走讀中原：原陽縣夏家大院，像流淚的青蓮，楚楚綻放在紅塵煙火之中
雖然昨天睡得很晚，可還是一大早就起來了，因為，我心里有個惦念：夏家大院。
幾乎不怎么費勁，就朝著我認定的方向去了。我相信，它矗在那里，有一種引力在牽引著、召喚著我。清早，大街上還很空蕩。長街兩邊的店鋪除去幾個早攤點，都緊閉了門，還沉浸在酣夢中——經過昨夜的狂歡，似乎都很疲憊了。這樣的氛圍正好，洗去鉛華，唯見真淳。走了幾道長街，路過幾個交叉路口，高樓少了，街道雜亂了，已經是一片老城氣象。果然，拐過一道街巷，我就看到了一片青磚瓦房，清亮蒼郁的顏色，在生硬枯躁的白色樓房中，生生動動，真如景星慶云一般。大步走過去，就到了它門前。這是一個長方形四合院（這只是當時夏家院的中院，也就是主院，當時規模要遠大于此）。雖然已歷數百年了，老房依然堅挺。四合院，青磚門樓，厚實的磚墻，沉穩堅實。撫觸著澀澀的青磚，就像撫觸著老人的肌膚，心中涌動著感觸：歲月流逝，年華似水，只有這些青磚條石，記載著曾經的夏家故事。夏家院，建于明末清初，是陽武縣（今原陽縣）大財主的一處私宅。因房主人為夏姓，故稱"夏家大院"。1949年原陽解放時，夏家已經"絕后"，只剩一位"寡婦"支撐家業，故當地又把這座院落稱為"夏寡婦院"。夏寡婦的丈夫名叫夏綿祖，1924年去世，年僅26歲，未留下后代。該院為夏氏祖先遺留。夏氏祖上，并非是顯赫的官宦人家，綿祖之父只在湖北做過地方官。據傳，天津、開封、衛輝府、輝縣、武陟，沁陽均有夏家的"當鋪"，輝縣、武陟木欒店有夏家的別墅和大花園。原陽縣城南有其小花園。夏家又加入了全國的金融機構"同和裕"。可是，在我看來，夏家院最動人的最神必的不是夏家，而是夏綿祖的夫人，那樣瘦小的一個女人，人稱夏寡婦的。漫長的時光，她撐持起夏家的家業，不但沒有衰敗，反而越做越大，這是一種怎樣的魄力，又是一種怎樣的手段。衣食無憂，生活富足，從物質生活上看來，她是幸福的了?？墒牵娴男腋幔?/span>大院分兩重，是傳統的前庭后院。四處為房屋包裹，呈一個狹長的井字形。房屋建得極結實，墻壁很厚，很多是五零墻，窗框嵌進去，就像嵌在洞中。屋屋顯得越發狹小而陰暗。走在其中，像置身峽谷，只可看到頭頂一方天。寂寞而壓抑。有一棵百年石榴，虬曲嶙峋，有一株樹，給這院子一些生氣。幾十年來，夏寡婦是神秘的，她每天就在這里，大門不出，二門不邁。后來，因為長期幽居，她越發喜靜怕鬧，為了安全和防止飛鳥聒躁，她在后面的院落里建了蒙天網，就是用鐵絲網把整個天井都罩起來。這更若一個大牢籠了。就這樣，在長達幾十年的寂寥時間里，她就在這幽暗的房屋里，狹小的院子里生活著。她把自己完全囚禁起來了，從身體到心靈。她會做些什么，會想些什么？春來草色迷離，百花吐芳；夏來樹木蓊郁，蟬吟雀唱；秋來落葉紛飛，秋風蕭瑟；冬來白雪皚皚，大地寂寥。四時變幻，會不會在她心頭增些寂寥？如果說白天還可，在忙碌事務中度過，那么夜晚呢，那凄凄長夜，她是不是會心上怨艾，會感到孤單呢？后來，有一天，仆人聽到門口嬰兒哭聲，打開門，是一個遺棄的女嬰。夏寡婦就養了起來，她把這視作天意，從此，這孤寂的院落，多了孩子的哭聲，多了孩子的笑聲，但是，她的心底，應該還是寂寥的。詩人說的輕巧，可怎么能波瀾不起呢？波瀾不會不起，人心也不是古井，這可是活潑潑的肉體，花朵一樣的年齡啊。我曾經在各地的縣志上翻過一些貞女烈婦的名字，短短一行字就概括了她們的一生，可誰知道她們背后的辛酸，掙扎。人生難耐是寂寞，她們要怎么樣同欲望、寂寞、壓抑、哀怨作斗爭，又怎么克制自己。在這種煎熬與折磨中，有的麻木，有的崩潰，有的扭曲。我曾看過一個故事，說是一個年輕的女人，每晚睡前都會把一百枚銅錢撒到地上，然后一個個去揀，直到一個不少，才在筋疲力盡中睡去。我也曾見過一些離異女人，那種孤寂，那種艱難，那種壓抑，常常是常人所不能承受的。如若鈍刀子割肉一般，一刀刀，讓歲月衰老容顏，一點點，讓活力漸漸殞滅。這是生命的悲劇，這是時代的悲劇呀。天漸漸亮了，熱氣逼人，夏家院前的馬路，市聲陣陣，又喧鬧起來。
我想問夏寡婦，如果有來生，她是會這樣富足寂寞的活，還是熱烈深沉的愛呢？如果有來生，她會不會勇敢的解放自己，打破這青磚的囚籠？這夏家院，在我眼里只是一個囚牢，一個囚禁壓抑人性的囚牢?？墒牵衾坞y道只是這院落嗎？流言、蜚語，還有岸然的自謂正統的禮教，才是真正無形的牢籠。就像那無形的網一樣，籠罩著一個時代，一方天空。物去人非，斗轉青移，世事依然，夏寡婦和她的痛楚漸漸走出了歷史，只有這宅院，像一朵青蓮，帶著她的淚水，楚楚綻放在紅塵煙火之中。
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