中醫(yī)認(rèn)為腎為先天之本，脾胃后天之本。
腎的先天物質(zhì)受之于父母，也依靠后天的補(bǔ)充；脾為后天之本，有賴于脾胃健運(yùn)，飲食均衡、魚(yú)蛋肉菜搭配、化生氣血精微滋養(yǎng)全身。
脾之陽(yáng)氣根于腎陽(yáng)，腎陽(yáng)先天能夠充養(yǎng)后天，腎陽(yáng)充足，脾陽(yáng)才能健旺；
脾陽(yáng)健運(yùn)，后天的水谷精微物質(zhì)，也能夠補(bǔ)充先天之不足。
因此，在臨床上，健運(yùn)脾陽(yáng)的同時(shí)，常考慮適當(dāng)加入溫補(bǔ)腎陽(yáng)散寒的藥品，如附子、肉桂、補(bǔ)骨脂、細(xì)辛、吳茱萸等；正如附子理中丸、四神丸，都是溫陽(yáng)散寒，健脾溫腎的經(jīng)典配方。
同樣的，在補(bǔ)腎陽(yáng)的同時(shí)，也常常加入健脾助運(yùn)的藥品，如人參、白術(shù)、砂仁、陳皮、木香等，一來(lái)先后天互相補(bǔ)充，二來(lái)防止某些補(bǔ)腎陽(yáng)藥物太過(guò)補(bǔ)膩礙脾胃。
因此，中醫(yī)治病有講究互相搭配，互相促進(jìn)療效，相佐相使；
治病也是一樣的，看到某個(gè)臟腑的疾病，要考慮其他臟腑的關(guān)聯(lián)，常共同治療，或分清主次，互相策應(yīng)，才能萬(wàn)全。
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