德不配位，必有災殃！
為什麼有的年輕人英年早逝？
為什麼有的年輕人出名就走了？
為什麼有的官員升官就得重病？
為什麼有的人剛蓋完新房，就出車禍？
為什麼？就是四個字 “德不配位”！
我們所有的財富、智慧，我們的所有一切，在老祖宗時代就用一個字來代表，那就叫“物”。厚德才能承載“萬物”。清華大學的校訓就是“厚德載物”。
厚，是深厚的意思；
德，就是按自然規律去運行，生活、做人做事都如是；
載，就是承載；
物，就是我們說的福報。
“厚德載物”的相反就是上面那句話，叫“德不配位”。“位”就是我們的待遇、我們的福報。“德不配位”就是我們的德行不配我們的福報。打個比方說，一張桌子只能承受十斤重的份量，若給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那這個桌子會怎麼樣？它當然承受不了，開始搖晃、開始變形、最後崩潰。
所以明白古訓“厚德載物”的道理，要知道所有金錢、權力、名位都是自己的“福報”，都是壓在自己身上的“物”，能不能承載的了靠什麼？，靠自己有沒有符合萬物規律的“德行”。
“福報”就是我們的享受，譬如我吃得好、穿得好，有人穿一千的衣服我能穿一萬的、有人吃一百的食物我能吃一千的，這些都叫做“福報”。中國人講惜食、惜衣，就是吃的食物我們要珍惜，穿的衣服我們也要珍惜，人貴惜福，人得積攢自己的福報。
有一句話說：“君子愛財，取之有道”，這個“道”太重要了。是生死還是存亡全在這個道裏。有愛財的商人，以非法手段去要那些你命裡頭承載不了的東西，這不是惹禍嗎？這就是他的德行跟他的待遇--“福報”不相稱。
我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物....，為什麼要這樣？因為我擔心我沒有那麼厚的德行，所以用這些簡樸的東西，福報應該承受的起，所以心裡很踏實。
如果你沒有相配的德行，而享受的福報卻太大，想要奔馳、想要寶馬、想要豪華別墅、想要頓頓飯都是成千上萬....，那就是在消耗自己的福報、折自己的福，你真的敢吃，真的敢用嗎？
人們瘋狂的追名逐利，為了出名，不惜一切代價，為了爭利，不惜一切手段。人們天天看這個奔馳車好、那個大別墅好、看人家當官當這麼大....，心想，我也要把這個“好”給掙到手。大家都是這樣想，完全不懂得“德配不配”、不懂得這個“道”，結果會如何呢？
“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。”現在的年輕人大多數不考慮自己是什麼條件、什麼身分，雖然一分錢都還沒賺，但對物件就是要最好的，這是誰教的？電視、社會、家長、老師都有責任！孩子在成長過程中要攀比，家長非但沒有阻止，反而鼓勵買更好的壓倒對方，這不是誤導嗎？孩子們年輕不懂得“德不配位”的道理，福享過了頭結果會怎麼樣，做長輩的就有義務教導他，我們老祖宗講過這樣做是會折他們福報的。
過去老年人講“折福折壽”是有道理的。壽命和福報都是一種能量，人本身也是個能量體。那些年紀輕輕的，三十多歲的人，怎麼突發疾病就一病不起？因為他的福報、能量快速消耗了。
所以應該知道保持“福報”，吃的簡樸一點、用的簡單一點，明白了這個道理，才知道“厚德載物”、才有條件消受。別看著人家領導坐好車、看著有些企業家有錢，就羨慕想要比照、追隨，而不知道想想人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩。
《周易》裡有句話：“積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃”。賈誼《大政》上篇裡也提到：“行之善也，粹以為福；行之惡也，粹以為災。受天之福者，非天之功；被天之災者，亦勿怨天。其行自為取也！”因此，看著人家發財、看著人家出名、看著人家當名人、當領導....，不要心裏不平，要想想人家的自身、祖上曾有多大的德行，而你有沒有為自己積德？有沒有為子孫積福？所以，積累“福報”，能做到“德行配位”，才是一切飛黃騰達的根本！
要做到“德行配位”，就要知道“付出的越多，福報就越多”，記得要做到：
喜歡布施財，富貴就越來越多：
喜歡感恩，順利就越來越多；
喜歡助人，貴人就越來越多；
喜歡知足，快樂就越來越多；
喜歡分享，朋友就越來越多；
莫要抱怨，煩惱就越來越少；
莫要逃避，失敗就越來越少；
莫要生氣，疾病就越來越少；
莫要佔便宜，貧窮就越來越少。
