清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
"寒食清明驚客意，暖風遲日醉梨花"
清明 · 古詩詞賞析
本期賞析作者：
青谷、梅青、白嵐、幽月青痕
圣誕節、瀟劍、吳常青
《清明》
宋 黃庭堅
佳節清明桃李笑， 野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄， 雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦， 士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是， 滿眼蓬蔫共一丘。
《來與去的地方》
賞析：瀟劍
桃花應該開了吧？在混凝土澆筑的城堡里困久了，這些時令也模糊了。原來的老家住在村外，清晨鳥雀在窗下啼鳴，南園的桃花可以開成一座粉色的城。桃花的芬芳被南風裹進后窗，幾里鄉路都彌漫著馥郁的芳香。
也是因為在村外，清晨有時也會被野外祭奠失去了親人的哭聲驚醒。每到這個季節更甚。細雨中，晨風里，那些香火繚繞著。幸存的通過它寄托哀思，應該真的有天堂吧。對于那些虔誠的人應該給他們一個歸宿。或許人生僅是一世，這些黃土里終歸還是有幾世的余痕。
以前在老家經常走夜路。一個人，在深夜黑的伸手不見五指的時候。村外有一堵很長的圍子墻，村里人問有門有看到什么，或有什么異動。我只是笑著回答：啥也沒有。有時我會佩著護身之物行路，不是因為那些傳說中的鬼怪。而是因為我害怕突然從莊稼地里竄出些山貓小獸，這里曾經有狼經過。雖然沒真正遇見狼，但也有一次遇到一條大蛇橫在路中間，黑燈瞎火的差點讓我一腳踩上。
對于鬼神，說實話從來沒信過，敬畏的是先人們的精神與傳承給我們的靈魂。清明祭祖是對先人的追思，也是感恩他們傳承給我們，情感的信仰。
《來與去的地方》
文/瀟劍
在黃土深處
在黃土之中
那些流動的塵埃、靜止的風
你與我最初相遇的地方
從有到無、從微觀到宏觀
如果你是一個用心生活的人
你會看到那些流動的火種
今天的這些香火
或許就是前世的那些絆遷
你的、我的、他的
《清 明》
唐 杜牧
清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。
《杏花春雨，怎慰詩魂？》
賞析：青谷
因為二十八字《清明》，“一從杜牧題詩后，贏得千年說杏花”，可謂曠世奇觀。中華大地，據有心者統計，同名“杏花村”就有19個，產酒且與杜牧游跡有關的著名“杏花村”就有山東梁山黑風口、湖北麻城古鎮、南京城西南、山西汾陽城北、徐州豐縣城東南、安徽貴池6個。用“杏花村”題名的酒家更難以計數。詩人當年任職池州刺史的國家4A級杏花村旅游景區，還辦起了“清明公祭杜牧大典”。吟詩廣場豎起杜牧像，杜氏后裔朗誦《清明》詩，各界代表拜香案、獻貢品。但杜牧真的來了嗎？
順著牧童手指的方向，詩人到底有沒有去過那杏花村，實在無法究根。而他49歲冬天病重去世的日子是世人確知的。一個宰相之孫、23歲便寫出《阿房宮賦》的人，臨死前閉門在家，搜羅生前文章對火焚之，僅囑留十之二三。這一個終了，悲哀之深可想而知。
如此再讀《清明》，這首詩的魂究竟何在呢？
清明時節，紛紛雨中，詩人想到去酒家定然與飲酒有關。而酒必與知己對飲，方能“與爾同銷萬古愁”，否則“舉杯消愁愁更愁”。看“路上行人欲斷魂”，詩人以深隱之痛暗寓了“清明雨”實是“斷魂人”哭出的淚紛紛。結句到“遙指杏花村”戛然而止，再不多費一句，意在言外地道出了千古難題：天下人熙來攘往，為何總傷知音稀？詩人之所以死前焚書稿，也許最懂他的知音，已做了清明祭奠的黃泉人。用反說“拗變”法，杏花纏綿春雨，其實是對痛失知音的泣血心祭。
就等更大的奇觀：人工智能來判定人類毀滅或永生吧！
《蝶戀花·春暮》
宋 李冠
遙夜亭皋閑信步。才過清明，漸覺傷春暮。
數點雨聲風約住。朦朧淡月云來去。
桃杏依稀香暗渡。誰在秋千，笑里輕輕語。
一寸相思千萬緒。人間沒個安排處。
《過好當下》
賞析：白嵐
談談各處不同的風俗，在家鄉，大年初一一定要做的事情就是忌祖拜山。反而到清明，開始進入農忙時節：做艾餅，采蕨菜，吃薺菜，涼拌魚腥草，明前的茶也非要采的。
各種山間田野四處都是吃食，整天仿佛有忙不完的事情。對于路上行人欲斷魂的清明，小時候全無這樣的感觸，最多愛好除了吃，就是去摘映山紅，把書包里放滿香噴噴的山礬花，何來愁腸別緒？
現在多出國家法定節假日，才多出山間的爆竹聲聲。風俗有時在變，人有時也在變。
不管如何變來變去，人間自有安排處，多是一方墓碑相送這一世一生。我想即便魂落一處，也要記得這清明時節的好：花好、草好、樹好、雨好、風好、月好、吃好，想念好。無論何時都要有一種為死而生的感念之情，就是過好當下每一天。
《破陣子·春景》
宋 晏殊
燕子來時新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
《斗草，童心未泯大情趣》
賞析：吳常青
四月，清明時節梨花開且落，滿山一朵朵翩翩起舞的白精靈，美麗芬芳。燕子低空飛行，枝椏間穿梭，池塘青苔開始蔓延，岸邊的樹木蔥蘢，枝椏間黃鸝鳥有節奏的鳴叫。溫和的陽光明媚，柳絮輕揚，人在其中，身心悠然自得。如此春光無限，油然而生少男少女心。
這么飄逸靈動的上闕，讀完，如果暫停下，猜猜下半闕如何接續，大多數人們肯定選擇愛情、人生、時光等等主題，我意想不到的是下半闕，居然卻寫一件小事而已。什么小事呢？作者說，采桑路上遇見笑盈盈的東鄰女伴——哈！斗草！是斗草的戰友！怪不得昨晚做春宵美夢，原來要預兆今天斗草獲得勝利啊!倆人會心一笑，滿臉歡喜，估計都認為自己會贏，都是馬上想投入戰斗。啊，斗草的歡樂，是春天里的頭等大事！
我被喚醒塵封太久太久的記憶，感受到久違多年的純真無邪的歡樂。小時候，我們一群小伙伴，不論男女，都非常喜歡這樣的斗草游戲：以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相斗。這是大自然恩賜給我們取之不盡、簡簡單單的玩具，我們樂此不疲。對比如今，人口高度城鎮化，絕大多數的少年兒童，他們盡興而歸的玩樂，哪里能比得上我們，可以如此更多機會、更隨心所欲地親近大自然呢？！
春景年年有，人卻老了。再也看不到以前斗草的美好日子了。晏殊這首詞，有童心未泯的大情趣。
《 清明日對酒 》
宋代 高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
《清明的心態》
賞析：幽月青痕
清明節將至，滿眼的綠從城市生長至村莊，剎那間童年以特有的方式在眼前打開，還有離去親人的背影及其微笑。時常感慨，是否天地間真有神靈？
“鬼不走干路”每至清明便會細雨蒙蒙，不是清明前一天就是在當天，想來是上蒼垂憐陰陽相隔的人兒吧，一解他們眷顧的雙眼。在春的氣息中將思念的情感隨著雨點輕叩心門。又是一年，生時何曾對歲月有過太多的眷顧，去往另個世界的親人時終幽居在時間的閣樓中，日日年年總是提醒著別離是隔岸相望，你在這頭，他在那頭！世間的別離莫過于如此，兩兩相望、無語也殤。
小時耳熟能詳與清明相關的詩詞恐怕只有“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”那個時候只是覺得此詩，朗朗上口，容易記并且與清明時節相對應，然而并不解清明時節意味著萬千的哀思無處訴。“流年祛鉛華，黃土起新家”眼看著身邊的一些鄉鄰以決絕的告別離開了戀戀不舍的人間，像很多人一樣除了感慨生命的無常便就是學著去接受無常的存在。
日間翻看關于清明時節的古詩詞被宋代高翥（zhu）的《清明日對酒》所吸引。他筆下的“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然”筆落紙張簡單明了的刻畫出清明日的祭掃場景。“紙灰化作白蝴蝶，淚血染成紅杜娟”詩者的內心的哀思具有著浪漫的情懷，看似浪漫卻有著不能觸及、無法言說的哀思，那就讓白蝴蝶和紅杜娟讓南北山頭更多些清明日的凄美吧！
“日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前”這只狐貍又指的是那只狐貍？修煉得道的狐貍還是以冢為家的狐貍呢？夜歸的兒女又為什么笑呢？陰陽相隔生死無常，縱是仙人也怕不能解開“生死輪回”的循環吧！既然是這樣何不“人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉”豁達與灑脫的入世情懷，何嘗不是面對無常最好的一種姿態！
閭門即事
唐代：張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《即事即發的詩意現場》
賞析：梅青
即事就是對眼前事務、情景有所感觸而進行創作。古代有很多這樣的詩，如題壁詩。有感而發，往往真實而準確、意境逼真。后人評論他的詩“爽朗激越，不事雕琢”。他流傳下來不到50首，著名的是《楓橋夜泊》，料想也是即興之作。
此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，沒有新煙，說明清明之前是寒食，民間不用煙火，清明之后本應“處處有新煙”，現在卻因戰亂農民都被召去打仗，土地荒蕪了，寥寥幾處的人家燃起新煙，一片凄涼景象。
詩的內容比較平實，容易理解。但是可以在這短短的詩里，看到作者用意和文字技巧：詩歌的哲理性——訴說的“大”與“小”的場景對比和語義的轉折。“春草青青萬項田”是“大”的場景，宏大的意思，可以引發聯想和向往。到了尾句“幾處有新煙”，滿眼寂寥荒蕪，讓讀者前面的關于春的喜悅心情瞬間崩塌，逝去如流沙。這些不是作者殘酷，只是真實的寫照，也反映了在特殊年代“春暖花開”美好情景的實際荒誕性。人在山河飄搖時，面對土地、四季的熱愛并矛盾和彷徨著的復雜心情。詩歌的表達是有限的，哲理的寓意和人生是無窮的。
《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
宋代 李清照
淡蕩春光寒食天，
玉爐沉水裊殘煙。
夢回山枕隱花鈿。
海燕未來人斗草，
江梅已過柳生綿。
黃昏疏雨濕秋千。
《一個女詞人的清明》
賞析:圣誕節
李清照是宋代著名的女詞人，其早期作品溫婉，清麗，幾多少女，少婦的淡淡閑愁，富有生活氣息。
在春光明媚的清明時節前后，午睡醒來，香爐中還有裊裊的殘煙，頭上的簪子都留在枕頭的邊上了，屋外還有未歸的海燕，耳邊卻傳來了人們比賽采集百草的游戲聲，江梅的花朵已經凋零了，只在空氣中飄來綿綿不絕的柳絮。黃昏的細雨打濕了后花園中的秋千。
詞人眼光中的春天明媚而美好，生活愜意而自足，平靜而安詳的慢生活給了詞人豐富的想象力，讓后人在千年之后依然會感受到，宋代人在陽春三月里悠閑的日子。
靖康之變后，李清照南渡，接連遭受國破，喪夫，和丈夫一起收藏的金石古玩不斷遺失，再嫁遇人不淑，飽經流離之苦，精神痛苦不堪。后期才寫下了，生當作人杰，死亦為鬼雄的佳句，以及尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚的奇句，成為千古第一女詞人。
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