從古至今，健康都是一個永恒的話題?，F(xiàn)代社會，生活水平以及醫(yī)療水平的提高，也讓養(yǎng)生保健這個話題衍生出了花樣繁多的門類，看著眾多“磚家”們各執(zhí)一詞，不同的理念粉墨登場，健康到底是咋回事兒，反而有點霧里看花的感覺了。
其實這個問題，在中醫(yī)典籍中早就有頗為精妙的論述。成書于戰(zhàn)國，正式出版于西漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到了“治未病不治已病”的理念，這一理念又可以劃分為兩個方面：首先是“未病先防”，其次則是“已病防變”。這一思想對養(yǎng)生保健、防病治病等活動都可以算得上一個重要的指導方針。
除了這一點，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也強調(diào)了人體的小環(huán)境和自然大環(huán)境之間的統(tǒng)一性、整體性，認為它們之間是相互影響，相互作用的，這也就是我們耳熟能詳?shù)?“天人合一”的說法。
從這一理論出發(fā)，可以將近段時間“出場率”頗高的“亞健康”一詞，理解為不能順應自然調(diào)整自身身體狀態(tài)的必然結(jié)果。
有資料表明：如今整個世界范圍內(nèi)糖尿病發(fā)病率正處于逐年上升的階段中。中國大陸糖尿病患者在慢性病患者中占比已超過4%，發(fā)達地區(qū)達6%，而發(fā)達國家和地區(qū)的這個數(shù)字則更是超過了10%；同時，普查資料顯示中國大陸高血壓患者已經(jīng)突破一億人大關(guān)，其中15歲以上人群有高達11%的平均發(fā)病率……凡此種種，都和現(xiàn)代人在飲食、精神方面面臨巨大壓力有關(guān)，而利用藥物治療疾?。ú恢股鲜黾膊。┑倪^程中，又會對身體產(chǎn)生新的傷害，這是一個走不出來的惡性循環(huán)。忽略了對身體本源的調(diào)整，只能是治標而已。
其實，關(guān)于飲食不當致病在《黃帝內(nèi)經(jīng)》也早就有闡述。不管是藥物還是飲食，不注意合理搭配均會耗散人體元氣，并且不利于后續(xù)的恢復。如今，生活水平和古代相比上升了不止一個檔次，飲食環(huán)境也早已今非昔比，但是飲食結(jié)構(gòu)并不完善——肥甘厚味在生活中“占比”的提高，真正自然的“綠色”食品難得一見，日久必然導致陰陽失衡，進一步發(fā)展則會耗傷元氣而發(fā)病。
古代醫(yī)學中有在食物中運用中藥材的“五味”、“四性”理論的做法，將食物同樣也劃分出“五味”、“四性”——這就是所謂的“藥食同源”，即食物療法或飲食療法，可根據(jù)各人不同的體質(zhì)或不同的病情，選取具有一定保健作用或治療作用的食物，通過合理的加工而制成各種形式的“食療”佳品。 昊極國際則通過對幾千年中醫(yī)文化的繼承和發(fā)揚，在藥食同源這個方向上取得了突破性進展。海燕窩以“藥食同源”為指導思想，以用食品調(diào)整身體機能的方式，讓人體的健康從本源開始，實現(xiàn)真正的自然健康。
那么藥與食又怎么才能稱之為“同源”呢？眾所周知，中醫(yī)治病最主要的辦法無非是湯藥和針灸。中藥多屬植物、動物、礦物之類的天然物質(zhì)，而可供人類飲食的食物，同樣來源于自然界的動物、植物、礦物等，因此，中藥和食物的來源是相同的。有些東西，只能用來治病，就稱為藥物，有些東西只能作飲食之用，就稱為食物。但其中的大部分東西，既有治病的作用，又可食用，所以就叫做藥食兩用。
藥物（即不能直接食用的藥物）與食物的相同之處在于：能夠用于防治疾??；其不同之處則是藥物可以直接作用于疾病且效果突出，但用藥不當則副作用明顯；而食物盡管治療效果不突出和迅速，但配食不當也絕大多數(shù)不至于產(chǎn)生不良后果——換句話說，作用強的藥物不能經(jīng)常吃，而食物雖然作用弱但天天都離不了。
海燕窩當中的海藻膠、決明子、檸檬酸酸、荷葉粉、魔芋粉、菊芋粉等，既屬于中藥，有良好的治病療效，又是大家經(jīng)常吃的富有營養(yǎng)的可口食品。依托昊極國際獨特的低溫萃取技術(shù)，最大限度保留激發(fā)了其中有效成分對人體的調(diào)理作用?？梢哉f，海燕窩不僅是一種美味的食品，在人體調(diào)養(yǎng)方面，它有著不亞于藥物的作用，并且沒有藥物的毒副作用。
從“藥補”到“食調(diào)”，昊極國際正是力求通過海燕窩這樣的產(chǎn)品，來正確合理地調(diào)配飲食，最終讓健康回歸自然，起到藥物所不能達到的效果。
