三國(guó)亂世被司馬家終結(jié),后世人感慨諸葛亮的時(shí)運(yùn)不濟(jì),也感慨司馬懿的能忍。什么是梟雄,梟雄和英雄一線之隔,成功便是英雄不成功便是梟雄。司馬懿的名聲還是褒多貶少,再怎么替諸葛亮惋惜,司馬懿的能耐還是要承認(rèn)的。但承認(rèn)司馬懿不等于承認(rèn)晉朝,人們或喜歡唐或喜歡宋,要說反感的王朝,竟然統(tǒng)一的指向了晉朝。
晉朝還是有功的,畢竟結(jié)束了三國(guó)亂世,人們又有了平穩(wěn)發(fā)展的契機(jī)。建朝、分封、治理,很正常的流程,司馬懿尚未多想,但人心難測(cè),司馬炎竟不是個(gè)規(guī)矩人,他不僅給沾親帶故的封侯的封侯當(dāng)官的當(dāng)官,而且大肆放權(quán),一些比較重要的權(quán)利比如軍權(quán)、刑法等統(tǒng)統(tǒng)放了出去。
人性對(duì)權(quán)力是無限膨脹的,諸侯們得到了巨大的權(quán)利,并不會(huì)為此感恩戴德司馬家,權(quán)力大到一定程度,離著造反也就不遠(yuǎn)了。造反之前,先弄亂社會(huì)。各地諸侯治理下的民眾,生活在水深火熱之中,賦稅高,徭役也苦,各地官員互相掣肘,誰(shuí)看誰(shuí)都不順眼。這樣的大環(huán)境想不出事都難,司馬炎后悔之時(shí),已經(jīng)遲了,諸侯勢(shì)力膨脹到了極點(diǎn),幾乎一點(diǎn)就炸。
司馬炎的任性可壞了司馬衷,司馬衷就算是是秦皇漢帝轉(zhuǎn)世也無力回天。大晉疆土越來越亂,終于,八王之亂開始了。八王之亂對(duì)漢人民族的毀滅性影響至今令人膽寒,因?yàn)榘送踔畞y之前,漢人民族和匈奴的戰(zhàn)力差別一個(gè)在天一個(gè)在地,幾乎是隨便吊打的程度。但是八王之亂徹底打光了漢人民族的家底,之后再也打不過蠻族了。
之后,就是五胡亂華。異族不可能不趁機(jī)入侵,北方的漢人成了蠻族的奴隸,隨意宰殺。
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