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大器晚成的流浪者——五羖大夫百里奚
 
 百里奚是春秋時期的虞國人,少時家貧,一日三餐都難以為繼,雖然如此,他卻飽讀詩書,才學過人,然而春秋初期的中國仍處于森嚴的奴隸制社會,平民英雄很難有用武之地,只得整日唉聲嘆氣。
窮困不僅影響仕途,對婚姻也是一樣,百里奚直到而立之年才娶妻生子。他的妻子杜氏是個明曉事理的女人,深知夫君有雄才大略,便鼓勵他周游列國,尋找出人頭地的機會。臨別那天,妻子想為丈夫餞行,可家里已經揭不開鍋,只好到鄰居家借來一碗米,把家里僅有的一只下蛋母雞殺了,又把門閂劈了當柴燒,算是吃了一頓離別飯。
百里奚告別妻子,一路長途跋涉,卻仍四處碰壁,分別遭到齊國、宋國的白眼,都沒有得到重用。后來只落得靠乞討度日。在流浪途中,百里奚終于遇到了他生命中的第一個“貴人”蹇叔。兩人一見如故,相談甚歡,大有相見恨晚之意。后來他又回到虞國,遇到了他生命中的第二個貴人虞國大臣宮之奇。在宮之奇的舉薦下,他當上了虞國的大夫。但虞國國君生性貪婪,不聽宮之奇的勸告,在收了晉國的“垂棘之壁”、“屈產之乘”等厚禮后,就答應借道給晉國,讓晉國途徑虞國去征討自己的鄰國虢國,也是虞國的同姓兼同盟國。果不出所料,晉國在滅掉虢國后,在回來的途中順便把虞國也滅了。這就是歷史上著名的“假虞滅虢”“唇亡齒寒”的故事。虞國被滅掉后,百里奚和虞國國君一起作了晉軍的俘虜。
 
 
晉獻公是一個愛惜人才的人,他想重用百里奚,提拔他到朝中為官。但被百里奚嚴詞拒絕。公元前655年,秦晉兩家成為友好邦鄰,晉獻公把女兒嫁到秦國,百里奚被作為陪嫁奴仆一同前往。在迎親途中,他乘人不備逃到楚國。為了謀生,他以一件由五張羊皮縫制的皮襖的價格賣身為奴,為楚國人養牛。由于他養的牛膘肥體壯,拉起犁來毫不費力,因此出名并被楚王賞識,招來百里奚問道:“飼牛有道乎?”(養牛有秘訣嗎?)
百里奚對答:“時其時,恤其力,心與牛而為一?!?/b>(按其成長的不同階段而采取相應的對措,顧及它的體力不要過度使用它,摸透并依照牛的習性來使用它。)
楚王說:“善哉,子之言!非獨牛也,可通于馬。”(您說得好哇!不單是牛,這也適于養馬。)就又讓百里奚為其養馬。
 
 
秦穆公是個賢明的國君,聽說百里奚是個人才,就迫不及待地想把他從楚國挖來。起初打算用重金去將百里奚贖回來,秦穆公的謀臣公子縶說:“楚成王一定是不知道百里奚的才能,才讓百里奚養馬。若用重金贖,那不就等于告訴人家百里奚是千載難遇的人才嗎?”
秦穆公問:“那我該怎么樣才能得到百里奚?”
公子縶說:“可以貴物賤買,用一個奴隸的市價來贖百里奚。那樣楚成王就一定不會懷疑了?!?/b>
秦穆公聽從了公子縶的話,按一般奴隸的價格,用也是五張公羊皮把百里奚從楚國贖了回來。
但到了朝中,秦穆公看到百里奚已是滿頭白發,便有點失望。問:“年幾何?”(多大年紀?)
百里奚答“七十歲。”
秦穆公嘆道:“惜乎老也!”(可惜太老了!)
百里奚回答:“使奚逐飛鳥,博猛獸,則臣已老。若使臣坐而策國事,臣尚少也。昔呂尚年八十,釣與渭濱,文王載之以歸,拜為尚父,卒定周鼎。臣今日遇君,較呂尚不更早十年乎?”(如果讓我去追鳥捕獸,那臣是已經老了。如果讓我參謀國家大事,臣還年輕呢。當初姜子牙八十歲時在渭水邊釣魚,周文王用車接他回來,尊為尚父,終于奠定周王朝政權。我現在遇到國君您,比姜子牙不還早十年了嗎?)
秦穆公就留下百里奚,與他長談有關治國的方略及與鄰國的外交關系等等,這一談就是三天三夜。談話結束后,秦穆公就拜百里奚為上大夫,并打算把秦國的軍政大權都交給了他。但百里奚堅辭不受,而是向秦穆公推薦好友蹇叔:“蹇叔之賢,豈惟君未之聞,雖齊、宋之人,亦莫之聞也。然而臣獨知之。臣嘗出游于齊,欲委質于公子無知,蹇叔止臣曰:‘不可。’臣因去齊,得脫無知之禍。嗣游于周,欲委質于王子頹,蹇叔復止臣曰:‘不可。’臣復去周,得脫子頹之禍。后臣歸虞,欲委質于虞公,蹇叔又止臣曰:‘不可?!紩r貧甚,利其爵祿,姑且留事,遂為晉俘。夫再用其言,以脫于禍,一不用其言,幾至殺身,此其智勝于中人遠矣。今隱于宋之鳴鹿村,宜速召之?!?/b>(蹇叔的才能,不僅您沒聽說過,就是齊、宋兩國也不知道。但我卻最清楚。我曾到齊國想投奔公子無知,蹇叔阻止了我,于是我脫過了無知那場禍患;我又曾到周王朝想投奔王子頹,蹇叔又阻止了我,于是我又脫過了子頹那場禍患;再后來我回到虞國,為虞公做事,蹇叔還是阻止我,然而那時我太貧困了,得依靠那些俸祿過活,沒聽他的,結果就成了晉國的俘虜。可見我多次聽他的話都能脫離禍患,就一次沒聽卻幾乎沒命,說明此人的智慧勝過我太多了。他現在隱居在宋國的鳴鹿村,您應該速去召請。)
 
 
于是秦穆公派公子縶召來蹇叔拜為右庶長,拜百里奚為左庶長。因百里奚是秦穆公用五張黑公羊皮換回來的,故世人稱百里奚為“五羊大夫”。
百里奚拜相以后,一夜間榮華富貴。但他并沒有忘記自己的糟糠之妻,一邊忙于朝政,一邊派人四處尋找妻子和兒子的下落,結果都沒有找到。他以為他們母子已經不在人世,悲傷之余,在廳堂為他們立了牌位,且每日在靈前焚香、祭奠,從無間斷。
其實,百里奚的妻子杜氏尚在人間。虞國滅亡后,她不想作亡國奴,便帶著兒子四處逃難,后來輾轉來到秦國,靠給人洗衣度日。兒子孟明也已長大成人,每天和一群年輕人習武打獵,練得一身好武藝,也只是英雄無用武之地。
一天,兒子孟明在外面聽人說:“秦穆公用五張羊皮換回一個叫百里奚的相國……”回家后,就把這件事告訴了母親。杜氏深信這個百里奚就是自己的夫君,卻苦于沒有相認的機會。
后來,杜氏借相府需要一名洗衣仆人的機會進了相府。一天夜里,杜氏在園子里聽到隱隱約約的哭聲,便循著哭聲一路找來,竟來到廳堂前,她爬在窗戶上往里一看,只見一人跪于堂前,低聲咽泣,屋內香煙繚繞,桌子上擺放著一大一小兩個牌位。從舉止形態,她已經認出,此人就是自己的夫君。不知為何,杜氏卻并沒有馬上進去與百里奚相認,只是轉身消失在夜幕中……
后來,秦國在百里奚的輔佐下,國泰民安,一片升平。相國府也是笙歌笑語,歡樂無限。一次,百里奚在相府宴請百官,杜氏借機要求唱了一支曲,詞為:
百里奚,五羊皮。憶別時,烹伏雌,炊扊扅,今日富貴忘我為? 
百里奚,五羊皮!父粱肉,子啼饑,夫文繡,妻浣衣,嗟乎,富貴忘我為?
百里奚,五羊皮!昔之日,君行而我啼,今之日,君坐而我立。嗟乎,富貴忘我為?
聽到這凄婉悲傷的歌聲,百里奚震驚不已,跑過來仔細辨認,正是自己失散多年的老妻。想當年自己離家時,妻子還是一頭秀發,如今卻是兩鬢斑白,不禁悲從中來,老淚縱橫。夫妻二人抱頭痛哭,在場的百官,也是唏噓不已。
 
 
在百里奚相秦期間,他勞不坐乘,暑不張蓋,內修國政,教化于民,禮賢下士,恩施于眾。在他死后,“秦國男女流涕,童子不歌謠,舂者不相杵。”
 
 
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