（1）《示憲兒》
幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝弟；學謙恭，循禮儀；節飲食，戒游戲；毋說謊，毋貪利；毋任情，毋斗氣；毋責人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地惡，是兇類。譬樹果，心是蒂；蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝諦聽，勿輕棄。
--這篇《王陽明家訓》又稱《示憲兒》三字詩，收錄在《王陽明全集·贛州詩》中。
全文雖然只有 96字，卻濃縮了為人處世的大智慧。
（2）“勤讀書，要孝弟。”
--摘自《王陽明家訓》
王陽明在私塾讀書的時候，就對自己的老師說:“我以為第一等事應是讀書做圣賢。”
一般人眼中，讀書是人獲取知識的最關鍵途徑。但在王陽明看來，我們心中有良知，良知無所不能，無所不知，所以讀書不僅僅是為了獲取知識，而是驗證、呼喚我們良知所已有的知識。
由此可知，王陽明讓人勤讀書，和其他“要你勤讀書”的古人有很大的不同。
有人曾問王陽明:“讀書卻記不住，如何是好?”
王陽明的回答是:“只要理解了就行，為什么非要記住?其實，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本體光明。如果只是求記住，就不能理解;如果只是求理解，就不能使自心的本體光明了。”
而孝悌，《論語》中稱“其為人之本與”。
王陽明很早就說了人生的兩件大事，孝悌和讀書。
孝悌是人之根本，而讀書則是發明本心，修身而成為圣賢的途徑。
1.孝行來自孝心
此心若無人欲，純是天理，是個誠于孝親的心，冬時自然思量父母的寒，便自要去求個溫的道理;夏時自然思量父母的熱，便自要去求個清的道理，這都是那誠孝的心發出來的條件。卻是須有這誠孝的心，然后有這條件發出來。
---《傳習錄》
2 沒有孝心的人絕難成事
父而慈焉，子而孝焉，吾良知所好也。
3 學孝，需服勞奉養
言學孝，則必服勞奉養，躬行孝道，然后謂之學。豈徒懸空口耳講說，而遂可以謂之學孝乎？
——《傳習錄》
