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過(guò)得幸福的家庭,大都離不開(kāi)一個(gè)共同特點(diǎn),希望你也有

什么才是最好的婚姻?有人說(shuō)需要有豐厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為保障,有人卻覺(jué)得是天長(zhǎng)地久的陪伴。

不同的人對(duì)幸福的定義不同,但最讓人羨慕的婚姻從來(lái)不是能夠風(fēng)花雪月和海誓山盟,而是在普通的歲月里能夠把日子經(jīng)營(yíng)成詩(shī)和遠(yuǎn)方。

最好的婚姻和愛(ài)情不一定是用物質(zhì)堆積起來(lái)的,卻能在平淡的日子里相互依靠和扶持,相互溫暖和體諒。

最好的夫妻不是在別人眼里看去郎才女貌,而是兩人四目相對(duì)時(shí)滿面的笑容和滿眼的柔情,哪怕經(jīng)歷了歲月和風(fēng)霜,兩人依舊默契和溫馨。

不存在誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,誰(shuí)高誰(shuí)低,有的只是相互的尊重和雙方的平等。而婚姻中過(guò)得幸福的家庭,大都離不開(kāi)一個(gè)共同特點(diǎn),就是既自尊又懂得尊重對(duì)方。

尊重對(duì)方的付出

愛(ài)情,從來(lái)都是兩個(gè)人的事情,而不是單方面的付出。

如果始終是一方處于付出的地位,另一方只負(fù)責(zé)享受婚姻帶來(lái)的福利,那么再好的感情基礎(chǔ),終究也無(wú)濟(jì)于事。

去年逃離婚姻自駕出游的蘇敏阿姨就是因?yàn)殚L(zhǎng)年累月感受不到來(lái)自丈夫的回饋,所以對(duì)婚姻和伴侶極其失望的狀態(tài)下,離開(kāi)了家庭。

畢竟誰(shuí)都不是圣母,一直付出卻沒(méi)有任何回報(bào)的感情,終有一天耐心被消耗殆盡,唯剩下相互的折磨和痛苦,遲是是會(huì)有問(wèn)題的。

一代才女楊絳先生和錢鐘書(shū)半個(gè)多世紀(jì)的婚姻羨煞了多少人,相識(shí)于少時(shí),一生相依相伴不離不棄,在平淡的歲月里過(guò)成了人人向往的神仙眷侶。

即便到最后的告別還是依依不舍,而楊絳先生在《我們仨》的回憶錄中所記述他們的生平時(shí),仍然潸然淚下。

為什么他們的婚姻能夠甜蜜到最后,甚至錢鐘書(shū)稱楊絳先生為“最賢的妻,最才的女”,認(rèn)為楊絳集“妻子、情人、知己”于一身。

不過(guò)是因?yàn)樗麄兌级米鹬貙?duì)方的付出,同時(shí)也回應(yīng)對(duì)方自己最真摯的愛(ài)。

都說(shuō)才子錢鐘書(shū)在生活上屬于“智障”,甚至楊絳在醫(yī)院坐月子時(shí),錢鐘書(shū)不斷地闖禍,可是楊絳聽(tīng)后只是微微一笑說(shuō)“不要緊,我會(huì)......”

兩人在劍橋讀書(shū)時(shí),別人都利用假期旅行和結(jié)交朋友,錢鐘書(shū)卻因不喜交際只悶在圖書(shū)館里啃書(shū)。

其實(shí)楊絳先生的性子活潑好動(dòng),借讀清華的時(shí)候,她利用節(jié)假日跑遍了北京的景點(diǎn),可是卻因?yàn)殄X鐘書(shū)的致力學(xué)習(xí),她也放棄了一切的外交活動(dòng)。

而她的付出,錢鐘書(shū)也看在眼里。在別人眼里不懂得柴米油鹽的錢鐘書(shū)會(huì)在楊絳睡懶覺(jué)的時(shí)候精心準(zhǔn)備早餐,還端置在床上的小桌上。

正是因?yàn)槎米鹬睾驼湎?duì)方的付出,才讓他們的感情走得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。

雙方的地位平等

很多不幸福的婚姻中,女人往往都處于劣勢(shì)的地位。

有人說(shuō),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,而一個(gè)家庭的話語(yǔ)權(quán)就是掌控在收入高的人手里。

然而如今的社會(huì)早已是人人平等,婚姻中需要男女關(guān)系和諧,實(shí)現(xiàn)地位的平等,才能成就彼此的幸福。

但凡那些總是想把女人置身于比自己低一等的位置上,多半都難得到幸福。

楊絳先生和錢鐘書(shū)卻真正做到了雙方地位上的平等。曾經(jīng)他們歸國(guó)之后,錢鐘書(shū)的家人受舊思想影響,希望楊絳在家相夫教子,但楊絳拒絕了。

她一身的學(xué)問(wèn)就是為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),而錢鐘書(shū)支持她的選擇。如果不是他的理解,估計(jì)她一身的才華也只能圍著家庭和孩子在轉(zhuǎn)。

其實(shí),真正好的婚姻,需要夫妻雙方的并駕齊驅(qū),而不是一方犧牲了自己的利益去成全另一方。

楊絳先生成名早于錢鐘書(shū),曾經(jīng)一度他被稱作“楊絳的丈夫”。

然而錢鐘書(shū)在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)卻說(shuō)雖然會(huì)覺(jué)得自己要更努力,但是也不會(huì)嫉妒她。同時(shí)也因?yàn)闂罱{的成就刺激他努力向前沖。

錢鐘書(shū)開(kāi)始寫《圍城》時(shí),楊絳主動(dòng)縮減了家庭的開(kāi)支,自己甘當(dāng)灶下婢,為他洗手做羹湯,全力支持他的寫作。

兩人相互尊重,相互成全,才因此有了彼此的成就和美好的婚姻。

而面對(duì)別人對(duì)自己的贊譽(yù)時(shí),楊絳先生卻自謙如,比起錢鐘書(shū),自己所做不值一提。

其實(shí),很多人只知道楊絳是錢鐘書(shū)的妻子,卻并不知道她在文學(xué)上的成就,不但自己創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,還是一位才華橫溢的翻譯家。

其中經(jīng)她手翻譯的《唐吉可德》還被西班牙國(guó)王授予了騎士勛章。

成為彼此的知己

很多人說(shuō)夫妻之間很難成為朋友,因?yàn)橛行┰挷荒軘傞_(kāi)了去講。

然而楊絳先生卻被錢鐘書(shū)稱為集“妻子、情人與朋友”為一體的女人。

兩人因?yàn)榭釔?ài)文學(xué)、癡迷讀書(shū)而相互吸引,從而攜手一生。錢鐘書(shū)曾說(shuō)過(guò)自己沒(méi)有太大的志氣,只想貢獻(xiàn)一生,做做學(xué)問(wèn)。

楊絳與其不謀而合,她說(shuō)她愛(ài)丈夫勝過(guò)自己,因?yàn)樗私忮X鐘書(shū)的價(jià)值。

楊絳先生的愛(ài)不是盲目的,而是理解,理解越深,感情越好。相互的理解,才有自覺(jué)的相互支持。

同樣,錢鐘書(shū)也十分欣賞楊絳,不論是在生活操勞還是在翻譯寫作方面,都不斷地給予她鼓勵(lì)。

錢鐘書(shū)先生的《圍城》要搬上熒幕時(shí)討論如何突出主題,是楊絳先生寫下了那兩句人人口傳的話:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。

從年輕到白頭,兩人一同寫字,相互討論學(xué)問(wèn),所謂的琴瑟和鳴,也不過(guò)如此罷了。

婚姻幸不幸福,看的是彼此能不能懂得。

女人在婚姻里過(guò)得好與壞,看男人是否能尊重自己。

錢鐘書(shū)先生曾說(shuō):“因?yàn)槟闶俏业模退愠弛A了,又能怎樣?贏了道理,輸了感情,丟了你,我就輸了人生的全部,兩個(gè)人的世界總要有一個(gè)鬧著,一個(gè)笑著,一個(gè)吵著,一個(gè)哄著?!?/span>

他懂得楊絳先生對(duì)于婚姻的付出,尊重她的感受,從來(lái)不輕易忽略她也是獨(dú)立的個(gè)體,也有自己獨(dú)立的思想。

很多人雖然愛(ài)得轟轟烈烈,卻在走進(jìn)婚姻中不懂得尊重對(duì)方的想法,把自己的意見(jiàn)強(qiáng)行添加到對(duì)方身上,從而制造出許多的矛盾。

然而楊絳先生和錢鐘書(shū)在婚姻中“求同存異”,共同把生活過(guò)成了人人向往的模樣。

幸?;橐鲋?,秘訣其實(shí)并沒(méi)有多深?yuàn)W,楊絳先生早已說(shuō)得明明白白的。

END.

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