與其說吸引宇宙間的能量，不如說如何與宇宙的能量互通，以及如何讓自身能力更好運轉（先運轉方能互通）。可以從”按時令吃谷物”“順應天氣調養身體”“適當靜坐”三個方面來說。
能量，自古以來，稱為陽氣。
人體的一切活動都需要能量，人體的修復工作也需要能量。
而這個能量，不只是要獲取一切陽氣，而是指讓自身陰陽平衡，并能感受宇宙的陰陽平衡。
《黃帝內經-素問》中說，
天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五臟十二節，皆通乎天氣。
意思是天地之間的一切事物，無論是地上劃分的九州，或是人體中的九竅、五臟、十二關節，都與自然界的陰陽之氣相互貫通。
一個簡單的道理，人按時令吃谷物，就是“通乎天氣”的方法，也是“吸收宇宙能量”的方法之一。
自然界陰陽之氣的變化可以用木、火、土、金、水、五種狀態來描述，稱之為五行。
陰陽之氣在氣候方面，又可以表現為濕、燥、寒三種陰氣和風、暑、火三種陽氣，共六氣。
如果人們不擅于調養，經常違背自然界五行和三陰三陽的變化規律，那么必然會受到邪氣的傷害。因此說，能不能根據自然界陰陽的變化規律進行調養，是能否健康長壽的根本原因。
再拿《黃帝內經》舉例：
'春三月，此謂發際，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發緩行，以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。'
說得是，春天是宇宙萬物生發的季節，人也應該早起，經常在寬闊的庭院散步，把頭發打開緩緩而行。這樣身體會好。
再比如說，我們知道的常識：冬天應該“冬藏”，而夏天應該“夏補”，而去濕，也是在仲夏的時候最好，因為此時可以借助時令把寒氣連根撥去！
蒼天之氣，清靜則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序。
這句話的意思是，人體與天氣相通，受天氣影響，如果內心平靜就可以使精神情緒平和，如果順應天氣的變化，人體的陽氣就會充足，發揮保護人體的作用，雖然有賊風邪氣，也不能對人體造成傷害。
這就是因為順應了四時的氣候變化，人才能吸收了宇宙能量的道理。
王陽明是心學之集大成者，能文能武，后人評價他的成就在明代首屈一指。他說過：
“昔吾居滁時，見諸生多務知解，口耳異同，無益于得，故教之靜坐，一時窺見光景，頗收近效”。
王陽明自己經常通過靜坐，使心清靜收斂，克服自我私欲產生，并頓悟明心見性。
曾國藩也曾在家書中提醒族中子弟要經常“靜坐”。
“每日不拘何時，靜坐四刻，正位凝命，如鼎之鎮。”
即使在行軍打仗時仍每天堅持不懈。
無論是道家、佛家，也均以靜坐作為修行之入口。可見靜坐之功。
再從科學角度說說靜坐（根據視頻《靜坐的真相》摘錄）
人體也是能量體，當人靜坐時，能量體能夠發揮作用。宇宙能量在我們的能量體內流動，能量體也叫做以太體。
如何理解靜坐？
睡眠是無意識的靜坐，靜坐是有意識的睡眠。
人在平時，受到身邊欲望驅使，總是要說一些自己不愛說的話，做一些不愛做的事，這樣怎么可能提升能量呢。
而在靜坐中， 我們要先停止一切的身、心的功能，才能達到靜坐的目的，也就是說，停止肢體的活動、觀看、說話和思考。 觀想內心。也就停止了欲望的活動。
人能量體是由七萬二千個氣脈或能量管所組成的，每一個能量管都由頭頂的部位出發，這個部位叫做梵穴。
這些氣脈像植物的根和枝椏一樣，伸展到全身的每一個部位。 能量體是生命的基本設計，這個能量體是所有活動甚至存在的主要源頭，能量體會在我們深睡和靜坐的時候接收宇宙能量，我們使用接收到的宇宙能量進行觀看、說話、傾聽、思考等身、心活動，這些功能都靠著我們接收來的宇宙能量才能運作。
我們的念頭決定了宇宙能量的流通，念頭會阻礙宇宙能量的暢通，換言之，念頭是阻擋宇宙能量進入身體的絆腳石。
進入身體的宇宙能量變少，能量管里的能量就會耗盡，然后，能量體就會出現以太破洞，以太破洞逐漸導致身體的疾病，換言之，疾病的肇因是因為以太體缺乏能量。
靜坐的時候，我們可以獲得充沛的宇宙能量，宇宙能量在能量體內的所有能量管內流通，宇宙能量強大的流勢可以清洗所有的以太破洞，以太破洞清洗干凈以后，我們就擺脫了疾病。
能量開始在梵穴流動的時候，我們的頭部或全身會有沉重的感覺，某一特定區域的能量管清洗干凈的時候，身體會有刺癢或疼痛的感覺，有時候，身體的不同部位都會感到疼痛，這種疼痛不須要吃藥，多做一些靜坐之后，所有的疼痛感會自然消失。
人在靜心的狀態下，在與自然和諧的狀態下，才能接收源源不絕的宇宙能量。
因此，減少欲望，增加自身寧靜與大自然的感知，才是吸收宇宙能量最好的方法。
