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走讀中國:山西晉中小城介休,因春秋時介子推在此隱居而得名

文/藍月光

去介休,已經十余年了。雖然是匆匆一面,但就像邂逅一個美麗的女人一樣,她那溫婉的眉眼,粲然的笑容,卻蕩我心扉,久久不能忘記。

介休是一個小城,也是一個傳統風味極濃的城市。去時已是大年二十九,介休城內大街小巷一派過年的喜慶氣氛。在一個老舊小區,我看到一戶人家在擦窗戶玻璃。拿了抹布,一點一點擦,那玻璃擦得锃亮了,在暗暗的天幕下特別顯眼。而那人仍然在擦。

過年的喜悅、過年的感覺、過年的莊嚴,就在這不斷地擦洗中升騰起來,濃郁起來。

昨夜剛剛下了一場小雪,大街小巷披了一層薄氈,卻映襯得那些窗花,那些春聯更加紅艷,更加喜慶了。

街道上走過的人似乎也匆匆忙忙,喜氣洋洋,沉醉在春節的喜慶之中。

介休市

介休是因為一個人而得名的。這個人就是介之推。據《辭源》、《辭海》"寒食節"釋義:春秋時,介之推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國后,隱居介休綿山。晉文公重耳燒山逼他出來,子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他,下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食節。

介之推這個人是很奇怪的。晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年,他始終追隨左右、不離不棄;甚至"割股啖君"。重耳勵精圖治,成為一代名君"晉文公"。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是"寒食節"的由來。

山西介休綿山

其風骨令人嘆嗟。更難能可貴的是他的母親,就在別人勸說介之推找晉文公時,他母親也堅決支持兒子。說”能如是乎?與汝偕隱。"

孔子說,隱居以言,行義以達其道。中國頗有這樣的隱者,自伯夷叔齊餓死首陽山下,寧死不食周粟,到其后,歷代都有隱士,他們或是身中清、廢中權,用自己獨特的方式,表白自己對社會污濁的不滿,守護著自己的身體和靈魂。介之就是這樣的人。

綿山就在介休旁邊,傳說是介之推燒死的地方。后人為了紀念他,就把此地稱為介休。寒食節也成為中國一個重要的節日,與端午節一樣。

去介休,雖然未能到訪綿山,可路過綿山,看著起伏的溝壑,薄薄的小雪下,這些丘壑更顯氣度和精神。走過去,看著綿山,似乎就看到了介之推那凜凜的氣節,錚錚的鐵骨。

綿山水套溝

千百年來,他依然是我們這個民族最寶貴的鈣質,多少知識分子從介之推不言祿的氣節出發,生發成為士寧可殺不可辱、視名利如糞土、君子義以為上的可貴品格。

綿山雖不高,卻儼然是一座精神的高山,巍然聳然,讓人瞻視。這山,雖名為綿,卻是硬的。有著讓人不容小覷的氣度。

綿綿的清明柳,帶著介休的思念。

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