中華文明（文）·中華吉祥圖案及寓意解說（轉）
花果草木篇一
一品清廉：荷花。一品，古代最高官階名稱。《國語·周語》：“外官不過九品”。蓮，荷花也。《爾雅·釋草》：“荷，芙渠……其實蓮。”蓮與荷常混用。古來贊美荷花之詩文甚多。宋周敦頤《愛蓮說》之句：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”至今膾炙人口。“蓮”與“廉”同音，“一品清廉”寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是舊時老百姓對清官的贊頌之詞。
九秋同慶：九種秋天的花草、銅磬。九秋，指秋季。秋季三個月，共九十日，故稱“九秋”，亦叫三秋。秋，禾谷熟。《說文·爾雅》：“秋為收成”，示收獲的季節來到了。“銅磬”與“同慶”同音。用九種秋天的花草組成圖案象征秋天，配銅磬表達人們迎接豐收的季節之歡慶心情。無銅磬意亦同也。
九重春色：碧桃花，鳳雛，麥穗等。碧桃花，桃的變種。春季開花，色粉紅至深紅，盛開時，花紅似火，觸目皆是，春意盎然。九重，多層也，又指天或宮禁。杜甫詩：“五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。”“九”，數之極也，古代常以“九”喻眾多，如“九鼎”、“九州”、“九陔”、“九章”、“九門”者然。“九重春色”表達了人們對春天的贊美之情，寓無限美好的春光長留人間。
天仙壽芝:天竹、水仙、靈芝及壽石。天竹、即南天竹。小檗科常綠灌木,羽狀復葉,嫩時稍帶紅色,秋季變紫紅,果實攢簇殷紅,累累若火珠,狀頗美觀,這里借“天”字。水仙,石蒜科,多年生草本,鱗莖卵圓形,葉直立而扁平,粉綠色。花發幽香,素稱香供佳品。這里借一個“仙”字。壽石,即太湖石。產于太湖區域的多孔而玲瓏剔透的石頭,供點綴庭院或選作假山之用。用天竹、水仙、靈芝和壽石組成圖案喻“天仙祝壽”。
四季平安：月季花或四季花卉如梅、蘭、荷、菊等插入瓶中。月季花或四季花卉插入瓶中，曰“四季平安”。寓意一年四季，月月幸福平安。
玉堂富貴：玉蘭花、海棠、牡丹。玉堂，漢代殿名，亦作宮殿的通稱。《三輔黃圖·漢宮》：“建章宮南有玉堂……階陛皆玉為之。”也稱官署名。漢侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦稱玉堂。又指神仙所居。孫綽《游天臺山賦》：“朱闕玲瓏于林間，玉堂陰映于高隅。”泛指富貴之家。“海棠”的“棠”與“堂”同音。海棠、牡丹組成圖案喻“滿堂富貴”；玉蘭花、牡丹喻“玉堂富貴”，皆贊頌府第輝煌、榮華富貴之溢美之詞。
玉樹臨風：玉蘭花。玉蘭，早春先葉開花，花大型，芳香，純白色。是有名的觀賞花，常常比喻春天。玉樹，槐樹也，又指珊瑚、珠玉制之樹。《漢書·揚雄傳上》：“翠玉樹之青蔥兮。”此外又比喻男子才貌相全。杜甫《飲中八仙歌》：“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，蛟如玉樹臨風前。”“玉樹臨風”圖案，寓意俊才與美好也。
花果草木篇二
仙壺集慶：松枝、梅花、水仙插入花瓶，再配上靈芝與蘿卜。仙壺，也叫方壺，蓬壺。蓬壺，古代傳說中的海上仙山，李白《秋夕書懷》詩：“始探蓬壺事，旋覺天地輕。”沈亞之《題海榴樹》詩：“曾在蓬壺伴眾仙。”“仙壺集慶”，寓意眾人聚會共慶吉祥，如仙家焉。
百事如意：百合花或柏樹，柿子或獅子，靈芝或如意。百合花，柏樹喻“百”。柿子、獅子喻“事”。靈芝、如意喻稱心如意之“如意”。“百事如意”與“萬事如意”、“事事如意”一樣，指一切順利，如愿以償。
貴壽無極：桂花、桃或桃花。無極，無窮無盡也。桂與“貴”同音。桃喻“壽”。“貴壽無極”，極言財富之多，人丁之旺，官職之高，壽命之長。
長命富貴：壽石、牡丹、桃花。牡丹、桃花，喻“雙全”,壽石代表長壽。組成圖案叫“福壽雙全”。
松菊猶存：松菊。“松菊猶存”，出自東晉陶淵明《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”。“松菊猶存”亦叫“松菊延年”，意謂松菊經霜不凋。獨吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品格與不屈不撓之精神也。也泛指健康長壽。
杞菊延年：枸杞、菊。枸杞，漿果紅色，成熟時火紅一片，可入藥，有滋肝補腎，安神明目之效，多食能益壽延年。菊，著名觀賞花。品種很多，秋末冬初開花，耐寒，古代文人把它和梅、蘭、竹比稱為“四君子”。相傳常飲菊花酒可以長壽。“杞菊延年”，健康長壽的祝頌詞。
和合如意：盒、荷、靈芝。盒、荷喻“和合二圣”，靈芝喻如意。意指人事和睦，事業興旺，繁榮昌盛，祝頌吉祥者也。荷、盒與“和合” 同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。和合二圣”，寓意夫妻 和睦、則福祿無窮，所謂“家和萬事興”者也。
和合萬年：百合、萬年青或葫蘆。和合，據《周語》記載：“相應聲曰和”。這里指“和睦”、“和氣”。萬年青喻“萬年”。葫蘆，取綿延不斷。百合喻“百事和合”、指什么事都協調順利。過去做生意圖吉利，盼發財，多寫“和氣致祥”、“和氣生財”條幅。“和合萬年”，意指世世代代人事和睦，則自然事業興旺，繁榮昌盛。
花果草木篇三
并蒂同心：并蒂蓮。并蒂蓮，也叫并頭蓮，指一支花梗上長出二朵蓮花。陳●子《花鏡》卷五：“〔并頭蓮〕紅白俱有，一干兩花。”并蒂蓮用來比喻夫妻相得，共諧連理。曾瑞卿《留鞋記》第四析：“休拗折并頭蓮，莫●殺雙飛燕”。同心見“同心之言”中“同心結”之解，加強并蒂之意矣。
宜爾子孫：萱草。萱草，金針菜的一種。花黃紅色，可作蔬菜和觀賞。萱草又叫“諼草”。古人以為可以使人忘憂的一種草。嵇康《養生論》：“合嘆蠲忿，萱草忘憂，禺智所共知也。”舊俗，婦人有孕，常佩其花以為易得男也，所以又叫宜男草。以壽石和萱草組成圖案寓“宜男多壽”。以石榴和萱草組成圖案寓“宜男多子”。
連中三元：荔枝、桂圓及核桃。荔枝、桂圓、核桃、果實都是圓形。圓與“元”同音，畫三樣東西，喻“連中三元。”即奪得舊時科舉考試中鄉試、會試、殿試的第一名。
連生貴子：蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成。蓮與“連”、桂與“貴”、笙與“生”同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到“連生貴子”的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子。
富貴平安：花瓶、牡丹花、蘋果。蘋果的蘋字與“平”同音。牡丹花插入花瓶中喻“平安”。兩個意思連在一起喻“平平安安”。牡丹花又喻富貴。以上三種物品組在一起喻“富貴平安”。
群芳祝壽：桃、月季花、靈芝和竹。芳，即花卉，亦比喻美名或美德。多種花卉組在一起曰“群芳”。“群芳祝壽”比喻許多具有美好品德的人為健康長壽者祝壽。此外，以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫“芝仙祝壽”。
群仙祝壽：壽石、數株水仙及竹。以數株水仙喻“群仙”。壽石取“壽”字、竹與“祝”諧音。《埤雅》：“海上有蟠桃，三千霜乃熟；一千年開花，一千年結子。”相傳三月三日西王母壽辰，設蟠桃會，上、中八洞神仙齊來祝壽，其間白猿獻桃，麻姑獻酒，歡宴歌舞，共慶王母壽誕。
新韶如意：花瓶、山茶花、松枝、梅枝、靈芝、柿子、百合。韶，寓意美好、梁簡文帝《答湘東王書》：“暮春美景，風云韶麗”。韶光、韶華，美好的時光也，常指春光。韓維《太后閣》詩：“迎得韶華入中禁，和風次第遍神州。”范成大《初夏》詩：“晴絲千尺挽韶光，百舌無聲燕子忙。”新韶喻新春或新年。“新韶如意”，新的一年開始，平平安安、萬事如意。
鳥獸蟲魚篇一
五福捧壽：五只蝙蝠圍繞篆書壽字或桃。《書·洪范》云：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命。”攸好德，意思是所好者德；考紋命即指善終不橫夭。“五福捧壽”寓意多福多壽。還有以●字和蝙蝠組成圖案叫“福壽萬代”。
喜得連科：喜鵲、蓮、蘆。“連科”見“一路連科”題解。“喜得連科”祝賀連連取得應試好成績。
三陽開泰：三只羊。羊，古同祥字，寓吉祥。三羊喻“三陽”。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；干上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。“三陽開泰”圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來。
年年有余：爆竹、民間玩具，魚或兒童抱鯉魚。用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。“魚”與“余”同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國，無論城鄉，把這愿望形之于圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。
二獅滾繡球：獅子、繡球。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》，漢代民間流行“獅舞”，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。“獅子滾繡球”圖案，來源于此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫“繡球錦”、“繡球紋”等。
太平有象：象馱寶瓶。太平，謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：“天下太平，五谷成熟。”溫庭筠《長安春晚》詩：“四方無事太平年。”又指連年豐收。象，高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。象壽命極長，可達二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內盛圣水，滴灑能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”，形容河清海晏、民康物阜。
金玉滿堂：金魚數尾。金魚，亦稱“金鯽魚”，由鯽魚演化而成的觀賞魚類。魚的形象作裝飾紋樣，早已見于原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與“余”同音，隱喻富裕、有余。年畫多喜這個題材。“金玉滿堂”，言財富極多。《老子》：“金玉滿堂，莫之能守。”亦用以稱譽才學過人。《世說新語·賞譽》：“王長史謂林公：‘真長可謂金玉滿堂’。
室上大吉：雞立于石上。室，房屋、房間、內室。《詩·小雅·斯干》：“筑室百堵，西南其戶。”亦指家資。《國語·楚語上》：“施二師而分其室。”又指妻室。《禮記·曲禮上》：“三十曰壯，有室。”“石”，諧音“室”也。“雞”、“吉”諧音。“室上大吉”，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。
鳥獸蟲魚篇二
喜報三元：喜鵲、三個桂圓或三個元寶。三元，喻“連中三元”（見“連中三元”題解）。用三個桂圓或三個元寶喻“三元”。“喜報三元”即“三元及第”。這是對參加科舉的人的吉利贈言或賀詞。
福增貴子：蝙蝠、桂花。桂花的桂與“貴”同音，喻意“貴子”。舊時代，人們認為添子是“福”。生下男孩，鄰里、親朋都往祝賀，“福增貴子”，便是此種用意的吉祥圖。
喜在眼前：喜鵲、古錢。古錢，古時用龜甲、齒貝當貨幣。商周以后，改用金屬鑄錢。有金、銀、銅等，銅質貨幣俗稱銅錢。喜鵲取一“喜”字、錢典“前”同音，“喜在眼前”，喜事在當前也。
福壽雙全：蝙蝠銜住兩個古錢、壽星、壽桃。兩個古錢，喻“雙全”。蝙蝠喻“福”，壽星、壽桃代表長壽。組成圖案叫“福壽雙全”。
龍鳳呈祥：龍鳳呈祥。龍鳳都是傳說想象中的生物。不僅形象生動、優美，而且賦予許多神奇的色彩。龍能降雨祈豐收，又象征皇權。鳳凰風姿綽約高貴，牽涉許多傳說，在人們心目中成為吉祥幸福的化身。龍鳳又用來形容有才能的人。《南史·王僧虔傳》：“于時王家門中，優者龍鳳，劣者虎豹。”“龍鳳呈祥”圖案象征高貴、華麗、祥瑞、喜慶。
二龍戲珠：兩條龍、龍珠等。龍，《說文》十一：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能鉅，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”珠，指夜明珠、珍珠。《述異記》卷上：“凡珠有龍珠，龍所吐者……。”傳說龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。后演成“耍龍燈”的民俗活動，“二龍戲珠”即由“耍龍燈”演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意。
鳥獸蟲魚篇三
歡天喜地：獾、喜鵲。獾，哺乳動物，又稱豬獾。頭尖、吻長，體毛灰色。“獾”與“歡”同音。用獾和喜鵲組成圖案喻“歡天喜地”，這是一個喜慶詞，形容有非常高興的事情。
一路連科：鷺、蓮花、蘆葦。鷺，水鳥名，常見有白鷺、蒼鷺等。“鷺”與“路”同音。“蓮”與“連”同音。蘆葦之“蘆”與“路”諧間。蘆葦生長，常是棵棵連成一片，故諧音“連科”取意。舊時科舉考試，連續考中謂之“連科”。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱“一路連科”，寓意應試求連、捷，仕途順遂。又以一只鷺與蝙蝠、壽星組成的圖案叫“一路福星”，祝愿遠行的人此去幸運。
白頭富貴：牡丹、白頭翁。白頭翁、鳥名。頭部的毛黑白相間，老鳥頭部的毛變成白色。民間常用來比喻夫妻和睦，“白頭偕老”。“白頭富貴”指夫妻和諧，生活美滿，兩相廝守到老。
九世同居：鵪鶉、菊花。鵪鶉，頭小尾禿。額、頭側、頦淡紅色。渾身羽毛有白斑紋。菊花，多年生草本，花形，顏色多種，秋季開花。因其素雅高潔，常比之為“君子”。這里借“菊”與“居”諧音。九只鵪鶉喻九世也，與菊花組成圖案曰“九世同居”，也有作九只獅子在一起者。《唐書·孝友傳序》載：“張公藝，九世同居，高宗有事太山，臨幸其居，問本末，書“忍”字百余以對，天子為流涕，賜縑帛而去”。后人用“九世同居”。示大家庭的和睦、安康生活。
正午牡丹：牡丹、貓。牡丹，落葉灌木。品種很多，花大而艷麗，是著名觀賞花。牡丹向來比作花中之王，具豐腴之姿、有富貴之態。無論擺設、入畫，極富麗堂皇之致。又稱“國色天香”。唐劉禹錫詩：“惟有牡丹真國色。花開時節動京城”。初夏正午是牡丹開得最鮮艷之時。活到八九十歲的長壽老人，俗稱“耄耋”。貓與“耄”諧音。畫牡丹和貓隱寓福壽雙全。
長春白頭：月季花、壽石、白頭翁。“長春白頭”，對和諧幸福的家庭生活、夫妻相敬如賓，同偕白首的頌詞。
年年大吉：鯰魚，大桔子或雄雞。鯰魚，又叫鲇。體狹長則扁，無鱗，滑而多黏質。大口大腹。嘴邊有觸須。“鯰”與“年”同音。兩條鯰魚喻“年年”。桔,柑桔,““桔”與“吉”諧音,喻吉利。“雞”與“吉”諧音,亦喻吉利。“年年大吉”,年年都是吉利充盈。
松鶴長春：松鶴。“松鶴長春”同“松鶴遐齡”，“松鶴延年”一樣，都是祝壽之詞。
