在病理情況下，若腎陽不足，溫煦興奮功能失職，產熱減少，全身機能衰退，則表現出精神萎靡，畏寒肢冷，腰膝酸軟冷痛，另一方面表現為生殖機能的障礙，男性可見陽痿不舉、精冷，女性可見宮寒不孕、性欲減退；蒸化失職，則水液不化而見水腫、尿少或癃閉；封藏失職，可見尿頻清長，遺尿，男性早泄滑精，女子帶下清冷等。腎陰不足，形體失于滋潤，可見腰膝酸軟，耳鳴眩暈，口咽干燥，健忘，齒松發脫，女子經少或閉經；陰不制陽，虛熱內生，則見五心煩熱，骨蒸潮熱，失眠，顴紅盜汗；熱擾精室及血室，則表現為遺精、早泄或崩漏；陽熱相對偏亢，性機能虛性亢奮，則見陽事易興，女子夢交，性欲亢進。

     由于腎中精氣是機體生命活動之本，所以腎陰和腎陽亦是各臟腑陰陽的根本，調節著各臟腑的功能活動。故《景岳全書·傳忠錄》說：“五臟之陰氣，非此不能滋；五臟之陽氣，非此不能發。”可見，腎之陰陽在維持整體陰陽平衡方面有著重要作用。故腎的陰陽失調，會導致其他臟腑的陰陽失調。如肝失腎陰滋養，水不涵木，可致肝陽上亢，甚則肝風內動；心失腎陰上承，可導致心腎陰虛或心火上炎；肺失腎陰滋養，可致肺腎陰虛而燥熱內生。脾失腎陽溫煦，可致脾腎陽虛而內生寒濕或水氣泛溢；心失腎陽溫煦，可致心腎陽虛而水氣凌心等。反之，其他臟腑的陰陽失調，日久也必累及于腎，導致腎的陰陽失調，此即“五臟之傷，窮必及腎”（《景岳全書》）的規律。另外，由于腎陰、腎陽是就腎中精氣而劃分為陰陽之氣，因此，當腎陰虛到一定程度可傷及腎陽，腎陽虛亦可累及腎陰，形成陰陽互損的病理狀態，然其本質都是腎的精氣有所不足。

    （5）藏精舍志：志是指人的識記活動。《靈樞·本神》曰：“所以任物者謂之心，心有所憶謂之意，意之所存謂之志。”即心接受反映外界客觀事物，并對所反映的事物映象加以貯存謂之志。《靈樞·本神》又云：“腎藏精，精舍志。”腎精生髓養腦，維持人的識記能力，故腎之精氣不足，腦失所養，則記憶力減退，甚則癡呆。

     2．主水

     腎主水，是指腎有主持和調節人體水液代謝的功能。故腎又有“水臟”之稱，如《素問·逆調論》說：“腎者水臟，主津液。”人體水液的代謝是一個多臟腑參與的復雜過程。腎之主水功能主要體現在以下三個方面：

     一是腎陰和腎陽，特別是腎陽對參與水液代謝過程的各個臟腑有調節作用。水液的生成、輸布和排泄是通過胃的受納腐熟，小腸的泌別清濁，大腸的主津作用，然后經過脾的運化，肺的宣發肅降，以三焦為通道而輸布于全身。腎陰、腎陽為諸臟腑陰陽之根本，因此，上述諸臟腑的功能活動都受腎陰、腎陽的調節，特別是腎陽之溫煦蒸化，能促進諸臟腑對水液的代謝，而腎陰則可促進津液的生成。所以，腎陽虛可導致肺、脾、腸等臟腑氣化功能失司，使水液輸布障礙，而形成水濕痰飲等病理產物。《類證治裁·痰飲》曰：“若腎陽虛，火不制水，水泛為痰，為飲逆上攻，故清而澈。”腎陰虛一方面可導致津液生成不足，而見口舌干燥，皮膚枯槁等；另則虛火妄動，煎熬津液為痰，或水不潤金，使肺失清肅，不能布津而為痰為飲。《類證治裁·痰飲》云：“腎陰虛，火必灼金，火結為痰，為痰火上升，故稠而濁。”

     二是腎陽對水液的蒸騰氣化作用，調節著尿液的生成。在水液代謝過程中，臟腑組織代謝后產生的濁液通過三焦水道下輸于腎，在腎陽的蒸化作用下，再分清濁，清者重新吸收后，經脾氣的轉輸作用通過三焦水