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神烏傅（賦）長22厘米，寬0.9厘米。1993年3月出土于連云港東海尹灣漢墓中，傅的竹簡共 21 枝，全篇約六百四十余字。雖然竹簡上的標題是《神烏傅》，實際上“傅”是“賦”的通假字。通常我們知道的漢賦主要描繪宮廷和上層貴族的生活，辭藻華麗，手法鋪張，而《神烏賦》則相當于現(xiàn)代的民間故事，屬于俗賦的范圍。它比三國時期曹植的《鷂雀賦》早200多年，比敦煌俗賦《燕子賦》早400多年。也就是說，《神烏賦》把我國古代禽鳥寓言文學及俗賦的產(chǎn)生時間提前了200多年。
《神烏傅》的書法很有特點，它雖然寫在寬度不足一厘米的小小竹簡上，但其用筆之精到使人嘆為觀止。那富有彈性的筆畫，雖細而不柔弱；橫畫捺畫的波勢帶有明顯的隸書特征又富于變化；一些特意加粗的筆畫不但不嫌臃腫，反而表現(xiàn)出厚重的力度；一些豎畫立下的長筆及向斜下方的拖筆使章法疏密有了變化，整篇作品更加生動。這些特點，在臨寫時仔細揣摩，好好把握，一定會對我們隸書的創(chuàng)作以有益的啟迪。
《神烏傅》是一篇文學作品，所講的故事是：雌、雄二烏陽春三月在官府前面的高樹上筑巢，巢未筑好，遇到盜鳥來偷竊，雌烏與盜鳥由論理爭辯至于搏斗。雌烏被盜鳥擊傷，冤屈難伸，求助無門，遂斷然求死，而雄烏也決心殉情。雌烏不同意，要求它迅速逃走，將來再婚，并希望后母能照顧好兒子，說完便自殺了。雄烏大哀，無可奈何，終于遠離家園，高翔而去。這篇賦運用對話形式敘述故事，對話有論辯性質(zhì)。在講述故事的同時，這位不知名的書家給我們留下了一篇極為精彩的書法作品，使我們越看越有味，百看不厭。它的篇名“神烏傅”三個字，是用楷隸寫成，和東漢碑刻上的隸書沒有什么不同，它的內(nèi)容文字用草隸寫成，里面間有少量行隸。從這里可以斷定，至少在西漢晚期，隸書已經(jīng)是楷隸、行隸、草隸各體完備，完全成熟的字體系統(tǒng)了。
長按指紋
