海陵王完顏亮（1122-1161年）字元功，本名迪古乃，為金太祖完顏阿骨打之孫，遼王宗干之子。天眷三年（1140年），完顏亮十八歲，因為是宗室子弟而被為奉國上將軍。在梁王宗弼（兀術）軍中為行軍萬戶，遷驟騎上將軍。皇統四年（1144年），加封為龍虎衛上將軍，及中京留守，后又遷光祿大夫。
皇統七年（1147年）五月召為同判大宗正事，加特進，十一月，拜尚書左丞。皇統八年（1148年），為平章政事；十一月，拜右丞相。皇統九年（1149年）正月，兼都元帥；三月，拜太保，領三省事；四月，出為領行臺尚書省事，復召為平章政事。
完顏亮
皇統九年十二月，弒熙宗而被擁戴即位，成為金朝的第四代國君。貞元元年（1153年），完顏亮不顧女真貴族守舊勢力的反對，把都城由上京（今黑龍江阿城南白城）遷往中都（今北京）。統治中心由北方一隅之地的上京南遷中都，將長城內外、漢民族和少數民族更加緊密地聯系起來，從而促進了中華民族的融合，推動了金朝社會的發展，對于中國歷史的進程產生了積極的影響。
后因興兵大舉南下伐宋，在采石一戰為虞允文所敗，退兵揚州時，被部下射殺。完顏亮在位期間，基本上繼承了金熙宗的改革政策，并有所發展。雖然興兵伐宋一事民怨沸騰，對社會發展帶來了負面影響，但是總的來看完顏亮仍不失為繼金熙宗之后有作為的一位政治家。
完顏亮
完顏亮不僅在政治上有所建樹，又是金代的第一位杰出的女真族詩人，有漢高祖、魏武帝之風。所作筆力雄健，氣象恢宏，在中國文學史上形成別具一格的獨特風貌。完顏亮從早年開始即好為詩詞，曾經以“大柄若在手，清風滿天下”的詩句為人書扇，透露出建功立業的非凡之志，令人耳目為之一新。氣魄、格調與上述詩句近似的，還有《書壁述懷》：
蛟龍潛匿隱滄波，且與蝦媒作混合。等待一朝頭角就，撼搖需震山河。
漢高祖劇照
完顏亮久蓄問鼎之心，稱帝之前曾說“國家大事皆自我出”《金史·高懷貞傳》、“果不得已，舍我其誰”（《金史·本紀》）。此詩則說自己雖然居于下位，不過是像潛伏的蛟龍與蝦蟆之類暫時混居同處一樣，一旦頭角長成、羽翼豐滿，就將成就一番驚天動地的大業。詩題稱作“書壁述懷”，果然直抒胸臆，坦誠真率，對于待時而動的勃勃雄心毫不掩飾，帶有女真文學樸野粗戾的鮮明特色。又如《以事出使道驛有竹輒詠之》：
孤驛蕭蕭竹一叢，不聞凡卉媚東風。我心正與君相似，只待云梢拂碧空。
完顏亮劇照
原詩題下注稱：“為岐王時作。”此詩借物詠懷，說自己猶如驛站邊的竹叢一般，羞于像普通花卉那樣取媚東風，只一心等待云梢拂空的時機到來。還有一首《見幾間有巖桂植瓶中索筆賦》：
綠葉枝頭金縷裝，秋深自有別般香。一朝揚汝名天下，也學君王著赭黃。
此詩表面好像詠桂，實則分明自況，說的是一旦時機成熟，詩人就將黃袍加身，南面稱王了。正隆年間完顏亮伐宋，其《南征至維揚望江左》則稱：
萬里車書盡會同，江南豈有別疆封。電兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！
完顏亮
此詩作于正隆六年（南京紹興三十一年，1161年），這年九月完顏亮率領大軍南犯，意在一舉滅宋。完顏亮向以“中原天子”自任，萬里車書趨于一統，豈容宋人偏安江左？西湖、吳山為南宋都城杭州的山水勝地，此處代指杭州。“屯兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”，滅亡南宋之意躍然紙上。除了詩作以外，完顏亮的詞作也個性鮮明，為人稱道。如[鵲橋仙]《待月》：
停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。髯拾斷，星眸睜裂，唯恨劍峰不快。一揮截斷紫云腰，仔細看，嫦娘體態。這是中秋之夕待月而作。
據岳珂《口史》記載，當作于南下伐宋的前一年即正隆五年（1160年）。篇中逼真地再現了待月不至和由此引發的內心活動，異想天開，超邁絕倫，透露出橫厲恣肆、不可一世的氣概。《詞苑叢談》卷三引《詞統》評論道：“出語崛強，真是咄咄逼人。”至于渡江伐宋前夕撰寫的詞作[喜遷鶯]《贈大將軍韓夷耶》則稱：
旌旗初舉，正駛驟力健，嘶風江諸。射虎將軍，落雕都尉，繡帽錦袍翹楚。怒碟栽髯，爭奮卷地，一聲莘鼓。笑談頃，指長江齊楚，六師飛渡。此去，無自墮。金印如斗，獨把功名取。斷鎖機謀，垂鞭方略，人事本無今古。試展臥龍韜攝，果見成功旦暮。問江左，想云霓望切，玄黃迎路。
《口史》說，金軍南伐以前，完顏亮“使御前都統驟騎衛大將軍韓夷耶將射雕軍二萬三千圍、子細軍一萬，先下兩淮，臨發賜所制[喜遷鶯]以為寵”。詞中以西漢名將“射虎將軍”李廣和仕于北齊為左丞相的“落雕都督”斛律光比金將韓夷耶，以“臥龍”諸葛的雄韜大略比喻自己南伐的決策，并設想江南的老百姓將會以“大旱之望云寬”的心情和以“筐筐盛其絲帛”的禮儀奉迎路邊，盼望金軍的到來，字里行間充滿必勝的信心。然而謀未及身，在他即將由揚州瓜洲渡口渡江的前一夜，乃為部將射殺，其統一南北的雄心終于化為泡影。
完顏亮在霸業上雖然未能如愿以償，在藝術上卻取得了極大的成功。這些作品鏟盡浮詞，語語本色，不僅絕無漢族文人詩詞中常見的那種綺羅香澤的脂粉氣，也絕無文縐縐扭捏作態的腐儒氣；俚而實豪，詭而有致，在中國文學史上獨樹一幟，成為中原地區的農耕文化與北方民族的游獵文化雙向交流、相互融合的珍貴結晶，為多元一體的中華文化增加了新的因子，注入了新的活力。張德瀛《詞征》認為：
“今觀《口史》及《藝苑雌黃》所載金主之詞，獨具雄鷙之概，非但其武功之足紀也。”
參考資料
《南征至維揚望江左》
