------序------在人類歷史的星空里，天才因其非凡的才華與魅力而令人仰慕。在19世紀漫長而黑暗的那一百年里，誕生了為數不多的幾顆巨星，德國哲學家尼采就是其中的一顆。這個1844年出生于普魯士牧師家庭的天才，14歲開始就讀于德國著名的普福達寄宿學校，1869年進入波恩大學學習神學和古代語言學，并于翌年放棄了神學轉入萊比錫大學，幾年后便成為瑞士巴塞爾大學古代語言學教授，1879年他因病辭去了大學教職，專職著述，直到1900年離開人世。
像所有的天才一樣，他的一生是短暫的，然而他在哲學上首開非理性主義哲學的先河，對以后的西方哲學產生了重要且深遠的影響。他的人生觀對近代人生哲學的發展，起到了不可忽略的作用，在對生命的徹悟中，沒有幾位哲學家、思想家可以與他相提并論。作為一個偉大的哲學家，正如他自己宣稱的那樣，他開創了自己的“重新評價一切”的哲學。他對蘇格拉底以后的歐洲文化，包括古希臘時期的中世紀的和近代的文化，都提出了嚴肅的挑戰。他對哲學的破壞性和創造性，預言了他將是一個人類哲學史上永不墜落的明星，永遠閃亮在歷史的長河中。
他的一生，生命雖然短暫，充滿了痛苦的體驗，但正如浩瀚宇宙飛逝的流星一樣，它讓我們在黑暗的天空看到了生命的光芒，他因為不慎摔倒，身體一蹶不振，而他的激情卻和酒神狄奧尼索斯一起站立了起來，并隨貝多芬的《歡樂頌》一起走遍世界。他把酒神與日神阿波羅的精神捏合在一起，為我們留下了《道德的起源》、《古希臘的悲劇哲學》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《歷史的用途與濫用》、《看！這就是我》，以及代表作《悲劇的誕生》等諸多作品。《尼采談自由與偏見》就是其一生作品的一個主題論文集，它的主要內容散存于其豐富的著述之中，它的思想貫穿于由處女作《悲劇的誕生》之始到其最終的著作。
在一個相當長的時期里，尼采以及他的人生哲學，遭到了一些人的歪曲和誤解，為了讓現代讀者摒棄錯誤的觀念，更好地了解尼采，我們重新編譯了這本論文集，旨在幫助廣大讀者理解先哲意在改變人類思想面貌的人生哲學與審美觀，重塑一個美麗的，而非面目猙獰的尼采。就像他的思想一樣，他的一生是其作品的最好注釋，很少有一人能潛心參悟他的作品，但大多數人都非常欣賞他的近似癲狂的酒神精神。人生難免有不得意的時候，人生無法回避悲劇的沖擊，只有那些最富于激情的表現，才是美麗動人的東西。
同時，他也是一個成功者的榜樣，他可以給我們現代人探索人生，探索生命的智慧和勇氣。拜讀先哲的作品，就是學習先哲的智慧，感受先哲的思想與氣質，感悟充滿睿智與激情的人生。在漫長的人生道路上，沒有遇到過先哲的幽靈的人生，是不完美的人生。尼采就是一個在我們的人生道路上需要遇到的幽靈，他既會把世人引到一個黑暗的，充斥著無奈與痛楚的世界；又會幫助人們找到救苦救難的仙子，并告訴每一個人面對艱難困苦的人生，惟有日神與酒神及美好理想與非理性主義的激情碰撞，才能擺脫厄夢的糾纏。他把藝術這個人生的另一種表現剖析給人們看，讓人們去感悟人生的真諦，感悟痛苦與快樂，感悟成功與失敗。
他是一個天才，一個在人類哲學史上、美學史上恣意表演的天才。他也是一個孤獨的寂寞的先哲，一個在冷酷的銀河里閃爍的星星。去拜訪他吧！因為他不僅是一個大哲學家，一個巨匠，他還是一個偉人，一個偉大的詩人，一個載歌載舞的日神，一個百獸獻瑞的酒神。他的生命的沖動、意志的力量、讓無數人徹夜難眠，讓許許多多接受命運挑戰的奮斗者徹夜不眠……
在漫漫長夜里，他是最幽遠的風景，他獨到的以美學解決人生根本問題的答案，是魔鬼的思想，亦是偉人的見識；他是美麗的，亦是可憐的，因為我們還要告訴你，他是一個精神病患者。就最廣泛的、最實際的、最具審美意識的人生哲學而言，我們也許可以說，幾個世紀以來，沒有多少美學思想、哲學理論，對現代人的影響，可以與尼采匹敵。
最后尚需說明的是，由于時代的局限和尼采個人的偏見，本書一些作品中的唯心主義和唯意志論表現比較明顯，有些觀點和論述顯然是錯誤的，請讀者在閱讀中予以鑒別，取其精華，去其糟粕。未完待續......欲知下回
本小說內容節選自：外文原版小說
《尼采談自由與偏見》作者：（德）尼采
最后更新于：2016年09月08日
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