我是東林夕亭，你有故事，就來(lái)找我。
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沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的幸福婚姻，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的不幸婚姻，幸福的婚姻和不幸的婚姻，都是有原因的，只要能清楚地追根溯源，肯定都可以找到根本原因。
可以說(shuō)，婚姻中的所有問(wèn)題，都是源頭上出了問(wèn)題。這里所說(shuō)的源頭，包括兩個(gè)婚姻當(dāng)事人的觀念，包括兩個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境，家庭環(huán)境，同時(shí)也包括來(lái)自雙方父母的影響。
先有父母，才有子女，兩個(gè)家庭的父母都重點(diǎn)培養(yǎng)自己的孩子，這種家庭環(huán)境的兩個(gè)人結(jié)婚后，問(wèn)題自然較少；而相比之下，兩個(gè)家庭的父母都忽略了對(duì)孩子的教育，使得孩子伴隨著成長(zhǎng)出現(xiàn)了很多問(wèn)題，這種家庭環(huán)境的兩個(gè)人結(jié)婚后，問(wèn)題自然較多。
源頭上出了問(wèn)題，就得從源頭上去改變，如果源頭上的問(wèn)題一直得不到解決，那婚姻中的很多問(wèn)題都會(huì)一直存在。
不管是婆婆還是兒媳，每個(gè)人都有自己的源頭，都是從源頭開(kāi)始，從小到大慢慢養(yǎng)成了一些觀念和習(xí)慣，這些綜合起來(lái)，就決定了日后與人相處的模式。
有自知之明的人，會(huì)認(rèn)識(shí)到源頭的問(wèn)題，會(huì)有針對(duì)性地去調(diào)整自己，調(diào)整自己與人相處的模式。而沒(méi)有自知之明的人，則會(huì)憑著自己長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的固有觀念去為人處事，對(duì)了就會(huì)一直對(duì)，錯(cuò)了就會(huì)一直錯(cuò)。
很多婚姻中出現(xiàn)的“婆婆該不該幫兒媳帶孩子？”的問(wèn)題，也跟源頭問(wèn)題有關(guān)。如果婆婆一直以來(lái)持有的觀念都是“婆婆沒(méi)義務(wù)幫忙帶孩子”，兒媳一直持有的觀念是“婆婆必須幫忙帶孩子”，彼此都固執(zhí)己見(jiàn)，彼此間肯定會(huì)鬧矛盾。
昨天幾個(gè)朋友在一起爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，靈靈全程都沒(méi)說(shuō)話，不過(guò)事后她卻單獨(dú)跟我說(shuō)了她的觀點(diǎn)。她的觀點(diǎn)是源于她的母親，其實(shí)也是一種源頭問(wèn)題：
『因?yàn)槲以?jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多婆媳之間因?yàn)閹Ш⒆拥膯?wèn)題鬧矛盾，所以當(dāng)我哥結(jié)婚的時(shí)候，我一直在擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題會(huì)在我媽和我嫂子之間出現(xiàn)。
但事實(shí)證明，是我多慮了，我媽和我嫂子非但沒(méi)有因?yàn)閹Ш⒆拥膯?wèn)題鬧矛盾，甚至可以說(shuō)，她們未曾因?yàn)槿魏螁?wèn)題鬧矛盾。
她們之間的相處模式，一直都是互相尊重，給人的感覺(jué)是：婆媳之間怎樣相處更好，她們就怎樣相處。
尤其是在我嫂子生了孩子之后，一切都像默認(rèn)好的一樣，我媽去幫忙帶孩子，我嫂子對(duì)我媽很好，根本不存在其他婆媳之間的那種“排外”問(wèn)題。
因?yàn)槲也欢渲械年P(guān)鍵，所以有一天跟我媽聊天的時(shí)候，我就傻乎乎地問(wèn)了她這樣一個(gè)問(wèn)題，“媽，你跟我嫂子之間，有什么約定嗎？別的婆媳都有矛盾，你們之間，感覺(jué)好的有點(diǎn)不正常。”
我媽笑著反問(wèn)我，“怎么？你想讓我跟你嫂子鬧矛盾嗎？”
我急忙否認(rèn)說(shuō)我不是這個(gè)意思。接下來(lái)，我媽就跟我講述了婆媳關(guān)系的關(guān)鍵，對(duì)我來(lái)說(shuō)很是受用：
“婆媳之間會(huì)不會(huì)和諧相處，關(guān)鍵就在于婆婆和兒媳兩個(gè)人。事在人為，人對(duì)了就怎么都對(duì)，人不對(duì)就怎么都不對(duì)。
“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果兒媳不是好兒媳，婆婆再好也不會(huì)有好的婆媳關(guān)系。同理，如果婆婆不是好婆婆，兒媳再好，也不會(huì)有好的婆媳關(guān)系。我和你嫂子之所以能夠和諧相處，說(shuō)句大言不慚的話，就是我們兩個(gè)人都好，都沒(méi)有問(wèn)題。
“就我而言，我是受了你外婆的影響，因?yàn)槟阃馄攀莻€(gè)好母親，從小到大，她教會(huì)了我很多做人以及為人處世的道理，所以，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，我始終心里有數(shù)。
“我對(duì)你和你哥，也是這樣要求的，不要以為我平時(shí)不管你們，其實(shí)我一直都在關(guān)注你們，不想讓你們走錯(cuò)路，走彎路。你哥很懂事，從一開(kāi)始我就相信他自己選擇的媳婦，肯定不會(huì)太差。
“說(shuō)是這樣說(shuō)，但為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，我還是考驗(yàn)過(guò)你嫂子的。有些事你不知道，你哥嫂結(jié)婚前，我跟你嫂子以及她的父母走得很近，目的就是想看看她在一個(gè)什么樣的家庭中長(zhǎng)大，是不是從一開(kāi)始就根紅苗正。
“正是因?yàn)槲姨崆按_認(rèn)好了這些東西，覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題，所以才會(huì)讓他們結(jié)婚。因?yàn)槠瘘c(diǎn)是對(duì)的，所以他們結(jié)婚后，他們兩個(gè)人之間沒(méi)有問(wèn)題，我和你嫂子之間也沒(méi)有問(wèn)題。懂事的人在一起，是不可能鬧矛盾的。
“就拿‘婆婆該不該幫兒媳帶孩子’這個(gè)事而言，對(duì)我和你嫂子來(lái)說(shuō)根本就不是問(wèn)題，我們都是一家人，我自然會(huì)幫忙帶，她自然會(huì)懂得感恩，所以才會(huì)一直顯得很和諧。我所說(shuō)的這些重要環(huán)節(jié)，但凡其中任何一個(gè)點(diǎn)出了問(wèn)題，就會(huì)有大問(wèn)題，你以后選婆家的時(shí)候也要注意。”』
上面靈靈的母親對(duì)婆媳關(guān)系的解讀，說(shuō)出了婆媳關(guān)系的所有關(guān)鍵所在。婆媳關(guān)系好不好，從根本上來(lái)說(shuō)就是源頭的問(wèn)題。只要婆婆和兒媳在源頭上都沒(méi)有問(wèn)題，就會(huì)有好的婆媳關(guān)系出現(xiàn)。否則，但凡其中任何一個(gè)人源頭上有問(wèn)題，就不可能出現(xiàn)好的婆媳關(guān)系。
這些關(guān)鍵，值得每個(gè)人去反思和重視，不要等到事到臨頭了，婆媳鬧出矛盾了再手忙腳亂。提前去關(guān)注到自身源頭上有沒(méi)有問(wèn)題，有問(wèn)題就及時(shí)去調(diào)整，然后再去有針對(duì)性地選擇一個(gè)源頭上問(wèn)題不大的婚姻，這樣婚后的一切才會(huì)順利。
如果不提前反思源頭上的問(wèn)題，真等到婚后鬧出婆媳矛盾了，光是煩心就會(huì)占據(jù)你生活的全部，你根本就沒(méi)有時(shí)間去做反思了，這樣一來(lái)，婆媳矛盾越來(lái)越嚴(yán)重，婚姻悲劇了再去反思，也已經(jīng)損失慘重了。
我是東林夕亭，你有故事，就來(lái)找我。
婆媳關(guān)系好與壞，你覺(jué)得取決于哪些方面？
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