專家思想 2011-03-14 18:12:52 閱讀3 評論0
王榮生是新中國第一位語文課程與教學論博士。他的博士學位論文《語文科課程論基礎(chǔ)》由上海教育出版后，被譽為是語文教學研究的一座高峰。江浙一道中小學語文教師人手一冊，浙江師大語文教育碩士則全文謄抄王榮生該著作。
有人認為，自語文學科獨立設(shè)科以來，有三個階段：一是以葉圣陶為代表的語言訓練階段，二是以錢理群為代表的人文教育階段，三是以王榮生為代表的課程論階段。應(yīng)該說，這種看法是有道理的。
語文教學研究充斥著有過多的“我認為”，更多的是個人經(jīng)驗和所謂模式。王榮生是從課程與教學論的高度研究語文的。他重學理，更重實踐。他提倡從教學內(nèi)容的角度觀課評教，研究了相當數(shù)量的案例。
羅大耳朵較早閱讀過王榮生的《語文課課程論基礎(chǔ)》。他關(guān)于語文學科層疊蘊涵分析，以及對定篇、例文、樣本、用件的鑒別，言前人之所未言，不僅新穎，而且管用，具有理論意義和實踐意義。
后來，羅大耳朵還讀過他的《新課標與語文教學內(nèi)容》等書，重點也是講語文教學研究要從過多的關(guān)注教學方法轉(zhuǎn)移到確定合宜的教學內(nèi)容。他發(fā)表在《語文學習》上的一系列研究文章，重點談關(guān)注教學內(nèi)容和關(guān)注學情兩個方面。
2009年12月，羅大耳朵到川師參加國培項目培訓，有幸聽王榮生老師講語文教學的兩個轉(zhuǎn)變。2010年5月，我到射洪參加高中語文骨干教師省級培訓，再次聽到王榮生老師講學習方式的改革與教學內(nèi)容的重構(gòu)。我認真聽講座，并作了比較詳細的筆記。課后，拷了王榮生老師的講座課件，回到單位后認真研究。
由于對王榮生充滿佩服，羅大耳朵到成都新教育書店買了王榮生的《聽王榮生教授評課》。以前曾讀過《聽竇桂梅老師講課》、《聽余映潮老師講課》、《聽鄭桂華老師講課》等教學實錄，但觀課評教方面的書我很少讀。王榮生拿著一把鋒利的解剖刀，對一些有影響、有代表性的課例進行分析解剖。令人痛快，令人害怕，令人大開眼界。如他對《竹影》教學內(nèi)容的評價，認為執(zhí)教者的十七個問題一無是處；他在評鄭桂華執(zhí)教的《安塞腰鼓》時，對西安一教師執(zhí)教的課例認為環(huán)環(huán)都是瞎搞。
王榮生是一個講學理的人，他的研究和分析令人信服。正如他所說：我解剖的都是一些優(yōu)秀教師所上的優(yōu)秀的課，連這些課都存在大量問題，可見一般語文教師在確定教學內(nèi)容方面存在的問題更嚴重。
王榮生是一個研究者，一個引領(lǐng)者，是當代語文教育研究的頂尖高手。但他不是一味的批判，更不是指手劃腳，而是一個開拓者，一個建設(shè)者。他根據(jù)文體樣式和學情施教的觀點以及他追問式的評課方法，對語文教師的專業(yè)成長有切實的幫助。
羅大耳朵把王榮生老師的一些觀點和說法整理如下，共同行參考。
●語文教學充斥著太多的我認為和自以為是。
●很多語文教師的閱讀，是一種病態(tài)的閱讀，甚至可以說是一種變態(tài)的閱讀。
●研究表明，我國語文教學的問題和困難，主要出在教學內(nèi)容上，而不僅僅是教學方法上。
●我國語文課程與教學內(nèi)容的問題，表現(xiàn)在課堂教學，是集團性地、長時期地、大面積地出現(xiàn)教學內(nèi)容的不正確、不合適。認識語文教學的問題，應(yīng)該樹立這樣一個原則：語文教師在課堂教學中出現(xiàn)的集團性的問題乃至錯誤，一定不是教師個體的素質(zhì)問題，一定是語文課程研制、語文教材編制上的問題乃至錯誤。
●正因為問題乃至錯誤是集團性的、長時期的、大面積的，從教學內(nèi)容角度觀課評教才有其必要性，才有其意義。事實上，我所批評的那些課，執(zhí)教教師都是很優(yōu)秀的；唯其優(yōu)秀，才把他們當作承受批評的替罪羊，盡管這樣做，我也于心不忍。
●教課文，要教對內(nèi)容。合宜的教學內(nèi)容是一堂好課的最低標準。內(nèi)容的點越具體、越清晰，更能有效地組織教學。
●課堂教學的兩個要點是：合宜的教訓內(nèi)容，有效的教學設(shè)計。
●新課改背景下的語文課堂，倡導自主學習和合作學習，但普遍的情況是你說說我說說他說說。
●從教學內(nèi)容角度觀課評教的五種樣式是：名課研習，課例研討，課例評析，課例兼評，課例綜述。
●建構(gòu)主義的引進，使我們觀課評教的立足點，從教師的教逐漸轉(zhuǎn)移到了學生的學，這是一個很大的進步。
●教學內(nèi)容和教學方法是兩個側(cè)面，在目前的情況下，對語文教學來說，我們認為教學內(nèi)容更為重要、更為關(guān)鍵。
●一堂語文課，如果教學內(nèi)容有問題，那么教師的教學再精致、再精彩，課堂的氣氛再熱烈、再活躍，其價值都極為有限。
●在評價一堂課的教學方法好不好之前，首先要考察它的教學內(nèi)容對不對；在感受課堂教學的氣氛活躍之后，更要關(guān)注學生是不是駐留了與教學內(nèi)容相應(yīng)的語文體驗，關(guān)注語文課程目標的有效達成問題。
●一堂好的語文課，主要的標志是教學內(nèi)容正確并使學生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗。
●反思自己想教與實際所教之間的關(guān)聯(lián)，審議自己所教與學生實際所學之間的關(guān)聯(lián)，反思和審議自己想教、所教、學生所學與語文課程目標的關(guān)聯(lián)，考查教學內(nèi)容的連續(xù)性，應(yīng)該成為語文教師校本教研的主題，應(yīng)該作為語文教師專業(yè)知識發(fā)展的主要途徑，也應(yīng)該成為語文課堂教學研究的主要任務(wù)。
●在閱讀教學中，脫離了上下文來學習詞語，無論是看注釋還是造句子，我認為都不妥當。
●追求效率，是魏書生老師語文教學改革的突出特征，甚至可以說是靈魂。
●從教學內(nèi)容的顯性層面，魏書生老師執(zhí)教的《統(tǒng)籌方法》這堂課，效率幾乎為零，很可能為負。
●當今的語文教學，應(yīng)該從“把我對教材的理解教給學生”轉(zhuǎn)移到“把我理解教材的方式教給學生”。
●在中外母語教材的比較研究中，我鑒別出了語文教材選文的四種功能：定篇、樣本、例文、用件。不同類型的選文有不同的教學內(nèi)容，因而需要不同的教學策略。
●如果有意識地將一篇課文處置成樣本，那么采用教師講學生聽這種與本性根本矛盾的教學方式，絕對是個嚴重的事故；如果在講和聽的還是文中所講述的那東西，那也許該稱作語文教學的災(zāi)難。
●講課文有講課文適用的地方（定篇），教讀法有教讀法適用的地方（例文與樣本），離開課文作所聽說讀寫的延伸，也有作延伸適用的地方（用件）。
●我之所以傾向于教讀法，是因為我們的語文教師在專業(yè)發(fā)展上目前還處于比較低級的水平，是因為在我們語文教學中的講課文頻頻發(fā)生嚴重事故，經(jīng)常性地出現(xiàn)災(zāi)難。
●優(yōu)秀語文教師的教學有點類似名中醫(yī)看病的樣子，別人一般難得其中三昧。
●我們中小學語文教學的現(xiàn)狀是，廣大語文教師在課堂教學中嚴重紊亂，幾乎不知道自己在教什么。
●語文教材對課文的闡釋、語文教材的思考與練習題、語文教學參考書的答案，有許多是不妥當?shù)模休^大偏差乃至錯誤的也不在少數(shù)。而我們的語文教師卻照講不誤，而且在教學中放大偏差，往往還要增加新的錯誤。語文教學的這種現(xiàn)狀，必須徹底加以改變。
●據(jù)我和同事的觀察與研究，中學語文的散文教學，目前極少有教對內(nèi)容的，往往是錯得一塌糊涂，嚴重地違反讀與寫的常識。
●我國的中小學語文教學，閱讀的主導文類是散文，寫作的全副心思幾乎完全傾注在散文。何以如此？為何如此？我以為，這是很需要問一問、查一查、想一想、議一議的。
●散文的特征用南帆的話說就是無特征。散文無規(guī)范，只要一講規(guī)范，散文就死。
●散文是真實人與事的抒寫，不聯(lián)系到被寫的人與事，談不上對散文的理解；散文是作者真情實感的流露，離開了寫作這個人，也談不上對散文的理解。
●一堂語文課，運用著多種教學方法。為什么要用這些方法呢？一線的語文教師往往茫然不知，或者是因為流行，或者是因為好看，或者是因為“我喜歡”，或者是因為“我就這樣”，有不少人甚至還不知道這里還有一個“為什么”的問題。而過去的語文教學研究，包括特級教師的創(chuàng)建教學模式，則把教學方法抽象化，依據(jù)什么“原則”、什么“理念”，或者抽掉眼下這一篇課文的這一個具體的教學內(nèi)容，談?wù)撜{(diào)動學生積極性、營造學習氛圍什么的，而壓根忘記了學生的積極性是有方向的、學習的范圍是要講場合的。離開了教學內(nèi)容有效實現(xiàn)這一基準，七方法八方法、這方法那方法，在我看來，都是亂方法。
●教散文，需要朗讀和串講。只能由對文本有切身感受的人來朗讀，只能由對文本有深刻理解的人來串講。
●每種方法都有其優(yōu)點和缺點，當一種教學方法被合適的人用在合適是地方并產(chǎn)生合適的效果時，它就有效，反之，就無效。
●根據(jù)對優(yōu)秀課例的分析，我們初步認定，階段以2——3個為宜。語文教師的備課工夫，要花在對起點的辨認、終點的確定、2——3個環(huán)節(jié)的把握上。
●語文教師教案里的教學目標，多數(shù)是騙人的。我建議，為了避免騙人騙己，語文教師的教案最好不用教學目標這種高雅的詞語，改用教學結(jié)果行不行？這至少有利于語文教師把事前設(shè)計與事后效果區(qū)分開來，把自我懸想與學生實情區(qū)分開來。教學結(jié)果，也就是一堂課里學生最后收獲的東西，而這個東西大家在課堂里是看得見
