眾所周知,華夏民族的祖先是上古時期創(chuàng)造了華夏文明的黃帝和炎帝,畢竟,在各種藝術(shù)作品里都說到了我們是炎黃子孫。但是,在我國的西南地區(qū),卻有一支少數(shù)民族稱自己是蚩尤的后人。并且,他們還擁有著屬于自己的一套法律。
那么,這是怎么一回事呢?
上古時期,正值“神農(nóng)氏世衰”之時,蚩尤帶領(lǐng)九黎氏族部落在這中原一帶興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化,為中華早期文明的形成做出了杰出貢獻。
炎黃二帝和蚩尤的那一場決戰(zhàn)可謂是驚天地泣鬼神,整個涿鹿地區(qū)是尸橫遍野,血流成河。雖然說,蚩尤在那場戰(zhàn)爭中輸了,但是,他的族人卻并沒有因此而消失。蚩尤所領(lǐng)導的部落處于黃河的下游,這些戰(zhàn)敗后的居民自然是無法和黃帝的部落居民一起生活的,于是,他們便選擇了逃進了深山,演化成如今自稱“黎民”的黎族。
中華文明的孕育更長江、黃河兩條“母親河”是分不開的,而其中,黃河的地位還要更高一點。炎黃二帝的領(lǐng)地主要分布在黃河的中上游,而蚩尤盤踞在下游,也就是后來商朝的東易地區(qū)。但是,要說到當時的戰(zhàn)爭,并不僅僅有黃帝大戰(zhàn)蚩尤這一場。
在中原被統(tǒng)一之前,黃帝和炎帝兩人也沒消停過。
不過,在當時并沒有國家這一概念,兩個部落也頂多打打群架,死傷數(shù)字自然也不是很多。后來,黃帝打敗了炎帝,后者也沒有記恨在心,而是兩人一起稱霸了中原地區(qū)。后來的事大家也都知道了,黃帝和蚩尤打的天昏地暗。傳說,蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰(zhàn),不死不休,勇猛無比。
黃帝不能力敵,請?zhí)焐裰淦浦?/span>最終黃帝在女媧的幫助下砍下了蚩尤的頭,這個法術(shù)高強的帝王總算得到了自己應有的下場。
但是,歷史上關(guān)于這場戰(zhàn)役的起因卻沒有太多的記載,有說是黃帝為了南征和蚩尤打了起來,也有說是蚩尤為了幫炎帝出這口惡氣而北上求戰(zhàn)的。但是,這兩種說法的結(jié)果都是黃帝贏了,所以,在這里我們就不再過多贅述了。
蚩尤部落的子民們戰(zhàn)敗以后,一小部分選擇了投奔黃帝的部落,逐漸成為了炎黃子孫的一份子,也就是中國現(xiàn)在最多的漢族人。
但是,他們當中的絕大部分都沒有選擇忍辱求生,而是選擇了遠離家鄉(xiāng),去尋找新的地盤。根據(jù)《尚書》與《國語》等多種古籍及其傳、注記載,三苗出自九黎,而為九黎之后。
根據(jù)傳說,蚩尤所帶領(lǐng)的族人中有一族的首領(lǐng)恰恰是蚩尤的小兒子,這支族群不停南下,最終到達貴州等地,慢慢演化成了現(xiàn)在的苗族、黎族、瑤族、羌族等。至今,黔東南地區(qū)的一個黎族部落甚至還被國家允許持槍,實在是匪夷所思。
其實,從上古歷史捋下來的話,現(xiàn)在,中國大多數(shù)的少數(shù)民族都是蚩尤的后人。蠱毒和草藥巫術(shù)足以證明,在湖南,湘西的趕尸更是其獨有的地方特色,而傳說中僵尸這種生物最早就是蚩尤一手創(chuàng)造的。在戰(zhàn)爭中,他把黃帝最愛的小女兒變成了僵尸,差一點扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。
當年,黃帝大戰(zhàn)蚩尤的時候,黃帝是節(jié)節(jié)敗退的,雖然,黃帝兵力龐大,但是,面對著蚩尤的神奇法術(shù)卻是毫無辦法,如果不是后來靠著女媧娘娘的神力助陣的話,蚩尤是完全有可能打敗黃帝的。既然蚩尤是個法力高強的巫師,那么,他的族人必定也會繼承這類東西。
現(xiàn)今,在許多文學作品里出現(xiàn)的蠱毒,定雞等法術(shù)都是從上古時期的蚩尤巫術(shù)流傳下來的,兩者具有著直接的聯(lián)系。
當然了,蚩尤的后人并不是僅僅到了西南,他們在中原留有大量子民,甚至,還有的去了西北,陜甘寧一帶,往東北也有遷移,據(jù)說還有的去了朝鮮半島。韓國人不是又搶著認祖先,說蚩尤是他們的祖先是韓國人嗎?
因為蚩尤的部落是當時最大的,部落內(nèi)的族人多,除了被黃帝融合,還有都是分居祖國大地,所以說,中華兒女至少有一半都是蚩尤的后裔。
那么,蚩尤姓什么呢?
有說蚩尤姓闞,也有說蚩尤姓姜、姓姬,現(xiàn)在的屠姓、鄒姓、羋姓。
據(jù)說,漢武帝征服的匈奴也是蚩尤的后人,被賜劉姓。但是,不管如何,炎帝、黃帝、蚩尤都是我們共同的祖先。