如果你沒有到過西藏，建議你有生之年爭取去一趟。當你去西藏的納木錯，看看那里的“圣象天門”，定會讓你嘆為觀止。總之，雪域高原的雄奇和壯美絢麗舉世無雙的。當你領略到那里的山，那里的水，那里的人文歷史故事，定讓你流連忘返，此生無憾。
[游戈原創]
布達拉宮的回響
——致倉央嘉措
你本是門巴族群中
一介草民①
卻被拉姆拉措的圣水造化②
成為五世達賴喇嘛的
轉世靈童
從此開始了
不尋常的修行
你身處高高的紅墻
白天端坐在高堂
供萬人敬仰
當夜幕降臨
便化身風流倜儻的情郎
拋棄了信仰 舍卻了輪回
不曾想 亂世無常
癡情纏綿帶給你
無盡憂傷與悲涼
你至情至性的愛
不摻揉雜質
純潔的猶如雪蓮
可誰知你的彷徨
誰又知你的向往
你用短暫的一生
詮釋了內心真實的渴望
靈魂與軀殼的較量
讓你掙扎的內心
伴隨低沉的梵唱穿越高墻
飄到了八廓街上
愛 彌漫你的胸膛
“見與不見”輾轉吟唱③
還原了你一世的情殤
你從小叛逆 無心修佛
鶩定要去凡塵
找尋精神和情感的寄托
虔誠的信徒貼近你的禪房
仿佛聽見當年的梵音繞梁
其實 那是你從靈魂放牧的詩行
誰曾知曉
這是你“雙面人生” ④
最后的絕唱
你雖信緣不信佛
但大昭寺前頂禮膜拜者
依舊絡繹不絕
你生性悠然 隨心 隨性 隨緣⑤
卻讓崇拜者悲慟得淚眼連連
你的靈魂如同時空穿越
仿佛要去瑪吉阿米餐廳歇腳
你當年為何圓寂在青海湖畔
世人常對你的過往刨根祈盼
你的前世今生
剪不斷佛前的心蓮
理還亂紅塵的情緣
世人沿著“各自的朝圣路”⑥
拾階而上仰望紅墻
不為一睹圣殿的金碧輝煌
只為聆聽你的余音
在布達拉宮的回響……
2021年11月11日
游戈草創于敘州南岸壩
①:在藏語中，“門巴”意為居住在門隅的人。據古籍記載，1683年，倉央嘉措出生在藏南門隅達旺納拉山下的宇松地區鄔堅嶺一信奉藏傳佛教寧瑪派紅教的家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。倉央嘉措的本籍是門巴族，他是唯一一位非藏族或蒙古族出身的達賴喇嘛。
各自的朝圣路
②'拉姆拉錯'，藏語意為'圣母湖'。據民間傳說，神湖能呈現每一個去朝拜神湖者未來的各種景象。西藏歷代達賴喇嘛的轉世靈童都是在神湖的啟示下尋找的，而且每代達賴喇嘛都要到神湖朝拜一次。
③ “見與不見”輾轉吟唱
——《見與不見》全詩：
你見，或者不見我。
我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我。
情就在那里，不來不去。
你愛或者不愛我，愛就在那里，不增不減。
你跟，或者不跟我。
我的手就在你的手里，不舍不棄。
來我懷里，或者，讓我住進你的心里。
默然相愛，寂靜喜歡。
《見與不見》在網絡上雖有若干個版本，但都是圍繞著倉央嘉措凄美的愛情故事來訴說和吟唱:
相傳倉央嘉措在入選達賴前，在家鄉有一位美貌聰明的意中人，他們終日相伴，耕作放牧，青梅竹馬，恩愛至深。倉央嘉措進入布達拉宮后，他厭倦深宮內單調而刻板的黃教領袖生活，時時懷念著民間多彩的習俗，思戀著美麗的情人。他便經常微服夜出，與情人相會，追求浪漫的愛情生活。
有一天下大雪，清早起來，鐵棒喇嘛發現雪地上有人外出的腳印，便順著腳印尋覓，最后腳印進入了倉央嘉措的寢宮。隨后鐵棒喇嘛用嚴刑處置了倉央嘉措的貼身喇嘛，還派人把他的情人處死（也有說法只是將情人驅逐出拉薩放逐到遠方），采取嚴厲措施，把倉央嘉措關閉起來。
④倉央嘉措的“雙面人生”:生活上被禁錮，政治上被人擺布，倉央嘉措的內心愈發苦悶。最終將這種苦悶轉化為縱情聲色，這也是出于他本身對自由和愛情的向往，是對戒律和權謀的故意反叛。“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”其實就是倉央嘉措“雙面人生”的真實寫照。
⑤悠然 隨心 隨性 隨緣
——本句出自倉央嘉措的著名詩篇《問佛》。
我問佛:我的感情總是起起落落。
佛曰:一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。
佛曰:執著如淵，是漸入死亡的沿線
佛曰:執著如塵，是徒勞的無功而返
佛曰:執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散 .
佛曰:不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅(磐) 。我再拜無言，飄落，墜入地獄無間 .
佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發現緣沒了 。
佛曰:一切皆為虛幻 。
我信緣,不信佛 。緣信佛,不信我 。
佛曰:緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。
笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
佛曰:剎那便是永恒。
⑥《各自的朝圣路》是周國平前些年的作品。
周國平在不惑之年，生活中卻發生了一連串想不到的變故，這些變故促使作者將更多的精力用來思考令人困惑的人生難題。他將自己定位于“守望者”，并與時代潮流保持著適當的距離，以守護人生那些永恒的價值，瞭望和關心人類精神生活的基本走向。書中倡導在淡漠中追求，于絢爛中歸于平淡，讓經過省察的人生充滿價值。
周國平的經典語錄:
1、我寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己——讓自己有事情做，活得有意義或者似乎有意義。
2、于絢爛中歸于平淡，讓經過省察的人生充滿價值。
3、靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。
4、每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。
瑪吉阿米的傳說……
2015年8月，我隨“朝圣之旅”自駕團隊去了一趟西藏。當到達拉薩時，我們在當地導游的引領下沿著通往布達拉宮的甬道拾階而上，在紅墻內開放的一些殿堂及周邊轉了大半天，第二天又到拉薩八角街周圍游走了一圈，開始對倉央嘉措的身世及其一生的傳奇故事有了些許印記，特別是布達拉宮及大昭寺周圍空前壯觀、肅穆的朝圣場景給我留下了深刻印象，至今難忘。由此，總想寫點文字來了卻“朝圣”時的心結，但一直未能如愿。最近因疫情防控形勢嚴峻宅在家里閑來無事，才開始著手整理那些過往的舊文檔，把那次朝圣之旅的舊照及文字整合，并從網上進一步探究了一下與倉央嘉措相關的信息資訊, 直到今天——“光棍節”來臨之際，才將拙作《布達拉宮的回響》初步完成，就權當作朝圣之旅之后的遺漏補缺吧。
特別說明一下，筆者在拙作《布達拉宮的回響》的醞釀過程中，得到了若干網絡媒體提供的圖文資訊幫助，在此一并感謝。
游戈
2021年11月11日 午夜時分
虔誠的信徒
