《子平論》7
第一章 《子平真詮》直解
（一）論十干有情無情
原文：其性情何也？蓋既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己財，己與別位之甲作合，而財非其財。如年己月甲，年上之財，被月合去，而日主之甲乙無分；年甲月己，月上之財，被年合去，而日主之甲乙不與是也。甲用丙食與辛作合，而非其食，此四喜神因合而無用者也。
解讀：先宜注意干支的會合，此段只言天干十神的變化。天干之合，有因何而成格， 也有因合而被格之例。比如、如甲木為日主，令月為酉，天干透辛金，為甲木的正官，如果天干再透丙火，丙火與辛金相合，這樣，辛金的官就被合走，而不是日主的官了。所以叫官非其官。因為相合之后此官的情不向日主，不能作為官論也（此指年月之干相合，或年月之干與時干合而言，若與日相合，不作此論，詳下合而不合節），此二干，丙火與辛金兩失其用。再如、甲木日主，干透癸印，本屬印格，干再透戊土懷之作合，財印兩失其用，皆屬無情之背離日主。又如，甲逢庚為煞，與乙作合，而煞不攻身；甲逢乙為劫財，甲逢丁為傷，與壬作合，而丁不為傷官；甲逢壬為梟，與丁作合，而壬不奪食。此四忌神因合而化吉，此為有情于日主。 喜用神因為合而失去其吉的作用，忌神亦因合而失去忌神之兇惡。
原文：蓋有所合則有所忌，逢吉不為吉，逢兇不為兇。即以六親言之，如男以財為妻，而被別干合去，財妻豈能親其夫乎？女以官為夫，而被他干合去，官夫豈能愛其妻乎？此謂配合之性情，因向背而殊也。
天干相合，逢兇不為兇論，惡神被合住，你抱我，我抱你兩失其用。而吉神也一定不吉了樣失去吉神的作用。用神、喜神、相神用忌神、仇神同作此論。
原局十干之合，與大運來合命局之干道理一樣。行運逢合，譬如甲用辛官，癸丁并透，木以癸為印制傷而來護官為用，而大運行戊土，合去癸水，則丁火沒有了癸水的克制，此時必來克制官星。或甲用辛官，透丁為傷，行運見壬，合去丁傷而官星得用矣，原局合或歲運于命局天干合，看法相同。
（二）論十干合而不合
原文：十干化合之義，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？蓋隔于有所間也，譬如人彼此相好，而有人從中間之，則交必不能成。譬如甲與己合，而甲己中間，以庚間隔之，則甲豈能越克我之庚而合己？此制于勢然也，合而不敢合也，有若無也。
解讀：此段論天干相合之神，如在相合之間如有隔神，則不以相合論。比如、干透甲己，而甲于己中間有庚金同透，甲木就不可能越過克甲木的庚金來與己土相合，好似兩個人本想合好，可中間有個能管住一方的人不讓和其兩人相好，固此合想合而不能相合。但非必有克制一方的不能相合，可成遙合，但其情以不向日主。
原文：又有合而不以合論者，何也？本身之合也。蓋五陽逢財，五陰遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不為合去。假如乙用庚官，日干之乙，與庚作合，是我之官，是我合之。何為合去？若庚在年上，乙在月上，則月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是為合去也。又如女以官為夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相親，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。
解讀：日元本身與別干相合，除合而化，變更性質之外，皆屬把對方合到自己一邊，為自己所用為親切。五陽干逢財，五陰遇官，是必相合，本身日元十干之合，不為合去。假如乙木用庚為官，日干乙木，與庚金相合，是我自己之官，被我合來。所以，在定格的時候不為合去，此格不破。若庚在年上，乙木在月上，則月上的乙木，先去合庚金，而日干自己反不能合，這種情況是為合去也。又如女以官星為夫，丁日干逢壬水，是我之丈夫，被我合來，正如夫妻感情甚好，其情愈專。惟有壬水在月上，而被年丁火合去，日干丁火，反不能合，是自己的夫星，被姊妹合去，此夫星有也似無，則婚姻之破也。
（三）論十干得時不旺失時不弱
原文：得時俱為旺論，失時便作衰看，雖是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之氣，流行四時，雖日干各有專令，而其實專令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙雖旺，而此時休囚之戊己，亦嘗艷于天地也。特時當退避，不能爭先，而其實春土何嘗不生萬物，冬日何嘗不照萬國乎？
解讀：四時之中，五行之氣，無時無刻不俱備旺相休囚之別，一般情況下，大運查八大長生，也就是長生沐浴，而原命局各干支的強弱分析，要按四大長生來看，也就是旺、相、囚、死。譬如木旺于春，而其時金水火土，病非絕跡一點氣都沒有。此段論木生于秋月，甲乙木一定旺相，秋月的土此時因時氣必然休囚，應知難而退，然其春土如果原重，何嘗不生萬物呢，冬日之土如果原重何嘗不照顯天下呢。
原文：況八字雖以月令為重，而旺相休囚，年月日時，亦有損益之權，故生月即不值令，而年時如值祿旺，豈便為衰？不可執一而論。猶如春木雖強，金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑，無火制而晃富，逢土生而必夭，是以得時而不旺也。秋木雖弱，木根深而木亦強。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太過，是失時不弱也。
旺衰強弱，大致得時為旺，失時為衰；黨眾為強，助寡為弱。其中也有雖旺而弱者，也有雖衰而強者，視其情況而定。春木、夏火、秋金、冬水、為得時，比劫印綬通根扶助為黨眾。甲乙木生于寅卯月，為得時者旺；干庚辛而支酉丑，則金之黨眾。木日春生，干丙或丁而支有巳或午，如火黨眾，木泄氣太重，雖秉令而不強。甲乙木生于申酉月，為失時此木為衰，若比印重疊，年日時支，又通根比印，即為黨眾，雖失時而不弱。不單日主如此，喜用忌神皆同此論。
原文：是故十干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受財官食神而當傷官七煞。長生祿旺，根之重者也；墓庫余氣，根之輕者也。得一比肩，不如得支中一墓庫，如甲逢未、丙逢戌之類。乙逢戌、丁逢丑、不作此論，以戌中無藏木，丑中無藏火也。得二比肩，不如得一余氣，如乙逢辰、丁逢未之類。得三比肩，不如得一長生祿刃，如甲逢亥子寅卯之類。陰長生不作此論，如乙逢午、丁逢酉之類，然亦為明根，比得一余氣。蓋比劫如朋友之相扶，通根如室家之可住；干多不如根重，理固然也。
解讀：日元不論月令休囚與否，只要四柱地支有根，便能擔財任官，而當傷官七煞。長生祿旺，為根之重；墓庫余氣，為根之輕者。假如得一比肩，不如得支中一墓庫，天干甲木，得天干之甲木比肩幫身，不如地支坐未土，丙逢戌也是如此，為坐庫。乙逢戌、丁逢丑、不作此論，因為戌中不藏木，丑中不藏火。得二比肩，不如得一余氣，如乙逢辰、丁逢未之類。得三比肩，不如得一長生祿刃，如甲逢亥子寅卯之類。但陰長生不能按此論，如乙逢午、丁逢酉之類，可算是有明根，如同得一余氣。天干上的比劫，如朋友之相扶幫助，而通根地支如家里之根其；干多不如根重，就是這個道理。
(四)論刑沖會合解法
原文：刑者，三刑也，子卯巳申子類是也。沖者，六沖也，子午卯酉之類是也，會者，三會也，申子辰之類是也。合者，六合也，子與丑合之類是也。此皆以地支宮分而言，系對射之意也。三方為會，朋友之意也。并對為合，比鄰之意也。至于三刑取廡，姑且闕疑，雖不知其所以然，于命理亦無害也。
解讀：三刑，子卯相刑，寅巳申相刑、丑戌未相刑、辰午酉亥自刑。刑為刑害，六沖，本宮之對應這神，如子與午、丑與未、卯與西、辰與戌、巳與亥、寅與申之類。三刑、六沖、六害、五合、六合、三合、刑與害的關系也很重要。八字變化，胥出于此，茲更詳之。三合以三支全為成局。僅寅午或午戌為半三合，為火局，申子或子辰為半三合，為水局。若單是寅戌或申辰，則不成局，三合以四正為主。
原文：八字支中，刑沖俱非美事，而三合六合，可以解之。假如甲生酉月，逢卯則沖，而或支中有戌，則卯與戌合而不沖；有辰，則酉與辰合而不沖；有亥與未，則卯與亥未會而不沖；有巳與丑，則酉與巳丑會而不沖。是會合可以解沖也。又如丙生子月，逢卯則刑，而或支中有戌，則與戌合而不刑；有丑，則子與丑合而不刑；有亥與未，則卯與亥未會而不刑；有申與辰，則子與申辰會而不刑。是會合可以解刑也。
解讀：會合可以解刑沖，刑沖也可以解會合。須要看地位如何而定。沖，就是克，沖比克力量大，臨近之沖重，遙隔之沖輕，如年支與時支之沖。
如：甲子 丙子 丙寅 丙申
因寅申之沖，而解子申之會。
壬午 壬子 庚辰 甲申
因申子辰之會，而解子午之沖也。
丁巳 己酉 癸卯 丁巳
因卯酉之沖，而解巳酉之會也。
戊午 辛酉 乙卯 丙戌
因卯戌之合，而解卯酉之沖也。
原文：又有因解而反得刑沖者，何也？假如甲生子月，支逢二卯相并，二卯不刑一子，而支又逢戌，戌與卯合，本為解刑，而合去其一，則一合而一刑，是因解而反得刑沖也。
解讀：因解反得刑沖者，四柱本可不沖，因會合而反引起刑沖。
如：丙子 甲午 丙午 庚寅
一子不沖二午，因寅午之會，引起子午之沖。
壬午 戊申 壬寅 壬寅
因年時寅午之會，而引起月日寅申之沖也。
癸未 壬戌 庚戌 庚辰
一未不刑兩戌，本可不以刑論，因辰戌之沖，引起戌未之刑。
壬 辰 癸 卯 丁 酉 己 酉
一卯不沖二酉，以辰酉之合，引起卯酉之沖。
原文：又有刑沖而會合不能解者，何也？假如子年午月，日坐丑位，丑與子合，可以解沖，而時逢巳酉，則丑與巳酉會，而子復沖午；子年卯月，日坐戌位，戌與卯合，可以解刑，而或時逢寅午，則戌與寅午會，而卯復刑子。是會合而不能解刑沖也。
解讀：刑沖有會合不能解是本有會合，可解刑沖，但因另一會合，引起刑沖，或因第二刑沖引起第一刑沖。
丁亥 乙巳 丁酉 甲辰
辰酉之合，引起巳亥之沖也。
丙子 甲午 甲戌 戊辰
午戌會可解子午之沖矣，因辰戌之沖，引起子午之沖也。
乙丑 癸未 甲午 甲子
午未合本可解丑未之沖，因子午之沖，引起丑未之沖也。
原文：更有刑沖而可以解刑者，何也？蓋四柱之中，刑沖俱不為美，而刑沖用神，尤為破格，不如以另位之刑沖，解月令之刑沖矣。假如丙生子月，卯以刑子，而支又逢酉，則又與酉沖不刑月令之官。甲生酉月，卯日沖之，而時逢子立，則卯與子刑，而月令官星，沖之無力，雖于別宮刑沖，六親不無刑克，而月官猶在，其格不破。是所謂以刑沖而解刑沖也。
解讀：以其它位刑沖而解月令之刑沖，有以沖而解，有以會而解。
丁 亥 丙 午 丁 卯 庚 子
因子卯之刑，而解子午之沖。
甲戌 丙子 癸卯 壬戌
因卯戌之合，而解子卯之刑也。
