相思梧葉，80后，老文青，純爺們，少女心。內(nèi)心單純的教書匠，行為純粹的寫字人。影視情感，成長(zhǎng)感悟，隨手涂鴉，聊以自?shī)省?/span>
夢(mèng)華開局誰(shuí)最慘？人間苦命孫三娘。
看到孫三娘被救起來(lái)那一幕，不由得就想起了這么一句話。
不得不說(shuō)，同樣是被另一半拋棄，孫三娘的確要比趙盼兒慘得多。
趙盼兒很慘，年少時(shí)遭遇家庭劇變，被迫入了賤籍，好不容易擺脫了賤籍，救起了落水的歐陽(yáng)旭，辛辛苦苦照顧了他三年，終于等來(lái)了“三書六禮”的承諾。
本以為是上天眷顧，卻不想只是上蒼有一次不懷好意玩笑——
趙盼兒整日里求神拜佛，盼星星盼月亮，卻盼來(lái)了退婚的消息，要命的是，她付出了這么多，等到退婚的時(shí)候，歐陽(yáng)旭都沒有出現(xiàn)，只是讓德叔送來(lái)了五十兩黃金。
誠(chéng)然，五十兩黃金不算少，但是跟趙盼兒這些年付出的深情相比，也實(shí)在太過廉價(jià)了一些。
但是，仔細(xì)想來(lái)，趙盼兒雖然很慘，但是跟孫三娘相比，還是要幸運(yùn)一些，畢竟她和歐陽(yáng)旭還沒有走進(jìn)婚姻，也算是及時(shí)止損了。
最為重要的是，她已經(jīng)遇到了自己的真命天子顧千帆。
反觀孫三娘，她已經(jīng)和傅新貴一起生活了整整十年，為他生了一個(gè)孩子，可是到頭來(lái)，卻只得到了一紙休書。
為此，我專門上網(wǎng)查了一下，雖然古代女子地位低下，但是休妻這件事還是有條件的，那就是女子犯了“七出”，就算女子犯了“七出”，除了“惡疾及奸者”之外，還要“三不去”，可是孫三娘一沒犯“七出”，二符合“有所取無(wú)所歸” “前貧賤后富貴”兩不去，卻稀里糊涂被休了，也實(shí)在太過憋屈了一些。
認(rèn)真捋了一遍前三集的劇情，我卻得出了一個(gè)很荒謬的“結(jié)論”，孫三娘之所以會(huì)走到這一步，責(zé)任全在她自己身上——她愛丈夫，愛孩子，卻唯獨(dú)沒有好好愛過自己。
當(dāng)年，傅新貴窮得要死，甚至連聘禮錢都拿不出來(lái)。換做一般的女子，根本看不上他。
孫三娘不嫌棄他窮，毅然決然地選擇了嫁給他，為了兩個(gè)人的未來(lái)，她天天加班殺豬，一枚銅錢一枚銅錢地給傅新貴攢錢。
兩年時(shí)間過去了，孫三娘終于攢夠了一貫銅錢之后，就全部交給了傅新貴，讓傅新貴拿去做生意。
看得出來(lái)，傅新貴的確有做生意的天分，那個(gè)媳婦給的本錢，他的生意越做越大，自然就開心嫌棄孫三娘的屠戶身份。
我們都知道，雖然孫三娘曾經(jīng)做過屠戶，但是現(xiàn)在她和趙盼兒合作做生意，趙盼兒賣茶，她賣糕點(diǎn)，雖然算不上光鮮亮麗，但也比以前強(qiáng)得多。
可是在傅新貴心里，始終只記得孫三娘當(dāng)過屠戶，尤其是他有錢了之后，更加是看孫三娘不順眼了。
也許，在傅新貴看來(lái)，這個(gè)改變了自己人生的女子，甚至還不如那些賤籍的官伎。
為他打下事業(yè)基礎(chǔ)，為他生兒育女，為他教育孩子，這所有的一切，傅新貴都看不到，他覺得現(xiàn)在的孫三娘只是一個(gè)賣糕點(diǎn)的女子，根本配不上他富貴的身份。
可是他卻忘了，在那個(gè)“士農(nóng)工商”的年代，他也是整個(gè)社會(huì)的底層，而且，如果不是孫三娘幫他，他可能連這個(gè)底層的身份都混不到。
丈夫靠不住，孫三娘就把自己的全部希望寄托在了兒子身上。
在那個(gè)醫(yī)療技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，女人生孩子本來(lái)就要在鬼門關(guān)走一遭，通過劇中人物的對(duì)話來(lái)看，孫三娘生孩子整整難產(chǎn)了兩天。
為了擺脫卑微的身份，孫三娘一直要求孩子好好讀書，將來(lái)能夠考中科舉，改變一家人的身份地位。
誠(chéng)然，孫三娘的這種做法有些把自己意愿強(qiáng)加給孩子的嫌疑，但是我想，如果孩子真的考中科舉了，受益最大的還是他自己。
我們都知道，貪玩是孩子的天性，如果傅新貴能夠配合孫三娘教育孩子，孩子也就不會(huì)長(zhǎng)歪，可是傅新貴不這么看，每次孫三娘教育孩子的時(shí)候，他都跳出來(lái)當(dāng)好人，一個(gè)勁地說(shuō)孫三娘不是，順利地在孩子心里埋下了“仇視”的種子。
“你娘啊，明明是個(gè)殺豬匠的女兒，非拿自己當(dāng)孟母！”夫妻之間理念不合很正常，可是當(dāng)著孩子的面這樣詆毀自己另一半的，還真的不多見。
我們都說(shuō)“喪偶式育兒”很可悲，看到傅新貴這樣總是拖后腿的表現(xiàn)，我倒寧愿孫三娘是“喪偶式育兒”。
在傅新貴的引導(dǎo)下，孩子恨上了孫三娘。
所以后來(lái)，傅新貴和陶氏的奸情浮出水面之后，孩子堅(jiān)定地站在了陶氏這邊，寧愿讓父親給自己找一個(gè)后媽，也不要孫三娘這個(gè)親娘，在孫三娘的傷口上撒了一把鹽，再狠狠地劃上幾刀。
雖然才看了前面幾集，但是我總感覺，就算這孩子能夠長(zhǎng)大成人，估計(jì)也會(huì)跟他爹差不多。
最開始的時(shí)候，我以為傅新貴只是貪圖陶氏的家產(chǎn)，才會(huì)想把兒子過繼給陶氏，后來(lái)我才知道，他之所以這么做，而是他早就背叛了孫三娘和陶氏攪和到了一起。
換言之，陶氏不僅要她的兒子，還要她的丈夫。
孫三娘本以為自己可以帶著孩子離開，卻不想孩子早就把陶氏當(dāng)成了自己最親近的人，不僅站出來(lái)為父親和陶氏作證，還和父親一起詆毀自己的親娘，說(shuō)孫三娘總是打罵自己和父親，逼他用功讀書來(lái)毀了他的前程和人生。
雖然我們能看出來(lái)，這些話都是別人教孩子說(shuō)的，但是在當(dāng)時(shí)的情況下，孫三娘一個(gè)“外人”，又怎是傅新貴他們一大家族人的對(duì)手，硬是被逼著在休書上摁了手印。
依稀記得，在故事中的那個(gè)年代，兩口子真的過不下去了，是可以選擇和離的，也就是和平離婚，和離之后，兩人可以各自婚配再無(wú)瓜葛。
可是傅新貴卻選擇了休妻，他不僅要拋棄孫三娘，還要?dú)Я藢O三娘一輩子。就算是現(xiàn)代人，如果一個(gè)女子真的犯了“七出”（除了“惡疾”和“無(wú)子”）的話，能夠再婚的可能性也微乎其微。
從表面上看，傅新貴是想要休妻，可是本質(zhì)上，他就是想要把孫三娘逼死，然后和陶氏一起生活。
被休之后，孫三娘傷心欲絕，可是等她回到娘家才發(fā)現(xiàn)，娘家的房子早就塌了，沒有了丈夫，沒有了兒子，就連最后遮風(fēng)擋雨的地方也沒有，孫三娘萬(wàn)念俱灰，只好選擇了自殺。
也是孫三娘命大，在她投水自殺之后，正好被趙盼兒給撞見了，把她給救了起來(lái)。
仔細(xì)想來(lái)，故事中的三姐妹，最開始的愛情之路，都走得特別坎坷——
趙盼兒又是救命又是真情，換來(lái)的卻是拋棄；孫三娘扶貧賺錢養(yǎng)家相夫教子讀書，換來(lái)的卻是背叛；宋引章想要通過家人脫籍，卻不想被騙財(cái)騙色，還差一點(diǎn)把命都搭上了……
如果說(shuō)宋引章是年少無(wú)知，識(shí)人不明，那么孫三娘則是他對(duì)傅新貴太好了。
相比而言，反倒是女主趙盼兒要清醒得多，趙盼兒深愛歐陽(yáng)旭，但是她也有自己的打算，因?yàn)樵?jīng)的賤籍身份，她早就買好一塊地，等到進(jìn)京之后，也不會(huì)因?yàn)樽约涸?jīng)的賤籍身份讓歐陽(yáng)旭成為笑柄……換言之，趙盼兒雖然是弱女子，卻也是強(qiáng)大的弱女子。
能夠有趙盼兒這樣的好姐妹，也算是孫三娘幾輩子修來(lái)的福分了。只要她和趙盼兒待在一起，早晚會(huì)活成自己想要的樣子，也能找到真正的幸福。
記得劇情開場(chǎng)的時(shí)候，孫三娘曾經(jīng)說(shuō)自己不僅看豬的眼光準(zhǔn)，看人的眼光更準(zhǔn)，可是從現(xiàn)在的眼光來(lái)看，她看人的眼光真的不準(zhǔn)。
在我的認(rèn)知里，孫三娘看錯(cuò)的不是傅新貴，而是她自己的人生——她把自己的全部心力都用來(lái)愛前夫和前兒子，卻忘了這世間最值得她愛的人，其實(shí)是她自己。
所以有人就說(shuō)，愛一個(gè)人只能七分，你需要留三分力氣來(lái)好好愛自己，只有你好好愛自己了，別人才能好好愛你。
仔細(xì)想來(lái)，這句話不僅適用于愛情，親情世界里也同樣適用。
圖片系電視劇《夢(mèng)華錄》截圖
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