陜西一位教授提出,諸葛亮的《出師表》在宣揚(yáng)一種“愚忠”,并上書教育部,要求將其撤出中學(xué)教材,由此引來網(wǎng)上爭(zhēng)議。作為流傳千古的名篇《出師表》,自古以來一直被各代文人高度贊揚(yáng),被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論,說“至于文舉(孔融,字文舉)之薦禰衡,氣揚(yáng)采飛;孔明之辭后主,志盡文暢。雖華實(shí)異旨,并一時(shí)之英也?!标懹卧凇稌鴳崱分袑懙溃骸俺鰩熞槐碚婷?,千載誰堪伯仲間?”文天祥的《正氣歌》亦云:“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜?。”感人之深,于此可見?/p>
對(duì)于《出師表》我們并不陌生,在中學(xué)期間被列為初中生必背課文之一。以懇切的言辭,針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì),反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張圣聽,賞罰嚴(yán)明,親賢遠(yuǎn)佞,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不二的品格。就當(dāng)時(shí)形勢(shì)分析,且不說蜀魏兩國(guó)實(shí)力懸殊,僅“勞師以襲遠(yuǎn)”這種策略也是兵家之大忌,但諸葛亮仍堅(jiān)持鋌而走險(xiǎn),(先后六次統(tǒng)兵伐魏)并表現(xiàn)出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、興復(fù)漢室是先主劉備的遺愿。后主劉禪盡管昏庸無志,(“樂不思蜀”的典故足以顯示他的人品)諸葛亮還要竭忠盡智的輔佐他,盡管劉備有“如其不才,君可自取”的遺詔,他也不存半點(diǎn)僭越之心,因?yàn)楹笾魇窍戎鞯倪z孤?!按顺妓詧?bào)先帝,而忠陛下之職分也”,這是諸葛亮出師北伐的精神力量,也是他后半生全部活動(dòng)的精神力量。
言簡(jiǎn)意賅的出師表,全文七百余字在氣勢(shì)上一氣呵成。忠義之情漫溢全篇,讓人不禁感慨。
諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人。出色的政治家,優(yōu)秀的文學(xué)家,更是一位有著民族信仰的愛國(guó)者。個(gè)人認(rèn)為,可能教授的本意更多的是為學(xué)生減負(fù),但是《出師表》的深層文化意義不是少學(xué)幾個(gè)數(shù)學(xué)公式或少背幾句English(英語)所能夠比擬的。
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