無 憂
走過杏花絲雨，途經(jīng)荷風(fēng)凝香，又在這樣秋光瀲滟的季節(jié)里隔屏相遇！萬語千言終在舌尖化成了一句：感謝生命中一直有你！晚上好親愛的詩友們！萬千人海，遇見已是很美！在詩意的云帆，在馨香的文字中，在心與心的交流里彼此靠近，這樣的相遇更是生命中的別樣精彩！曾幾何時，我們做了世上那最柔情的人，為一朵花低眉，為一片云駐足，為一滴雨感動。喜歡這樣的自己，帶著潔凈的心，翻讀歲月，聽一首詩的聲音，在每一個有溫度的故事里走進(jìn)詩人的內(nèi)心。云帆詩友談創(chuàng)作，讓我們一起走進(jìn)詩詞，走進(jìn)寫詩詞的人。在文字里傾聽彼此！有請今晚分享嘉賓，云帆當(dāng)家女神英子老師！
南國英子
各位師友：大家好！時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間又到了周六的晚上。云帆的周末之夜是快樂的，因?yàn)槲覀冇挚梢韵嗉s在一起，聚焦我們最喜愛的詩詞。我們知道，世界是多元化的，客觀事物都具有多面性，如何將客觀世界的豐富性展現(xiàn)出來，需要我們?nèi)硇牡厝ジ惺堋＝裉欤乙v的話題是：巧用通感，拓寬詩詞的審美范疇。
朱自清的散文《荷塘月色》文筆優(yōu)美，充滿著詩意，其中有許多經(jīng)典的句子，比如：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”此句之所以給人美好的感覺是因?yàn)樽髡邔懬逑悴宦渌滋祝瑢ⅰ扒逑恪迸c“歌聲”巧妙聯(lián)系在一起，清香乃是嗅覺，歌聲則是聽覺，作者將兩種感覺互通，將嗅覺的“清香”轉(zhuǎn)化為聽覺的“歌聲”，創(chuàng)設(shè)了一種美好的意境。又如“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”此句將視覺的月色轉(zhuǎn)化為聽覺的名曲，將光與影的變化描摹得有聲有色，美妙絕倫。像這種感覺的轉(zhuǎn)化與遷移的修辭手法，即為“通感”。通感又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。通感需借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”。各種感覺不分界限，它是人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象，與人的社會實(shí)踐的培養(yǎng)也分不開。在通感中，顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量。比如，“你笑得很甜”，“甜”是用來形容味道的，這里卻用形容味覺的詞來形容視覺，感覺互通，突出笑容給人的美好感受。又如“紫藤蘿的香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。”用形容視覺的顏色詞來形容味覺的香氣，將味覺沖擊轉(zhuǎn)化為視覺沖擊，給人唯美享受。用現(xiàn)代心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語來說，這些都是“通感”。
通感在各種文學(xué)體裁里均可運(yùn)用，亦是古詩詞常用的藝術(shù)手法之一。如“風(fēng)來花底鳥語香”，這是將聽覺的聲音轉(zhuǎn)化為嗅覺的氣味；“鳥拋軟語丸丸落”，這是將聽覺的聲音轉(zhuǎn)化為視覺的形象。又如李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛
唐·李白
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
這是李白乾元元年（758）流放夜郎經(jīng)過武昌時游黃鶴樓所作。本詩寫游黃鶴樓聽笛，抒發(fā)了詩人的遷謫之感和去國之情。西漢的賈誼，因指責(zé)時政，受到權(quán)臣的讒毀，貶官長沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以詩人引賈誼為同調(diào)。詩人在轉(zhuǎn)結(jié)句由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。所以《唐詩直解》評此詩“無限羈情笛里吹來”，是很有見解的。清代的沈德潛說：“七言絕句以語近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉。”（《唐詩別裁》卷二十）這首七言絕句，正是以“語近情遙、含吐不露”見長，使人從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語，聽到了詩人的弦外之音。這種弦外之音的傳達(dá)，與通感的使用是分不開的。再比如石柔的《絕句》：
絕 句
宋·石柔
來時萬縷弄輕黃，去日飛球滿路旁。
我比楊花更飄蕩，楊花只是一春忙。
此詩的起承采用了通感的藝術(shù)手法。顏色無輕重，但能在人們心中有輕重感，濃重的顏色會使人感到沉重。而楊花的黃色淡到若有若無時，便給人“輕飄飄”的感覺。詩人運(yùn)用通感的手法，用觸覺來描寫視覺感受，突出楊花隨風(fēng)飄蕩不能自主的無奈。此處的“黃”指代楊花，一個“輕”字便可體現(xiàn)出飄蕩的感覺，從而更好地表達(dá)詩人漂泊無定的客愁。
統(tǒng)觀當(dāng)代詩人的諸多作品，通感這一藝術(shù)手法的使用大大增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力度，豐富了詩詞的內(nèi)涵，拓展了詩詞的審美空間。那么，如何在詩詞創(chuàng)作中運(yùn)用通感呢？其表達(dá)效果又如何呢？下面介紹幾種通感的形式，這也是我在閱讀師友們的作品過程中總結(jié)出來的，與大家一起交流交流：
一、以形類形
這種方式往往是將無形的物象轉(zhuǎn)化為有形的具象，或?qū)⒂行沃锘癁闊o形之情感和抽象的事物，或是將有形的物象轉(zhuǎn)化為另一種具體可感的物象，視覺、觸覺、味覺、嗅覺相互溝通，使表達(dá)的對象更富有形象美和立體感。如高昌老師的《小重山·鄉(xiāng)愁》：
小重山·鄉(xiāng)愁
高昌
心上鄉(xiāng)愁涌碧瀾，流千山萬水，已成泉。夢中忽又返家園，雙眸濕，醒后總難干。
獨(dú)自卻憑欄。啼鵑鳴不已，月難圓。相思萬縷對誰言。星細(xì)看，點(diǎn)點(diǎn)淚珠酸。
英子簡評：
這首詞的主題是鄉(xiāng)愁。作者在開拍與結(jié)句巧用通感，將鄉(xiāng)愁這種無形的情感寫得真摯動人。“心上鄉(xiāng)愁涌碧瀾，流千山萬水，已成泉。”將鄉(xiāng)愁這一思緒著上了色彩，濺起了波瀾，讓人感受到詞人內(nèi)心對家鄉(xiāng)的熾熱情懷，“涌”與“成”這兩個動詞的巧用，將鄉(xiāng)愁化為具體可感的碧瀾與泉水。鄉(xiāng)愁涌出了碧瀾，足見愁之切；鄉(xiāng)愁已成泉，足見愁之多。此處的通感，化無形為有形，將心理感受的鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為視覺的碧瀾與泉水，形象入味。結(jié)拍的“點(diǎn)點(diǎn)淚珠酸”則將視覺的淚珠轉(zhuǎn)化為味覺的“酸”，讓人感受到鄉(xiāng)愁的滋味是多么酸澀，增強(qiáng)了對鄉(xiāng)愁的體味。
無獨(dú)有偶，高昌老師的另一首《江油留句》亦是這種寫法：
江油留句——誦《靜夜思》有感
高昌
九州山水到江油，千古鄉(xiāng)愁滾滾流。
舉首依然那輪月，傷心更是一低頭。
英子簡評：
所不同的是，此絕的承句寫的是“千古鄉(xiāng)愁”，因而用“滾滾流”去表現(xiàn)，突出李白對家鄉(xiāng)的思念乃為“千古鄉(xiāng)愁”，而這種沿襲下來的鄉(xiāng)愁是亙古不變的，就如江水一般綿延不絕。此句亦是將無形的鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為視覺的有形之物——江水。
高昌老師以江流寫思鄉(xiāng)之情，而李樹喜老師則以江流寫詩心，一起來欣賞：
黃鶴樓
李樹喜
信是神州第一樓，楚風(fēng)漢韻畫難收。
大江一去三千里，總在詩人心上流。
英子簡評：
古往今來，為黃鶴樓這座名樓題寫的詩詞不計(jì)其數(shù)，且佳作甚多。此絕的轉(zhuǎn)結(jié)大氣渾然，寫江水于詩人心上流淌，語言靈動，將有形的江水轉(zhuǎn)化為無形的詩心，從而說明了黃鶴樓給予詩人無窮的詩思源泉，恰如其分地表達(dá)了對黃鶴樓的贊譽(yù)。
宋彩霞老師的詞作中也常運(yùn)用通感手法，一起欣賞她的《浪淘沙·學(xué)童凍傷手》：
浪淘沙·學(xué)童凍傷手
宋彩霞
驚見貧困地區(qū)學(xué)童照片，雙手凍傷，禁不住淚流滿面。
稚子手成傷，暗了春光。朔風(fēng)吹損土坯墻。遍地愁云浮慘淡，盡染昏黃。
顧影更凄涼，濁淚雙行。心酸能有幾多長？好夢應(yīng)歸歸不得，怎不思量。
英子簡評：
這是一首關(guān)注底層人民生活的作品，結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理。上片寫貧困地區(qū)學(xué)童照片上的情景，下片抒發(fā)感慨。一句“心酸能有幾多長？”道出了無盡的心酸感慨，正如李清照的“載不動許多愁”一樣，無形的“愁”因有重量而顯得具體可感，形象而觸動人心。此處的“心酸”則因有了量不出的長度而烘托出貧困地區(qū)學(xué)童的凄涼慘景。作者將看不見的“心酸”轉(zhuǎn)化為有形可感的長度，這種通感手法的運(yùn)用，增強(qiáng)了表達(dá)效果，從而表現(xiàn)了作者對貧困地區(qū)學(xué)童的同情。宋老師的另一首新作也采用了通感的藝術(shù)手法：
西江月·讀巴金《家》
宋彩霞
樹掛一痕舊雪，葉藏幾許新紅。枯燈老酒對窮風(fēng)，醉到她來入夢。
孤獨(dú)曾經(jīng)聚月，別離共說飛鴻。自持風(fēng)骨老梧桐，筆下難書心痛。
英子簡評：
《家》是中國作家巴金的長篇小說，是《激流三部曲》中的第一部。它描寫了20世紀(jì)20年代初期四川成都一個封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒，是一部讀來讓人心痛的現(xiàn)實(shí)故事。開拍的“樹掛一痕舊雪，葉藏幾許新紅”對仗工穩(wěn)，以景語折射出新舊思想的交替。“枯燈老酒對窮風(fēng)”運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法，“燈”為視覺之物象，一般以“明亮”或“暗淡”寫之，然作者轉(zhuǎn)化為沒有生命力的“枯”狀之，含義頗深，我們仿佛看到搖搖欲墜的燈光在長夜里無力地亮著。“窮風(fēng)”亦然，風(fēng)這一無形的物象，一為自然風(fēng)，二為風(fēng)氣，作者將其以“窮”寫之，同樣表現(xiàn)了當(dāng)時社會的沉悶。作者調(diào)用豐富的感官，營造舊社會的背景，從而更好地控訴了舊制度舊思想對新青年的殘害。
高昌老師的《人月圓·牽牛花》因采用了通感手法而使得全詞情趣盎然：
人月圓·牽牛花
高昌
甜甜喇叭甜甜舉，舉上小籬笆。牽來碧綠，纏成美麗，點(diǎn)綴人家。
清晨早起，平凡日子，樸實(shí)無華。開時簡單，凋時快樂，幾朵心花。
英子簡評：
這首詠物詞樸實(shí)無華，就如牽牛花一般。上片全以通感手法去表現(xiàn)牽牛花的形與色。“甜甜喇叭甜甜舉”以“喇叭”指代牽牛花，亦寫出牽牛花的外形，將視覺的外形特征賦予味覺的“甜”，讓人感覺牽牛花就如鄰家小妹一樣可愛。“牽來碧綠，纏成美麗，點(diǎn)綴人家”亦是將各種感覺互通，“碧綠”與“美麗”屬于視覺層面，然作者將其轉(zhuǎn)化為觸覺層面，將靜態(tài)的“碧綠”這一視覺顏色牽出，纏繞成美麗的景觀，點(diǎn)綴人家，從而表現(xiàn)了牽牛花樂于奉獻(xiàn)的精神。
高昌老師的另一首七律運(yùn)用通感手法亦是十分嫻熟：
歲末回眸
高昌
檢點(diǎn)今生賬目清，且將胸口對天平。
無求使我常溫暖，有愛教人更透明。
幾點(diǎn)閑愁隨雪化，一些新夢與芽萌。
耳邊燕語催春步，凜冽心頭驀地輕。
英子簡評：
這首七律回顧了自己過去的一年，句句皆有味道，含義雋永。尤其是頸聯(lián)采用了通感的藝術(shù)手法，形象貼切，耐人尋味。“幾點(diǎn)閑愁隨雪化”將無形的“閑愁”賦予有形的“雪”之形象，且隨著融雪逐漸消逝，完成了心理感受向視覺的轉(zhuǎn)化流程，讓人看見了“閑愁”正在像雪一樣漸漸消失，給人以豁然開朗之感。此寫法與李煜的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”有著異曲同工之妙。對句“一些新夢與芽萌”則將新夢賦予視覺可感的萌芽，并隨著新芽在不斷萌生，從而形象地寫出了心中的希望，語句優(yōu)美新穎，給人美的享受。作者運(yùn)用通感，形象地將無形的“閑愁”與“新夢”具體化、動態(tài)化，增強(qiáng)可視性與觸摸感，從而呈現(xiàn)出立體的畫面，創(chuàng)設(shè)了美的意境。同時，結(jié)句“凜冽心頭驀地輕”以“輕”狀“心頭”之態(tài)，亦是通感的巧妙運(yùn)用。
我在去年寫的一首七絕《古井》亦采用了通感的藝術(shù)手法：
古井
張金英
壟上青黃又一年，幾多故事已沉眠。
時光捧起清幽夢，漫過心頭是月泉。
英子解析：
這是我見到隱藏在壟上草叢里的一口年代已久的井而寫的一首絕句。壟上青黃相接，又是一年過去了，幾多故事都已沉眠在此。時光悄然捧起井水般的清幽之夢，漫過心頭的是月泉般的清涼。為了表現(xiàn)古井的內(nèi)涵與自我的感受，我沒有直接狀寫古井的外形，主要以虛筆寫之，多處使用了通感手法。“幾多故事已沉眠”將古井定格為一位人生歷史的見證者，如今，這種種故事已經(jīng)沉寂，這就扣住了“古”字來寫。此句正好與高昌老師的“一些新夢與芽萌”相反，故事是歷史的客觀存在，于歷史而言是可視性的，于今天而言則是可讀性的，我以“沉眠”寫之，將其封存于古井之中。轉(zhuǎn)句以“捧起”串起兩個虛像：時光與清幽夢，從而自然道出“漫過心頭是月泉”這個結(jié)句，此結(jié)亦是運(yùn)用了通感手法，正如李樹喜老師的《黃鶴樓》所寫的“大江一去三千里，總在詩人心上流。”一樣，如果說李老師所寫的是江水流淌于詩人的心間，那么此句則是將心頭的感受以有形的“月泉”道出，從而說明內(nèi)心留下的是過往的美好。此句亦是巧用曲喻之手法，將心頭的感覺比作月泉，進(jìn)而喚出清涼之感。關(guān)于曲喻，后面我還要具體闡述。
李樹喜老師的《西江月·冬日》也運(yùn)用了通感的手法：
西江月·冬日
李樹喜
白發(fā)三千醉月，秋風(fēng)萬里削山。幾番寒暑又何年，探問冬之深淺。
過客匆匆如蟻，詩書兀自清閑。四門煙樹俱闌珊，懶把官權(quán)細(xì)看。
英子簡評：
這首詞表現(xiàn)了作者冬日里的感慨。“幾番寒暑又何年，探問冬之深淺”采用了通感的手法，作者感慨時光的流逝，探問今冬的氣象，冬天應(yīng)以時節(jié)論之，然作者以可視的“深淺”表現(xiàn)其程度，更為直觀形象。過片句“過客匆匆如蟻，詩書兀自清閑”亦是采用了通感手法，每個人皆如生命的過客，在塵世中來去匆匆，如同忙碌的蟻?zhàn)澹瑹o暇捧起詩書，故“詩書兀自清閑”。作者將視覺性的“詩書”轉(zhuǎn)化為一種“清閑”的感覺，詩書這種“清閑”的狀態(tài)正是當(dāng)今人們忙于生計(jì)、疏于讀書、讓詩書閑置的真實(shí)寫照。當(dāng)然，此句亦是擬人手法。因通感是充分運(yùn)用聯(lián)想，是各種感覺的交互溝通，所以會運(yùn)用諸如比擬等修辭格。
曹初陽老師的《自駕游歸途口占》也因通感手法的運(yùn)用顯得別具情趣：
自駕游歸途口占
曹初陽
夾道冬青著雪肥，一窗舊景久相違。
遠(yuǎn)山撲面近山讓，恰似家人接我歸。
英子簡評：
此絕表現(xiàn)了作者歸家的愉悅心情，起句即用了通感手法。詩人自駕回家，首先看到的是夾道兩旁的冬青樹，其實(shí)樹還是原來的樹，只因?yàn)闃渖砀采w著雪，更因?yàn)樵娙说男那橛淇欤愿杏X樹身變肥了。樹身應(yīng)以粗壯等詞來形容，然作者將有形的冬青樹用“肥”這一感覺寫出，不僅增添了許多情趣，更是折射出詩人愉悅的情感，與全詩的感情基調(diào)是吻合的。
今年八月，《詩刊》登載了我的七絕《冬日殘荷》，這首詩也運(yùn)用了通感的手法：
冬日殘荷
張金英
寒水浮煙香色遠(yuǎn)，殘英幾片雨中搖。
也曾擁夢橫塘里，坐看天邊夕日燒。
英子解析：
這首絕句是我于冬日傍晚時分在荷塘邊散步所見的即興之作。寒水浮著輕煙，香色漸漸隨著時光的流逝遠(yuǎn)去了，幾片殘英在雨中飄搖。它們在荷塘里也曾經(jīng)擁有過許多夢幻，經(jīng)常看著天邊的夕陽燃燒出紅紅的晚霞。此絕的起句即采用了通感的手法，“香”為嗅覺形印象，“色”為視覺形印象，我將嗅覺的香氣與視覺的顏色轉(zhuǎn)化為“遠(yuǎn)”之感覺，從而表現(xiàn)了荷花當(dāng)年的風(fēng)韻已然消失的無奈之感。
再看看劉慶霖老師的《擬歸耕詩》：
擬歸耕詩
劉慶霖
坐讀詩書草垛旁，家中閑馬不由韁。
山田兩畝耕霞錦，瓦舍三間住夕陽。
植樹去時情亦綠，鋤花歸后手猶香。
偶然想起軍中事，過雁成群訓(xùn)一行。
英子簡評：
此律著重寫歸耕的樂趣與內(nèi)心的愉悅，表現(xiàn)詩人的淡泊情懷，尤以中二聯(lián)最為出味。頸聯(lián)采用了通感的藝術(shù)手法，“植樹去時情亦綠”將無形的“情”化為可視性的“綠”之顏色，對句以“香”這一味覺去表現(xiàn)鋤花歸后的手。如此這般，形象地將內(nèi)心的喜悅與恬淡之情表現(xiàn)了出來。
無獨(dú)有偶，宋彩霞老師的這首《卜算子》運(yùn)用的通感手法與劉慶霖老師的類似：
卜算子·看碼頭
宋彩霞
我望水之濱，滾滾爭潮汐。無限新生入我詩，顏老詩猶碧。
大港為多情，運(yùn)載春消息。塔吊垂天百丈騰，吊起天南北。
英子簡評：
這首詞描繪了碼頭生機(jī)勃勃的場景，贊美了新時代的碼頭氣象，充滿著無限的喜悅與豪情。上片結(jié)“顏老詩猶碧”運(yùn)用了通感手法，作者看著富有生機(jī)的碼頭，不禁心潮澎湃，要將這無限新生之景融入自己的詩篇里，待顏老之時，詩篇猶碧。作者巧將詩篇著上可視性的碧綠色彩，說明表現(xiàn)時代生活的詩篇具有無限的生命力，永不衰老。如此一來，不僅豐富了詞的內(nèi)涵，而且主題得以升華。
星漢老師的這首五律也有類似的寫法：
雨中游青瓷小鎮(zhèn)
星漢
一自下車后，雙眸不肯停。
瓷窯留朗潤，石路步空靈。
山滾蒼茫綠，雨含柔弱青。
詩囊多照片，夸耀到邊庭。
英子簡評：
此律寫作者雨中游青瓷小鎮(zhèn)之所見，頸聯(lián)采用了通感的藝術(shù)手法：“綠”與“青”應(yīng)該是描畫上去的，然作者將所見之綠色用“滾”寫之，將“青”以“含”引出，從而表現(xiàn)了山坡上一片綠意的勃勃生機(jī)，連雨都著上了色彩，形象地再現(xiàn)了此地的雨中景象。
二、聲形交互
通感在使用過程中，不是單向地以一種感覺向另一種感覺轉(zhuǎn)化，常常是多種感覺交互溝通，或以聲類聲，如白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤；間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。”這里用急雨聲、私語聲、珠落玉盤聲、鶯語聲、幽咽泉聲、銀瓶破裂聲、刀槍相擊聲、裂帛聲來比琵琶聲，是以聲類聲。或以聲類形，西漢·戴圣《禮記·樂記》中云：“歌者上如抗，下如隊(duì)，曲如折，止如槁木；倨中矩，勾中鉤，累累乎端如貫珠。”錢鐘書先生就是根據(jù)《樂記》中的這一段話，提出了修辭學(xué)上的一種手法——“通感”。如前所述，所謂“通感”是把聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來。如歌聲本來訴諸于人的聽覺，但高亢的歌聲如用力舉物，就跟人的肌肉運(yùn)動(觸覺)聯(lián)系了起來；下滑的歌聲，如物件下墜，就跟人的視覺聯(lián)系了起來；剛直的歌聲、委婉的歌聲都能引起聽眾情緒的起伏變化，這就是說，音樂不光使人感到悅耳，還能溝通人的其他感覺；不光表現(xiàn)出聲音之美，還能“聲入心通”，表現(xiàn)出音樂感動人的力量來，“通感說”雖然是今人提出來的，但這段話說明古人早已注意到了“通感”現(xiàn)象。這段話不僅能很好地為通感下定義，其實(shí)亦是通感手法中的一種形式，即聽聲類形。或形聲交互，兼而有之。如嵇康《琴賦》：“狀若崇山，又像流波，浩兮湯湯，郁兮峨峨。”琴聲有時如高山峨峨，有時如水聲湯湯。如山是聽聲類形，如水聲是聽聲類聲。再如李賀《李憑箜篌引》：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三弦動紫皇。”這里的“玉碎鳳凰叫”，是以聲類聲，但也可以喚起形象。王琦注：“玉碎狀其聲之清脆；鳳叫，狀其聲之和緩。”又稱：“蓉泣，狀其聲之慘淡。蘭笑，狀其聲之冶麗。”就是以聲類形了。又注“融冷光”：“言其聲能變易氣候”，注“動紫皇”：“言其聲能感動天神。”是聽覺通于觸覺與感覺了。
當(dāng)代詩人作品中，這種聲形交互使用的情形亦有之，如熊東遨老師的這首五律《鶴》：
鶴
熊東遨
閑蹤何所寄？放眼水天寬。
雨讀灘聲疾，云排日色寒。
遙知梳白羽，未肯向長安。
翻笑江鷗輩，窺魚計(jì)已殘。
英子簡評：
這首詠物詩多以議論之筆寫出了鶴的生活環(huán)境與生活習(xí)性，并表現(xiàn)鶴超乎俗輩的情懷與才能，借物喻人，筆法老道。此律的頷聯(lián)采用了通感的藝術(shù)手法，“雨讀灘聲疾”聽聲類形，將聽覺的“灘聲”以感覺“疾”寫之，對句則將視覺的“日色”以感覺“寒”去表現(xiàn)，從而寫出了鶴雖然沒有安逸的生活環(huán)境，但始終保持著“仙風(fēng)道骨”，云中鶴的形象呼之欲出，日色亦為之而寒。此種筆法，含蓄蘊(yùn)藉，引人聯(lián)想。此聯(lián)聲形交互，有聲有色，詩人調(diào)用了各種感官去感受鶴的形象，因而筆下的對象顯得十分豐滿。尾聯(lián)的“窺魚計(jì)已殘”亦是采用了通感手法，作者化無形之“窺魚計(jì)”為“殘”的感覺，突出了江鷗輩挖空心思、黔驢技窮的狼狽之狀，從而反襯出鶴的高潔坦蕩。關(guān)于聲形交互的通感手法，我簡單介紹以下幾種形式：
1、聽聲類形
夏日天門山紀(jì)游
熊東遨
云崖盤棧道，一線入穹蒼。
石拙苔痕淺，林幽鳥語涼。
時光真手筆，天地大文章。
會得支撐意，摩峰認(rèn)脊梁。
英子簡評：
此律的第四句“林幽鳥語涼”采用了通感的藝術(shù)手法，“鳥語”為聽覺，作者巧用“涼”的感覺寫之，從而突出了樹林的幽靜。頸聯(lián)則采用“以形類形”的通感手法，將無形的“時光”具化為有形的“真手筆”；將“天地”具化為“大文章”，從而巧妙地表達(dá)了贊嘆之情。
顧堅(jiān)紀(jì)念館聽曲
星漢
一曲春風(fēng)出戲樓，昆腔此處是源頭。
想來當(dāng)日新聲起，便借婁江入海流。
英子簡評：
此絕寫的是作者聽曲的感受，轉(zhuǎn)結(jié)很好地運(yùn)用了通感的手法：詩人將屬于聽覺的“新聲”轉(zhuǎn)化為流動的江水，以聲類形，具體形象，從而突出了昆腔的源遠(yuǎn)流長之影響。
2、以聲類聲
酷暑夜讀書
楊逸明
天張熾熱網(wǎng)恢恢，我坐危樓卷帙開。
汗向五千年灑去，風(fēng)從九萬里吹來。
哲人思辯飛成瀑，騷客心聲響作雷。
誰及書生一瓢飲，納涼隨處是瑤臺。
英子簡評：
此律寫了作者于酷暑夜讀書的情形，表現(xiàn)了詩人從詩書中納涼的那種淡然心境。頸聯(lián)采用了通感的藝術(shù)手法，“哲人思辯飛成瀑”以曲喻去表現(xiàn)哲人思辯的暢達(dá)，思辯本不會飛，然作者將無形的哲人思辯比作視覺可感的“瀑布”，所以自然喚出“飛”字。對句是典型的“以聲類聲”的通感手法，作者將騷客心聲比作雷，故以“響”寫之，從而表現(xiàn)了騷客強(qiáng)烈的心聲。
臨江仙·寫給一位北漂
劉慶霖
醉在京城出租屋，喝干半碗鄉(xiāng)愁。月光覆蓋鬢邊秋。老家來電話，只說是豐收。
把薩克斯吹哭了，黃昏溫婉清幽。明天依舊擠車流。看花人笑語，等我路回頭。
英子簡評：
這首詞語言通俗易懂，情感真摯，很能打動人心，尤其是通感手法的運(yùn)用，增添了無窮的韻味。上片的“月光覆蓋鬢邊秋”將所見的鬢邊毛發(fā)轉(zhuǎn)化為“秋天”這一意象，增添了無限的傷感。尤其是過片句“ 把薩克斯吹哭了”是典型的“以聲類聲”之通感手法，作者將薩克斯的樂聲和哭聲溝通起來，有力地表現(xiàn)了北漂族想家的情懷，我們仿佛聽到《回家》的薩克斯樂曲里那濃濃的情思伴著晶瑩的淚花，實(shí)為扣人心弦。
3、以形類聲
寒露臺風(fēng)（2016秋）
李樹喜
寒露時節(jié)，滬上臺風(fēng)驟雨，與詩友聚于浦東。逸明、馬力、了凡在座。
臺風(fēng)寒露至，夜幕少人行。
綠葉搖黃葉，雨聲雜酒聲。
秋思無遠(yuǎn)近，敲句忘陰晴。
李杜千秋后，吾群補(bǔ)姓名。
英子簡評：
詩人雅聚，往往會寫詩再現(xiàn)當(dāng)時的雅聚情形，此詩亦然。所不同的是，此詩在寫法上大膽創(chuàng)新，其驚人之語給人回味。首聯(lián)寫雅聚的時間和環(huán)境，為實(shí)寫；頷聯(lián)采用了通感的藝術(shù)手法，“綠葉搖黃葉”著一“搖”字，寫出了樹葉在寒露時節(jié)的變化，更增動感，讓人感覺到樹葉顏色的變化流程；對句“雨聲雜酒聲”雖然犯了孤平，但形象地寫出了雅聚時行酒的場面，既有外在的環(huán)境，又有內(nèi)部的場面，兩相結(jié)合，感悟獨(dú)到。酒，既是視覺的物象，因其香氣繚繞，所以又是嗅覺的物象，然作者聽到的是“酒聲”，這就將視覺轉(zhuǎn)化為聽覺，是“以形類聲”的通感手法的妙用，從而很好地渲染了當(dāng)時詩友們聚會的歡快場面。頸聯(lián)亦是采用通感手法，秋思為無形的情愫，作者將其轉(zhuǎn)化為可視的遠(yuǎn)近，似乎可以測量，“無遠(yuǎn)近”生動地表現(xiàn)了秋思沒有距離，而在于真摯的情感；對句則寫出詩友們醉心敲句而忘了身外的陰晴變化，所以自然流瀉出“李杜千秋后，吾群補(bǔ)姓名”之語，相信詩詞史上，將會給他們涂上濃墨重彩的一筆。
三、曲喻溝通
通感還有曲喻的作用。曲喻是由一個比喻轉(zhuǎn)到另一種感覺。韓愈《和水部張員外宣政衙賜百官櫻桃詩》：“香隨翠籠擎初到，色映銀盤寫未停。”櫻桃是紅的，說它香，是視覺通于嗅覺。但櫻桃并不香，這個香是從它象紅花，由紅花喚起的香。又如韓愈的《南山》詩：“或竦若驚雊(雉鳴)”，“或背若相惡，或向若相佑”，這就把眼中所看到的石頭，由竦立象雉，由雉引出雉鳴來，即曲喻，也即視覺通于“驚雊”的聽覺。有的石頭相“背”或相“向”，由相背或相向引出“相惡”或“相佑”來，是曲喻，也即視覺通于“相惡”“相佑”的感覺。石頭不會發(fā)聲或相惡相佑，通過通感，打通了視覺與聽覺感覺的界限。今人作品中，如楊逸明老師的這首七律：
聽蘇州孫家姐妹唱評彈，不覺已二十年矣，惘然有作
楊逸明
姑蘇聽曲月如鉤，桃塢春深小巷幽。
彈唱動情教客醉，笑顰添色遣花羞。
夢中眷戀江南雨，別后蹉跎海上秋。
游子怕聞吳語好，鄉(xiāng)音似酒滴心頭。
英子簡評：
此律回憶了二十年前蘇州孫家姐妹唱評彈的情形，表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情。詩中幾處運(yùn)用了通感的手法，如“桃塢春深小巷幽”，將視覺性的“小巷”以“幽”這一感覺寫出，交代了聽曲的環(huán)境。“笑顰添色遣花羞”寫出了孫家姐妹笑顏的美麗，笑顰本無色，然詩人以“添色”寫之，更是增添了孫家姐妹的嫵媚，因“添色”，故比花還美。此句雖沒有采用移覺，但想象豐富，詩語極其靈動。“別后蹉跎海上秋”道出自身離開蘇州老家，在上海生活的一番感慨。作者將“海上”這一具體的可視物象轉(zhuǎn)化為“秋天”，從而增添了蹉跎之感。最令人拍手的當(dāng)屬結(jié)句的通感手法，作者巧以曲喻，含蓄而真切地表達(dá)了熱烈的思鄉(xiāng)情懷。作者將聽到的鄉(xiāng)音比作酒，從而喚出了“滴心頭”，心頭流淌的盡是如酒一般的濃濃鄉(xiāng)情啊！其詩語帶來的表達(dá)效果可謂叩人心懷。
楊逸明老師的另一首律詩亦是采用了曲喻方式的通感手法，很見奇妙：
初春戲筆
楊逸明
春風(fēng)帶電到江南，擊活溪流擊醒山。
閃閃繁花初點(diǎn)亮，毛毛細(xì)雨半吹干。
詩心漸暖飛窗外，靈感微麻顫筆端。
夢片情絲皆導(dǎo)體，書生自笑絕緣難。
英子簡評：
這首詩寫了初春時節(jié)，詩人靈感乍現(xiàn)的快慰。首聯(lián)即以通感寫之，因作者想象春風(fēng)帶電，因而“擊活溪流擊醒山”，詩人沒有直接狀寫萬物復(fù)蘇的氣象，而是說春風(fēng)擊活了溪流，擊醒了山坡。春風(fēng)給人的感覺應(yīng)是輕柔的吹拂，然詩人則因其帶電而感覺其在擊活溪流擊醒山，這種感覺的變化是因?yàn)樵娙说呢S富想象。頷聯(lián)“詩心漸暖飛窗外，靈感微麻顫筆端。”亦是采用通感手法，在詩人眼里，無形的“詩心”有了溫度，無形的靈感也有了觸覺的感應(yīng)，那就是“微麻”。如此一來，形象地表現(xiàn)了初春時節(jié)，詩人詩性大發(fā)的快慰。尾聯(lián)則含蓄地采用曲喻的通感手法，作者將夢片情絲比作導(dǎo)體，從而喚出“書生自笑絕緣難”之句，“絕緣”語意雙關(guān)，從而間接地表達(dá)了書生對詩詞的熱愛之情。
劉慶霖老師的這首七律《代盲人作》多處使用通感，已經(jīng)把通感手法發(fā)揮到了極致：
代盲人作
劉慶霖
不曉光明咋弄丟，春天到了眼成秋。
日如霧影茫一片，天比屋檐高半樓。
書里梯攀手指上，世間路在竹竿頭。
偶思撲蝶草叢坐，摸到枯花唯淚流。
英子簡評：
此律巧以曲喻的方式再現(xiàn)通感手法的高妙，因失明了，故將春天當(dāng)做了秋天，由失明引出了“眼成秋”，所以才會感覺“日如霧影茫一片，天比屋檐高半樓”，由盲人“看到的”太陽和天引出霧影與屋檐，即視覺通于感覺“茫一片”和“高半樓”，以通感寫之，使人不由得對盲人生發(fā)同情之心。
生查子·中秋夜偕諸子渤海灣看月
熊東遨
夜色薄如紗，夜氣涼如雪。偶與白鷗盟，共醉清秋節(jié)。
家在海之南，人在天之北。對此眼中圓，翻覺心頭缺。
英子簡評：
中秋之夜看月，自然會引起思鄉(xiāng)之情，這是永恒的主題，在寫法上如何翻新？此律很好地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法，給我們以啟示。開拍“夜色薄如紗，夜氣涼如雪”以曲喻溝通感覺，夜色應(yīng)該是或濃或淺的，而詩人說成“ 夜色薄”，這個“薄”是因?yàn)橐股缂啠詥酒鹆恕氨 边@樣的感覺，仿佛夜色可以觸摸一樣，突出了夜色的美好。對句則是將夜氣比作雪，所以才會有“涼”的感覺。在這美好的中秋之夜里，詩人“對此眼中圓，翻覺心頭缺”，詞結(jié)拍不僅采用了對比的手法，同時，“翻覺心頭缺”亦運(yùn)用了通感，將心頭的情感轉(zhuǎn)化為“缺”這一可視性的形狀，形象貼切，從而巧妙地表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，最為高妙！
參觀陳瑸故居感賦
星漢
我踏前賢路，回頭看政壇。
古今多墨吏，朝野重清官。
大海胸中碧，殘陽掌上丹。
出門頻北望，寄夢過邯鄲。
英子簡評：
陳瑸故居坐落在雷州市南田村。陳瑸，廣東海康（今屬雷州市）人 。康熙三十三年（1694）進(jìn)士，累官福建巡撫、浙閩總督。清廉卓絕，康熙帝稱為“苦行老僧”。從這首詩的“回頭看政壇”，“古今多墨吏”，“寄夢過邯鄲”諸句來看，詩人的“感賦”來自“發(fā)思古之幽情，往往是為了現(xiàn)在”（魯迅語），這也是一般懷古詩的主要特征，“回頭”的目的在于當(dāng)下，針對陳瑸這位歷史人物，借此抒發(fā)作者的思考、觀點(diǎn)與態(tài)度，其愿望是“朝野重清官”。最出彩的當(dāng)屬頸聯(lián)，含而不露，高度贊揚(yáng)了陳瑸寬廣之胸懷。“胸中碧”與“掌上丹”用語靈動，意蘊(yùn)豐富：“碧”是大海的顏色，詩人巧以曲喻這種通感方式，將陳瑸的胸懷比作遼闊的大海，從而喚出了“碧”這一視覺的顏色；對句則是將掌上的權(quán)利比作殘陽，從而喚出“丹”的色彩。這正是主人翁“碧血丹心”之寫照，生動地刻畫了陳瑸這位清官的形象。全詩議論精辟，感懷深沉，余味悠遠(yuǎn)。
綜上所述，一首作品中，作者往往是調(diào)用各種感官參與感受客觀事物與世界，從而使筆下的事物不僅著上豐富的主觀色彩，更是充滿了想象的張力，拓寬了詩詞的審美范疇。審美是人類特有的活動。錢鐘書先生說過，“在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領(lǐng)域，可以不分界線……”可見，通感廣泛地存在于人們的日常生活感受之中，如人們常用“甜美”形容歌聲，“甜”本屬于味覺印象，“美”屬于視覺印象，“歌聲”則屬于聽覺感受。一個詞、一個句子，往往將各種感覺綜合在一起，創(chuàng)設(shè)出奇妙的境界。人的五種感官，“通”得最普遍的，是視覺與聽覺。運(yùn)用通感，可突破人的思維定勢，深化藝術(shù)。通感哲學(xué)基礎(chǔ)就是自然界普遍相通的原則，客觀事物都不是孤立存在的，它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。通感同樣也可以用聲音和色彩等等手段去表達(dá)人類的感情，它成為了寫作實(shí)踐中一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段。在詩詞作品中，通感的使用，可以使讀者各種感官共同參與對審美對象的感悟，克服審美對象知覺感官的局限，從而使產(chǎn)生的美感更加豐富和強(qiáng)烈。詩詞的語言具有一定的伸縮性與柔韌性，其中的原因也在于通感手法的使用，從而使詩詞更具形象美與空靈美。因而，在詩詞創(chuàng)作中，合理運(yùn)用通感手法尤為重要。
南國英子
以上所說是英子在寫作實(shí)踐中與閱讀師友們的作品中感悟出來的一點(diǎn)心得。這幾天，我通過搜集、整理、品讀大量的作品，進(jìn)而觀察、思考，總結(jié)出以上幾點(diǎn)，不到之處請多多包涵，并希望提出寶貴意見，以期進(jìn)步！感謝各位師友的聆聽與陪伴！祝大家周末愉快！
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無 憂
大家之作遇到點(diǎn)睛妙評，英子老師博學(xué)睿智，高屋建瓴，一節(jié)精彩解讀讓我們更好的走進(jìn)詩人的內(nèi)心，生花妙筆，筆透乾坤，感謝英子老師帶來如此精彩的一課。煙云日月，粉黛春秋。蒼老的時光給了我們無盡的寶藏。今人妙筆，再續(xù)唐宋輝煌。且讓我們放下浮躁和驕傲，墨海揚(yáng)帆，來一場跨越五千年的詩意航程，采擷知識的珠蚌，綴滿豐碩的人生！再次感謝英子老師帶來這樣豐盈厚重的一課。感謝大家一起度過這樣美好的夜晚！讓我們一起期待下期云帆詩友談創(chuàng)作，不見不散！
張金英，網(wǎng)名南國英子，筆名英子。女，70后，粵人居瓊，校報副主編。好寫作，愛詩詞，尤喜古詩詞鑒賞，獲國內(nèi)詩詞賽一二等獎若干，著有各種評論五百余篇。
