以史為鏡,歷史照亮我們前行
真實(shí)，深度，獨(dú)立導(dǎo)讀
核心提示：宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會意識形態(tài)。主要特點(diǎn)為，相信現(xiàn)實(shí)世界之外存在著超自然的神秘力量或?qū)嶓w，該神秘統(tǒng)攝萬物而擁有絕對權(quán)威、主宰自然進(jìn)化、決定人世命運(yùn)，從而使人對該一神秘產(chǎn)生敬畏及崇拜，并從而引申出信仰認(rèn)知及儀式活動。
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相信熟悉世界歷史的同志都知道，世界局勢的震蕩和歷史的變遷很大程度上是由于宗教傳播和宗教信仰的不同而引起的，因此熟悉世界宗教的歷史，特別是世界三大宗教的歷史淵源，會拓寬看待人類世界的視野，獲得啟迪。
眾所周知，猶太教、基督教、伊斯蘭教，不但在宗教信念、民族文化上有不可調(diào)和的沖突，而且在政治文明、地域利益上也有不共戴天的怨恨。
歷史上幾千年來，相互之間的以眼還眼、以牙還牙，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓、不屈反抗，攻占家園、屠殺教徒，摧毀文明、再鑄輝煌，此起彼伏、綿綿不絕。十字軍東征西亞中東，阿拉伯鐵騎橫掃歐亞，納粹大屠殺，五次中東戰(zhàn)爭，阿以沖突，巴以爭端，9·11事件，國際恐怖組織，無一不以宗教信仰為導(dǎo)火索。
目錄
1、世界宗教的種類及分布
2、基督教
3、伊斯蘭教
4、佛教
5、猶太教、基督教和伊斯蘭教的淵源和沖突
世界宗教的種類及分布
小時(shí)候走在古街，見到街旁的天主教堂、耶穌禮拜堂和清真寺，滿滿的都是好奇。等到上了年紀(jì)，見證了世界歷史的風(fēng)云變化，才愈發(fā)懂得：理解了宗教就等于理解了世界。
無論從信徒人口，還是地域，還是世界范圍內(nèi)的影響力，基督教、伊斯蘭教和佛教（包括印度佛教，非印度教）都是當(dāng)之無愧的世界三大宗教。
如果更為形象的表現(xiàn)各宗教信徒人數(shù)，可以用下圖（2003）表示：
（世界主要宗教人口）
通過世界主要宗教的分布圖，可以發(fā)現(xiàn)，世界宗教的分布帶有濃重的地理色彩，由于人口的遷徙和西方的殖民統(tǒng)治，宗教信仰會在大陸之間傳播，但至今來看，地域仍是影響宗教分布的主要因素。
如果從世界各國宗教信仰的重要性來看，中國是屬于最不信仰宗教的國家，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨都是無神論者和唯物主義者，信仰馬列主義和毛澤東思想，后面省略幾W字......
（宗教信仰對世界各國的重要性分布）
基督教
基督宗教主要分成三大宗派，即天主教會、東正教會、基督新教。基督新教中因?yàn)榻塘x的些微差異，又分為不同教派，如路德宗、長老會、浸信會等，而小教派則可能僅有幾個(gè)教會。
（基督教派分支）
（新教主要派系及運(yùn)動）
基督教的經(jīng)典
基督教基本經(jīng)典是圣經(jīng)，由《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》兩大部分構(gòu)成，有四十余位執(zhí)筆作者，前后寫作時(shí)間跨越約1600年。
伊斯蘭教
說起伊斯蘭教，相信大家更熟悉了。兩伊戰(zhàn)爭、阿拉伯之春、顏色革命、巴以沖突，甚至于最近興起的ISIS等等，這一切都與伊斯蘭教有關(guān)。那到底伊斯蘭教是一個(gè)怎樣的宗教呢？
伊斯蘭教舊稱回教、清真教等，是以《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)為教導(dǎo)的一神論宗教。《古蘭經(jīng)》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而圣訓(xùn)為造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉(zhuǎn)述收集）。伊斯蘭這一名稱來自《古蘭經(jīng)》，意為“順從（造物主）”；實(shí)際上穆斯林（伊斯蘭教徒）的名字也來自這個(gè)字根，意為“順從者”。
絕大多數(shù)的穆斯林屬于遜尼派（75%－90%）及什葉派（10%－20%）兩大派別，另外兩派中均有人同時(shí)信仰伊斯蘭神秘主義。伊斯蘭教是中東、中亞、東南亞主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法國、德國、中國西北部、俄羅斯西南部及加勒比地區(qū)都可找到龐大的穆斯林社群。有最多穆斯林的國家是印度尼西亞，占全球穆斯林總數(shù)的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別占全球總數(shù)的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個(gè)角落都可找到。截至2011年，全球約有16億穆斯林，占世界人口的23%。在信徒人數(shù)上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認(rèn)為是世上增長得最快的宗教。
佛教
對于佛教，看過西游記的同志們一定印象深刻，玄奘歷經(jīng)八十一難才取到了真經(jīng)。那歷史上的佛教真是如此嗎？
佛教（Buddhism）起源于遠(yuǎn)古印度迦毘羅衛(wèi)國（現(xiàn)在的尼泊爾）的太子悉達(dá)多·喬達(dá)摩（佛號釋迦牟尼佛）在大約西元前6世紀(jì)對于佛弟子所開示的教導(dǎo)，后發(fā)展為宗教。全球佛教信眾達(dá)5億人。
佛又稱如來、應(yīng)供、佛陀、佛祖等等（太多，就不一一列舉了）。佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟。按照佛教的觀點(diǎn)，人和其他眾生一樣，沉淪于苦迫之中，并不斷的輪轉(zhuǎn)生死。惟有斷除無明的人才能出三界脫離輪回。悉達(dá)多·喬達(dá)摩就在35歲時(shí)成佛，并對眾人宣揚(yáng)他所發(fā)現(xiàn)的道理。佛教信徒修習(xí)佛教的目的即在于從悉達(dá)多所悟到的道理里，看透生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
三個(gè)宗教的淵源沖突
猶太教、基督教和伊斯蘭教之間的關(guān)系是歷史上形成的，因此恩恩怨怨很多，同時(shí)也有千絲萬縷的聯(lián)系。表面上三教的區(qū)別在于對耶穌的認(rèn)知上：
a、猶太人不認(rèn)同耶穌是救世主，他們認(rèn)為救世主還沒有降臨。
b、伊斯蘭認(rèn)為耶穌是先知之一，而且也認(rèn)為救世主沒有降臨。
c、基督教認(rèn)為耶穌是救世主，而且等待著救世主的二次降臨。
但是三教都認(rèn)同亞伯拉罕（或易卜拉欣）為共同祖先。
事實(shí)上，基督教和伊斯蘭教都起源自古老的猶太教。猶太教、基督教、伊斯蘭教被稱為天啟宗教或亞伯拉罕諸教，三者關(guān)系非常密切。按照亞伯拉罕諸教的教義，所有的猶太教徒、基督教徒、伊斯蘭教徒，無論民族種族，都將發(fā)祥于中東的閃米特人（包括希伯來人、阿拉伯人、腓尼基人、亞述人）亞伯拉罕認(rèn)作祖先，都信仰其經(jīng)典是神的話語，是唯一真神與人類訂立的契約。唯一真神創(chuàng)造了世界和人類。
猶太教認(rèn)為伊斯蘭教和基督教都是錯(cuò)誤的，只信奉《希伯來圣經(jīng)》即《舊約全書》，認(rèn)為《新約全書》和《古蘭經(jīng)》是基督教和伊斯蘭教杜撰的欺騙信徒的偽作。不承認(rèn)耶穌就是猶太教等待的彌賽亞（救世主）。并繼續(xù)等待彌賽亞的來臨。猶太教徒認(rèn)為自己是上帝的選民，除了猶太人，其它人是無法得到拯救的。
眾所周知，猶太教、基督教、伊斯蘭教，不但在宗教信念、民族文化上有不可調(diào)和的沖突，而且在政治文明、地域利益上也有不共戴天的怨恨。歷史上幾千年來，相互之間的以眼還眼、以牙還牙，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓、不屈反抗，攻占家園、屠殺教徒，摧毀文明、再鑄輝煌，此起彼伏、綿綿不絕。十字軍東征西亞中東，阿拉伯鐵騎橫掃歐亞，納粹大屠殺，五次中東戰(zhàn)爭，阿以沖突，巴以爭端，9·11事件，國際恐怖組織，無一不以宗教信仰為導(dǎo)火索。
文明的內(nèi)涵非常廣泛，其中包括世俗主義和宗教信仰。文明的沖突主要就是宗教信仰的沖突。而當(dāng)今世界政治體系，則 馬克思主義信仰和資本主義信仰的沖突（以后詳細(xì)講述）。
時(shí)長4'05'', 建議WIFI環(huán)境觀賞
