佛印調侃蘇小妹：“碧紗帳里坐佳人。”妹子的回復讓和尚臉紅！佛印調侃蘇小妹：“碧紗帳里坐佳人，煙籠芍藥。”妹子的回復絕了！
正如郭德綱評價于謙的那樣，于氏家族給中國相聲貢獻了許多精神食糧，在中國文學史上，蘇東坡與佛印也給廣大讀者奉獻一浪接一浪的輕松笑顏。蘇東坡是文壇大家，佛印是禪林高僧，一佛一儒，卻心交莫逆，是后世交友的典范。正是因為二人交往過密，所以，兩人之間的故事也親切感人，尤其是在斗嘴這件事上，更是給后世讀者留下無數可資放松的段子。
不僅僅是蘇東坡與佛印二人交手頻頻，甚至連蘇東坡的妹妹也常常加入期間。傳說，蘇東坡有個聰明的妹妹叫蘇小妹，其文彩機智，并不輸乃兄蘇軾、蘇轍，民間廣為傳說的“蘇小妹三難新郎”的故事就家喻戶曉。
不僅是對新郎，就是自己的親哥哥，蘇小妹也是得嘴不讓人的。一天蘇東坡拿妹妹的長相開玩笑，形容妹妹的凸額凹眼是：
未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；
幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。
女孩子最怕別人說出她長相的弱點，蘇小妹額頭凸出一些，眼窩凹下一些，卻被哥哥拿出來調侃一頓，當真是件惱人之事。因而，蘇小妹也不甘示弱，略一沉思，當即反唇相譏：
一叢哀草出唇間，須發連鬢耳杳然；
口角幾回無覓處，忽聞毛里有聲傳。
這詩譏笑的是蘇軾那不加修理、亂蓬蓬的絡腮胡須。蘇小妹說蘇軾的胡須似乎又還沒有抓到痛處，覺得自己沒有占到便宜，再一端詳，發現哥哥額頭扁平，了無崢嶸之感，又一幅馬臉，長達一尺，兩只眼睛距離較遠，整個就是五官搭配不合比例，于是，又追占一詩：
天平地闊路三千，遙望雙眉云漢間；
去年一滴相思淚，至今未到耳腮邊。
兩人正嬉鬧間，突然有客來訪，一下子打斷了兄妹二人“吟詩作對”的雅興。為避嫌，蘇小妹匆忙間躲進帳中。佛印與蘇家妹子是老熟人，見蘇小妹還如此作態，便想調侃一下這個頑皮的大丫頭。便依眼前景象，隨口吟出：“碧紗帳里坐佳人，煙籠芍藥。”
這本是贊美之語，將蘇小妹比作花中芍藥。在古代文人的眼中，芍藥有著美好與圣潔的美好象征。比如，唐代文豪韓愈有首《芍藥》詩，是如此贊美它的：
浩態狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤龍。
覺來獨對情驚恐，身在仙宮第幾重？
在韓愈的心中，芍藥是神圣高潔的，“覺來獨對情驚恐，身在仙宮第幾重？”這種美好之花在人間是看不到的，只有在仙宮中才能見到。所以，夸芍藥，難免有扯上友誼與愛情之嫌。
蘇小妹本與哥哥談興正濃，卻無端被和尚給擾黃，這本就是件讓人不爽的事，自己已經回避了，大和尚還不依不饒地出聯調侃，蘇小妹這下就更生氣了，好個臭和尚！打斷我和哥哥的聊天就也罷了，還借機言戲于我，真是可惡。于是，蘇小妹當即回懟一句下聯。
佛印聽完蘇小妹的下聯后，真是滿臉尷尬，臉都有些羞紅，心中暗暗贊道，這姑娘的“嘴真損”。蘇小妹不愧是有名才女，片刻之間竟能如此出語相懟：“青水塘邊洗和尚，水浸葫蘆。”
碧紗帳里坐佳人，煙籠芍藥。
青水塘邊洗和尚，水浸葫蘆。
此聯可謂巧對，且意趣盎然，“水浸葫蘆”四字更是惟妙惟肖。蘇小妹這是以粗俗的比喻來描繪佛印的光頭，形似葫蘆，水浸之后，濕濕漉漉的，譏佛印有油頭滑腦之意。
蘇小妹的回復太妙了，大俗大雅，字字攻心，常在佛印面前吃虧的東坡居士，被妹妹幫他掰回一局，當然是拍手叫好。佛印只有輕撫自己的光頭，暗自苦笑。
其實，據專家考證，歷史上并無蘇小妹其人，與蘇秦戀愛、與佛印斗智、與蘇軾斗嘴，純屬古人杜撰，這一切都是為了塑造禪林高僧佛印與文壇圣手蘇軾的光輝形象，當不真的。
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