編者按
電話那頭，她問了我三次，我怎么了，帶著失控尚且還禮貌的憤怒，從驕傲，到困惑，到無助。
“我每天4:00會準(zhǔn)時起床，如果晚起了幾分鐘，我都會非常自責(zé)。我每天都把時間安排的很好，我按計劃學(xué)習(xí)、鍛煉、控制飲食。可是我的生活并沒有如大家說的那樣，自律帶來自由，帶來成功，我每天都很焦慮。我感覺自律對我似乎沒有什么用，可是如果我不這么做，我就更加不知道我還能做點什么。為什么我這么努力，我的職業(yè)卻沒有起色，感情也一團(tuán)糟。我到底怎么了……”
我靜靜地聽著她，陪著她。她內(nèi)心翻涌的對自己的否認(rèn)和不安全感，時常化作一股深深的無力感，把我和她一直往下拽……
今天的關(guān)鍵詞是自律、控制，和允許
是自律 還是自我損耗
我們都以為，自律就是完成一份完美的時間表，這份時間表絕對正確，不允許自己絲毫的“懶惰”。如果完成了，自己是不是就應(yīng)該獲得圓滿了。令人絕望的是，或許你的“自律”并不是那個能讓你走向人生巔峰的自律，而只是自我損耗。
刻意去掌控意志，強(qiáng)迫性地想要掌控所有的人事物，與當(dāng)下的內(nèi)心需要完全違背，即便很不情愿甚至是已經(jīng)無法自我控制的時候，仍然強(qiáng)制自己完成，這種現(xiàn)象就是我們所說的自我損耗。
明明希望自己能更好，怎么就讓自己走進(jìn)了自我損耗的惡性循環(huán)了呢？那自律和自我損耗的區(qū)別是什么呢？答案是兩者的底層心性不一樣。
接下來，我們從心理學(xué)的角度來分析一下兩者的底層心性。
當(dāng)我們誕生到這個世界上來的時候，我們都會以哭聲來表達(dá)自己的需要，進(jìn)而推動照顧者適時的滿足我們。如果照顧者能及時的看到、聽到我們的需要，我們就能建立對這個世界的基本的信任感和安全感，我們會形成希望的品質(zhì)，會建立對自己愿望可實現(xiàn)性的持久信念。而這是其他品質(zhì)形成的基礎(chǔ)和條件。在這個基礎(chǔ)上，我們才能堅定的自由選擇或自我抑制，擁有開創(chuàng)幸福生活的主動性，忠誠于自己的價值角色。這些都是自律的底層心性。如果自我都是迷茫的，又怎么可能做到自律。
假如，我們和照顧者的互動關(guān)系失靈，在成長的過程中，我們的需要沒有被足夠滿足，或者表達(dá)需要后還被批評和指責(zé)了，這些失靈的互動關(guān)系長期作用，就會帶來一些底層的心理沖突，比如想要又不敢要，不敢希望，時時擔(dān)憂，時常懷疑自己是否真的可以實現(xiàn)自己的愿望。沒有辦法付諸足夠的行動和時間，卻經(jīng)常性的會為達(dá)不到目標(biāo)而慌亂和焦灼。而這就是我們成年后自我損耗的底層心性。
因為內(nèi)心就懷疑自己是否能做到，所以無法全然投入，同時又會為自己不能投入而自責(zé)和內(nèi)疚，于是就更加堅信了自己做不到，被困在這樣的惡性循環(huán)里逐漸消耗自己。
尊重自己的節(jié)奏
當(dāng)我們內(nèi)心篤定我們可以擁有自己想要的人生，我們才能為這個目標(biāo)而定計劃，并且一步一步完成，而不是患得患失、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。這是一個流動的狀態(tài)，我們和自己的感受是相通的，我們能知道自己什么時候需要休息，什么時候需要全力以赴。我們知道最終的成功是水到渠成的。這個過程會帶給我們平靜、力量和幸福。我們的生命質(zhì)量也在這樣的自律中提升。
所以，自律就是尊重自己的節(jié)律。
對于上面的那位女士，她想要自律，或許，首先應(yīng)該學(xué)會允許自己失控，把脫離內(nèi)心感受，純粹頭腦計劃的時間表拿開。開始允許自己滿足當(dāng)下的所需，在內(nèi)心充盈的狀態(tài)下，逐漸發(fā)現(xiàn)自己小宇宙的節(jié)奏、規(guī)律和軌跡。我一直相信每個人這個不可思議的生命軌道背后，都有屬于自己的隱蔽的秩序，只有尊重自己的秩序，允許自己放下控制，臣服于生命本來的樣子，我們才能做到自律，這樣的自律才是能增加自我的力量，帶我們進(jìn)入自由人生的良性循環(huán)。
最后，想和大家分享一個有關(guān)自律的有趣的心理研究……
鮑邁斯特教授是佛羅里達(dá)州立大學(xué)心理學(xué)教授，他的小組研究發(fā)現(xiàn)，刻意去掌控意志和自我控制很辛苦。如果你必須強(qiáng)迫自己去做某件事，而此時這件事又面臨一個新的挑戰(zhàn)，你就會很不情愿或是根本無法進(jìn)行自我控制。
實驗一
在一次實驗中，要求受試者一邊看一部能引起感情共鳴的電影，一邊抑制自己的情緒反應(yīng)。在隨后進(jìn)行的耐力測試中，他們表現(xiàn)得很差。該耐力測試的內(nèi)容是握住測力計——這個運作會讓人越來越不舒服，然后看他們能保持多長時間，受試者在實驗的初始階段作出的抑制情感的努力，會削弱其忍受維持肌肉收縮而帶來痛苦的能力。因此他們會很快產(chǎn)生退出實驗的沖動。
實驗二
在另一個實驗中，被試者被帶到一個房間，告訴他們等會兒要做一個測試，但在等待的過程中，被試會碰到自己非常想吃的食物——巧克力和餅干。但實驗者告訴被試這是為下一組實驗對象準(zhǔn)備的，因此他們需要克服自己想要吃的沖動，也就是進(jìn)行自我意識的控制。后來當(dāng)這些人面對困難的認(rèn)知任務(wù)時，會表現(xiàn)得比另一組實驗對象更容易放棄。
實驗結(jié)論：我們每個人的自律容量是有限的，當(dāng)我們使用了一部分自律容量于抑制情感和控制“想吃”，我們可用于完成其他任務(wù)的自律容量就減少了。于是就更加容易出現(xiàn)疲勞和放棄。
所以，想要又不敢要的底層心理沖突已經(jīng)占據(jù)了我們很大一部分的自律容量。而清理這部分的焦慮，釋放新的空間，應(yīng)該從允許自己當(dāng)下的需要開始。
先允許了，才能把有限的自律放在更重要的事物上，同時逐漸把自律轉(zhuǎn)為習(xí)慣，再釋放出自律容量，挑戰(zhàn)更難的任務(wù)。
于是一個堅定、智慧、勇敢的自我就這樣形成了。
