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家可以常回,但不能久待

本文來自微信公眾號:西坡原創 (ID:xipo-history),作者:西坡,

文章摘要
本文討論了現代化對中國家庭的影響,以及家庭矛盾的轉化。在現代化的浪潮中,個體化成為主流,但東亞社會的觀念仍停留在集體主義。這導致了家庭內部的撕裂和矛盾。同時,高昂的房價也給家庭帶來了壓力。文章呼吁在家庭內部給予更多寬容和理解。

· 現代化對中國家庭的影響

· 個體化與集體主義的矛盾

· 高房價帶來的家庭壓力

最近微博上有個話題“家可以常回,但不能久待”。有個網友發帖:

“我真的好矛盾啊,一邊想逃離父母,一邊又想掙很多錢,把最好的都給他們。一邊覺得他們說話好過分,不考慮我的任何感受,一邊覺得他們好辛苦,每一次我都在討厭反感和心疼徘徊。家可以常回,但不能久待。”

引起許多人的共鳴。有人說:“假期回家第二天已經這種感受了,好不容易逃離了職場,回到家又要被催婚,被念”。有人說:“明明在外面我是獨當一面的成年人,回家卻永遠被視為小孩子。”

現在,中國社會的許多矛盾最終都轉化為家庭矛盾。家庭在我們心目中和我們的文化中,都占有很重的分量,我們希望有一個能為自己源源不斷補充能量的家庭。但實際上,赤手空拳去異鄉打拼的一代人,很難從家庭獲取能量支持,卻反而常常被索取能量,在與家庭的相處中消耗能量。

具體來說,一個年輕人在大城市養成的生活方式,很難被家庭認可,在打拼中遭遇的挫折困苦,也很難向家庭訴說。回到家他們或許不用做家務,但必須通過另外一種方式補償父母,比如該結婚了,該生孩子了。對年輕人來說,要么是自主選擇晚婚晚育,要么已經為這些事煩心了,但沒有現實的途徑解決。父母的催促不能提供幫助,只會增加壓力。

雙方更根本的分歧在于,年輕人認為婚戀生育是自己的事,父母卻認為是整個家庭的事。這是一場觀念戰爭。

許多年輕人都只注意到自己父母的不足,卻很少意識到這些家庭沖突很多時候是社會矛盾的內化。

中國社會這幾十年來經歷了什么?工業化、城市化,這是人人都知道的。還有一個隱形的趨勢,其實是對我們每個人的生活影響最大的,是中國社會的個體化。

每個社會在經歷現代化的過程中,都會從集體社會蛻變為個體社會。集體社會也有個體,個體社會也有集體,雙方的差別在于以什么為本位。

在集體社會,個人是家族的一分子,家族的大生命高于所有個人,即便梁山好漢這些邊緣群體,也要稱兄道弟排座次,結成模擬家庭。在個體社會,每個自我負責的個體,是社會的基礎單元,個人之上的結構在認同價值上都是低一級的。

兩種社會沒有優劣之分,你也可以說它們各有利弊,但是現代化的齒輪一旦轉動,就不會以個人意志為轉移。身處變化浪潮中的人們,沒有選擇,只能面對。

西方社會的現代化,已經走過幾百年。我們常說,我們幾十年走過了西方幾百年的路。但是卻沒人告訴你,代價是什么。車飆得太快,一定會有什么東西甩下去。

20世紀90年代,韓國學者張慶燮將“時空壓縮”概念運用于韓國社會的現代化研究,提出亞洲“壓縮了的現代化” 觀點。目前為止,這是我看到的對東亞社會的諸多問題最有解釋力的一個觀點。

張慶燮說:“壓縮的現代化指的是一個社會的政治、經濟、社會及文化層面都發生了極度濃縮的形式轉變,不管是空間或是時間上的。而動態流動的這種不同歷史背景、不同地域要素,又使得重構后的結構是一個極其復雜和動態的社會系統。”

壓縮的后果之一,就是在東亞形成了“沒有個人主義的個人主義化社會”。也就是說,盡管社會已經發生了很大的變化,到處都要求我們作為個體來生存,但東亞社會的主流觀念卻停留在集體主義。社會需要你作為個人來努力奮斗,卻不為個人提供包容舒適的心理位置。

周維宏在《日本社會現代化發展的空間壓縮特征探析》的一文中認為,原因主要有兩個:其一,亞洲缺失像基督教這樣的個人主義啟蒙宗教,而亞洲原有的宗教大都是帶有祖先崇拜色彩的原始多神教,容易走向以男性祖先崇拜為標志的宗族家庭制度;其二,亞洲的現代化是后發性質的社會變遷,各國政府有意識地顛倒了現代化的程序,以經濟現代化為主,阻止或放緩了文化和社會結構的現代化,并且積極地以傳統道德倫理思想體系來取代個人主義觀念,使得個人主義觀念的發育始終晚于社會結構自身的變化。

思想觀念的演進大幅落后于社會變遷,造成了每個家庭的撕裂。父母以他們的生活經驗認定,孩子還是大家族的一部分,孩子的工作、婚育都關系到自己在親戚朋友跟前的面子。孩子則覺得,我要在一個環境下扎根,練習作為個體來生存,已經很不容易了,還要為了父母的面子受盡委屈。這就是社會問題轉化為家庭問題的過程。

此外,高昂的房價帶來的壓力之下,子女常需要從父母那里獲取支援,這又為家庭矛盾埋下許多伏筆。

當然也有人在這里邊投機取巧,一方面從父母身上榨取剩余價值,進行代際剝削,一方面又到處派說父母的不是。但這畢竟是少數。

通常情況下,父母和子女都是無辜的,他們只是從社會的不同位置感受到了不同類型的壓力,這兩種壓力像兩道冷熱不均的空氣一樣,在家庭內部相遇。大雨傾盆而下。

在轉型期的社會,社會、家庭與個人是亂麻般糾纏在一起的。每當有一些家庭故事發生的時候,我們都會本能地去責怪具體的人,你怎么能夠這樣做子女,怎么能夠這么做父母。可是我們應該思考,這些個案與大環境是不是有關系。尤其當一些同類性質的案例反復出現的時候,就更不能把目光聚焦在太小的地方。

認識到社會結構的問題,不足以讓我們解決個人生活里的實際問題。但至少能幫我們緩解一點內心的苦悶,大家都是同一口大鍋下灰頭土臉的背鍋俠,理應給彼此更多一點寬容。不過,社會的演進方向是個體化,我們無法退回到已經不能自保的群體里尋求安全,所以更多時候應該是父母向子女靠攏。這是我的建議,供參考。

本文來自微信公眾號:西坡原創 (ID:xipo-history),作者:西坡

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