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三晉之聲:中華文明起源狗尾巴草,夏商時(shí)期被稱為“粟”文化時(shí)代

中華文明起源居然是“狗尾巴草”

人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵因素是“糧食”

有人多次地問歷史是由誰主宰呢?有人說是帝王將相:有人說是普天下的的勞苦大眾,其實(shí)這樣的回答都不客觀。為f什么呢?縱觀觀中國歷史幾千年,如果沒有讀懂了糧食也就不可能真正讀懂中國歷史!達(dá)爾文的“物種起源”,馬斯洛的“需求論”,神農(nóng)氏嘗百草確認(rèn)了禾的概念并且引導(dǎo)人們開始種植農(nóng)作物,都是為了一個(gè)目的,人類要生存,首先要解決肚子問題。達(dá)爾文的欲望,馬斯洛的需求,神農(nóng)氏倡導(dǎo)的糧食播種和生產(chǎn)都是為了解決這個(gè)問題的!

要了解中國歷史,我們就得從認(rèn)識(shí)狗尾巴草開始,狗尾巴草即古代中國一種重要的農(nóng)作物一一粟的祖本植物,中國古人認(rèn)識(shí)和馴化狗尾巴草的歷史可以追湖到幾萬年前。粟,按照現(xiàn)在北方人的解釋就是谷子,去皮以后稱之為小米。反過來說呢,狗尾巴草是粟的野生種,當(dāng)時(shí)叫做莠,在其剛長出來時(shí)和粟的幼苗很難區(qū)別,所以我們的詞匯里就有一句“良莠不分”之說法!粟、黍、菽是中國古代先秦時(shí)期重要的農(nóng)作物它們現(xiàn)在的人認(rèn)識(shí)里分別是小米、黃米、豆子。它們們都是耐干旱耐貧瘠的農(nóng)作物,并且生長期較短,非常適合中國北方的旱地種植。

至今海外歷史學(xué)家也不承認(rèn)中國的夏朝文明

夏商時(shí)期的“粟”文化時(shí)代

夏朝和商朝曾經(jīng)被后人稱為“粟”文化時(shí)代,可見當(dāng)時(shí)這種家養(yǎng)狗尾巴草的重要性。不過當(dāng)時(shí)的人數(shù)量還比較少,天下還有大片的原始森林和沼澤地帶,人們獲得食物的機(jī)會(huì)比較多。有人做過一個(gè)統(tǒng)計(jì)取才于先秦時(shí)期的詩歌集《詩經(jīng)》中就發(fā)現(xiàn)其中305篇詩歌中有141篇提到過各種珍禽,有164篇就提到了各類植物,它們在當(dāng)時(shí)就是人類的食物,可是現(xiàn)在我們很多都不認(rèn)識(shí)了。

可是,這種田園詩般的時(shí)代注定是遙遠(yuǎn)的,因?yàn)殡S著人口數(shù)量的增長,單純的種點(diǎn)小米,挖點(diǎn)野菜,或者打幾只野雞的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人口數(shù)量增加的需求。人們必須開墾更多的荒地,去種植大量的農(nóng)作物才能填飽肚子。這個(gè)問題至關(guān)重要!于是到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁。而就其原因呢?就是面對一張張嗷嗷待哺的嘴,粟這種低產(chǎn)量的農(nóng)作物顯得是越來越力不從心了。就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候小麥閃亮登場了,并以其良好的口感和穩(wěn)定的產(chǎn)量席卷了中國北方大地,各地農(nóng)民為此擴(kuò)大了小麥的種植面積,減少了其他農(nóng)作物的種植。

然而,小麥?zhǔn)遣磥砥罚墓枢l(xiāng)在遙遠(yuǎn)的西亞。小麥傳到中國的時(shí)間不詳,不過我國最早發(fā)現(xiàn)小麥的蹤跡,是在新疆維吾爾自治區(qū)孔雀河畔的古墓狗墓地里發(fā)現(xiàn)的麥穗。它的發(fā)現(xiàn)就可以告訴我們西亞的小麥很可能是從新疆引進(jìn)來的。不過在周朝時(shí)期,小麥的地位還不入粟被人們所正視,宗廟祭祀依然是以為尊貴之物。但同時(shí)人們也發(fā)現(xiàn)小麥的單產(chǎn)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過粟的產(chǎn)量達(dá)兩倍之多,假如地肥水美的話產(chǎn)量會(huì)更高。到了周朝時(shí)期小麥已經(jīng)取代了粟成為各國糧倉中的主角!

黃河流域沖積平原為秦國打好統(tǒng)一六國的基礎(chǔ)

戰(zhàn)國時(shí)期的七雄中秦國位于西北域,從地理上分析它靠近西域,所以當(dāng)時(shí)秦國的土地上種植的小麥面積就大,又因?yàn)榍貒鴵碛形己記_積形成的關(guān)中平原,這里的氣候條件非常適合小麥的種植與成長。秦國之所以能在當(dāng)時(shí)的條件下做大做強(qiáng)與其糧草充裕有著必然的關(guān)系。之所謂兵馬未動(dòng)糧草先行!到了漢朝時(shí)期國家管理者非常重視關(guān)中平原,主要還是關(guān)心關(guān)中平原上的小麥。特別是漢初的漢文帝和漢景帝期間即出現(xiàn)了有名的“文景之治”,后人評價(jià)“文景之治”大多著眼于戰(zhàn)亂平息、政局穩(wěn)定,管理者們以身作則節(jié)衣縮食并且減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)等等因素。這樣解釋固然有道理,但更重要的一個(gè)原因即小麥的廣泛種植,加大產(chǎn)量。換句話說糧食才是文景之治的幕后推手!

種植小麥的黃河流域氣象學(xué)上屬于季風(fēng)氣侯區(qū),季風(fēng)來的時(shí)候雨水充足,但但季風(fēng)過去了就十分干燥形成了土地上水分蒸發(fā)很快,水一蒸發(fā)完了就把鹽堿留在了土地里,天長日久農(nóng)田就會(huì)鹽堿化,關(guān)鍵是肥力大減以致最后不能繼續(xù)種植小麥,就在小麥無力養(yǎng)活中國古人的關(guān)鍵時(shí)刻,南越國(也就是現(xiàn)代的越南)人向我們伸出了援助之手,他們?yōu)槲覀冇押玫赝扑]了一個(gè)優(yōu)良稻種一一占城稻。占城稻是原產(chǎn)于南越國中部,具有高產(chǎn)、早熟、耐旱三大特點(diǎn),關(guān)鍵是生長期很短,在條件適應(yīng)的環(huán)境里兩個(gè)月生長即可成熟。宋初占成稻被福建省泉州市的商人從東南亞引引進(jìn)到中國福建等地,開始在長江流域大面積種植。自古以來人口形勢北多南少的局面被徹底改變,這種改變非常重要,因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家的稅賦主要是靠農(nóng)民,農(nóng)業(yè)發(fā)展了,糧食增產(chǎn)了,這這就意味著來自于南方的稅賦在國家的總收入中比重會(huì)進(jìn)一步加大。所以經(jīng)濟(jì)重心的南移就不無道理了!國家的糧倉中大米替代了小麥成為倉中“主角”。

宋朝的科技經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)

稻米的出現(xiàn)讓宋代人口和科技文化達(dá)到峰值

南越國人為我們貢獻(xiàn)了稻米從而使中國宋朝時(shí)期的人口數(shù)量突破億人大關(guān)!糧食的產(chǎn)量在一定時(shí)期內(nèi)是恒定的,但人口數(shù)量的增長長是成倍的,這就為引進(jìn)新品種提供了契機(jī),這個(gè)契機(jī)就是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后把來自美洲大陸的一些農(nóng)作物也帶到了中國,它們有玉米,紅薯,花生,葵花,辣椒等等。這些農(nóng)作物中中玉米和紅薯對于老百姓的貢獻(xiàn)最大!玉米是一種適應(yīng)能力很強(qiáng)的農(nóng)作物,北到俄羅斯、加拿大這樣的苦寒之地,南到南美大陸的腹地的原始森林都可以種植玉米所以在明末清初時(shí)玉米進(jìn)入中國后,許多原來無法種植小麥的干早、貧瘠土地也可以重新開墾種植玉米了。數(shù)不清的農(nóng)民紛紛擁向無主的丘陵地帶,他們在山坡上種植玉米,在山腳下種植紅薯,有了充足的糧食多要幾個(gè)孩子也不愁養(yǎng)活了。

康乾盛世下的強(qiáng)盛中國

康乾盛世,讓農(nóng)耕文明的中國達(dá)到人口峰值

于是僅僅一百年后經(jīng)過康乾盛世,中國的人口數(shù)量輕松地實(shí)現(xiàn)了翻番達(dá)3億之多,這里有些農(nóng)作物的引進(jìn)與種植是至關(guān)重要的。漢文景之治時(shí)期引進(jìn)了小麥,宋代引進(jìn)了稻谷,清代乾隆時(shí)期又引進(jìn)了玉米、紅薯它們與小麥、稻谷一齊充實(shí)了中國的糧倉,人口的自然增長就有了物質(zhì)保障!所所以我們說糧食是人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵因素!新中國成立以后中國共產(chǎn)黨和中國歷屆政府把主要要精力投入到農(nóng)業(yè)發(fā)展,并且逐年加大對農(nóng)業(yè)的投入,以及制定相關(guān)的支農(nóng)、惠農(nóng)政策是非常明智的,也是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的偉大決策!

毛主席他老人家曾經(jīng)說過:“要備戰(zhàn),廣積糧,倉中有糧,心里不慌!”這就進(jìn)一步說明糧食對于人類、社會(huì)、國家、歷史發(fā)展的重要性!換句話說要想實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”;要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須要有足夠的糧食做根本保證!

中華文明史起源于狗尾巴草,縱觀中國歷史,是不是覺得都和吃有關(guān)?中餐其實(shí)就是我國文明史中重要的組成部分之一!

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