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一把剪刀舞出千年春色

 剪紙是山西最古老的民間藝術(shù)之一，它伴隨著三晉大地上數(shù)以萬計的人們度過一個又一個平凡的年頭，見證著人們的喜怒哀樂、悲歡離合。

      新年前夕撣塵掃房，家家窗明幾凈，潔白的窗紙上貼滿紅紅綠綠的窗花，別有一番鳳韻。

      貼魚，貼雞，貼虎，貼各種花卉、飛禽走獸。民間貼“魚和雞”，喑喻“吉慶有魚”。

       而貼虎可能和中華民族對虎圖騰與虎宇宙觀的崇拜有關(guān)。

       元宵節(jié)，家家門前懸掛彩燈，燈的造型千姿百態(tài)、各具特色，彩燈上張貼的剪紙豐富多彩。以影形而轉(zhuǎn)動謂之“走馬燈”，刻鏤的燈花為適應(yīng)轉(zhuǎn)動均是側(cè)面?zhèn)壬恚瑹艋ǖ墓δ苁敲阑療簦@就要求剪出的花樣必須契合透光照明，為此，燈花的線條比較纖細(xì)，黑白對比不太明顯，塊面相間比較均勻。

       孩子誕生是家庭中的一件大喜事，作長輩的為這新生命都得慶賀一番。

       先用紅紙剪個大大的、不做任何裝飾的掐腰“葫蘆”貼在門上，一為報喜，宣示添丁增口了，也為新生兒納吉求福，禳災(zāi)祛禍；二為報信，也就是一種門標(biāo)，人們深諳此俗，也就不隨便出入了。

       此外，新生兒為男嬰者，在門墩上用煤炭塊壓一片方形白紙，喻品行方正，潔白無瑕；女嬰者則壓一塊紅紙，喻洪福齊天。孩子長大，父母為兒女的成婚大禮竭盡全力，祝愿他們和和美美，白頭偕老。

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剪紙：割股奉親

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剪紙：義虎救樵夫

       其實(shí)，不光是逢年過節(jié)家中大事需要剪紙，老百姓的日常生活更是離不開它。

       它既是人們生活中最廉價的裝飾品，也是最能體現(xiàn)主人意愿的精神產(chǎn)品。

       這片大地上的女人們就是一個個發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的園丁，她們不光是拿著剪刀在薄薄的紙上任意行走塑造出一個又一個漂亮的圖案，更多的是通過剪紙來抒發(fā)自己的內(nèi)心、表現(xiàn)自己的生活和環(huán)境，小小的剪紙成了人們向往美好生活的載體，這是任何印刷品所無法替代的。

      民間流傳的戲曲剪紙中，有詼諧幽默的店小二、強(qiáng)悍威武的焦贊、秦英、足智多謀的諸葛亮、教子成人的王春娥、英姿勃勃的穆桂英、鐵面無私的包公個個活靈活現(xiàn)，呼之欲出。

       剪紙在一片薄紙上施藝，難以包容戲劇的全部內(nèi)容，只能抓取其最典型、最有代表性的情節(jié)、場面、人物造型動態(tài)予以塑造。因此，人物必須概括、夸張，形象必須傳神有情。

          《呂布戲貂蟬》憑借作者嫻熟深厚的藝術(shù)功力，通過人物的眼神與動態(tài)，將一個“誘”、一個“戲”剪得栩栩欲活。

一把剪刀舞出千年春色

       沒有人能永遠(yuǎn)年輕，但永遠(yuǎn)有人正年輕著。時間的年輪慢慢劃過，鄉(xiāng)人漸漸變?yōu)楣嗜耍弦惠叺乃囆g(shù)家們所熱愛一生的剪紙藝術(shù)并沒有隨著歲月的流逝而逐漸被人遺忘，相反的，它像一顆冉冉升起的新星經(jīng)過時間的洗禮愈發(fā)生機(jī)，仿佛正在吶喊著、歡呼著今日的文明。它將永遠(yuǎn)年輕，生生不息！