為了弄清到底是什么導(dǎo)致了貧窮，《貧窮的本質(zhì)》的兩位作者花了15年時(shí)間，調(diào)查貧困人群最集中的18個(gè)國家和地區(qū)，從窮人的日常生活、教育、健康、創(chuàng)業(yè)、援助、政府、NGO等多個(gè)方面，探尋貧窮真正的根源。
自打貧窮一出現(xiàn)，我們就產(chǎn)生了某種以約定俗成的方式來貶低窮人的沖動(dòng)。他們被描述的有時(shí)懶惰、有時(shí)上進(jìn)、有時(shí)高尚、有時(shí)鬼祟、有時(shí)憤怒、有時(shí)順從、有時(shí)無助、有時(shí)自強(qiáng)。窮人的出場通常只是作為某種勵(lì)志劇或悲劇的主人公，或令人欽佩、或惹人憐憫，而不是某種知識(shí)的傳播者，人們更不會(huì)向他們咨詢其想法或計(jì)劃。
很多人認(rèn)為我們要比窮人來得富有，我們和他們之間也有本質(zhì)的差異。但真實(shí)的情況是這樣嗎？窮人身上的一些問題，難道我們身上就沒有嗎？
實(shí)際上即使這些人處于貧窮狀態(tài)，他們幾乎在所有方面都和我們一樣。窮人與我們有相通的欲望和弱點(diǎn)，因?yàn)樗麄儙缀跻粺o所有，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，窮人在作選擇時(shí)會(huì)非常謹(jǐn)慎：為了生存，他們都需要成為精打細(xì)算的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。而我們對自己的生活方方面面都已經(jīng)習(xí)以為常，幾乎不會(huì)在這些方面細(xì)細(xì)思量。
對于每天生活費(fèi)用不足1美元的他們來說，極低收入就意味著：接受信息的渠道也會(huì)受限——報(bào)紙、電視、書籍都需要花錢來買。因此他們常常對世界上其他人得到的特定信息一無所知。于是，在他們所生活的世界里，很多機(jī)構(gòu)并不是為他們這樣的人而建的。大多數(shù)窮人都沒有穩(wěn)定收入來源，更不要說給予自動(dòng)交納的退休計(jì)劃。這就相當(dāng)于，你在大字不識(shí)的情況下，卻要根據(jù)很多細(xì)則做出決定。 對于不識(shí)字的人來說，他怎么能讀懂一份包含大量拗口病名的健康產(chǎn)品呢？
一切都表明，對于窮人來說，要想充分發(fā)揮自己的才能，為自己家人的未來提供保障，他們需要擁有更多的技能和更強(qiáng)的意志力，承擔(dān)更多的義務(wù)。然而，恰恰相反，正是我們大多數(shù)人所忽略的那些小化肥、小障礙、小錯(cuò)誤，在窮人的生活中卻成了尤為突出的問題。
15年以來，為了弄清為什么會(huì)貧窮，貧窮又會(huì)導(dǎo)致哪些特定問題，從而不斷讓窮人陷入無法逃離“貧窮陷阱”的怪圈，《貧窮的本質(zhì)》的兩位作者深入五大洲多個(gè)國家的窮人世界，調(diào)查貧困人群最集中的18個(gè)國家和地區(qū)，從窮人的日常生活、教育、健康、創(chuàng)業(yè)、援助、政府、NGO等生活的多個(gè)方面，探尋貧窮真正的根源。
如果人們只談世界上存在什么問題，而不去談可行的解決方案，那后果只能導(dǎo)致社會(huì)癱瘓，而非進(jìn)步。我們的抱怨和不平等的看法無助于幫助那些處于貧窮狀態(tài)下的普通男女實(shí)現(xiàn)希望、消除疑惑、彌補(bǔ)不足、滿足愿望、堅(jiān)定信仰、解決困惑。
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《貧窮的本質(zhì)》一書揭示了窮人的經(jīng)濟(jì)生活，使我們看到其中所蘊(yùn)含的豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。這本書中的理論有助于我們了解窮人能實(shí)現(xiàn)什么，他們在哪些方面需要一些助力，以及他們?yōu)槭裁磿?huì)需要這些助力。
本書中的每個(gè)章節(jié)都闡述了一種如何找出這些難點(diǎn)并攻克這些難點(diǎn)的方法。翻開這本書，我們可以清晰窺見這些人的家庭生活：
他們都會(huì)買些什么；
他們會(huì)為子女的教育做些什么；
他們會(huì)為自己的健康、子女的健康以及父母的健康做些什么；
他們會(huì)生幾個(gè)孩子等。
接下來，我們將進(jìn)一步闡述各類市場及機(jī)構(gòu)能為窮人做些什么：
他們能借錢嗎？
能存錢嗎？
能為自己投一份人身傷害保險(xiǎn)嗎？
政府能為他們做些什么，在何種情況下政府會(huì)力不從心？
自始至終，本書都在討論幾個(gè)相同的基本問題。
通過什么方法可以讓窮人改善他們的生活，在這方面他們遇到了哪些障礙？
是起步的花費(fèi)較大，還是起步容易維持難？
為什么花費(fèi)會(huì)這么大？
窮人意識(shí)到福利的重要性了嗎？
如果沒有，原因又是什么呢 ?
《貧窮的本質(zhì)》一書最終揭示了窮人的生活及他們相應(yīng)的選擇，對于我們消除全球貧窮具有一定的啟發(fā)意義。本書將有助于我們了解，為什么小額信貸的實(shí)用性并非某些人所信奉得那么神奇，為什么窮人最終無法從保健制度中得到好處，為什么他們的孩子年年上學(xué)卻不學(xué)習(xí)，為什么窮人不想交醫(yī)療保險(xiǎn)，以此表明，為什么昔日的奇思妙想今天都遭到扼殺。
本書還指出了很多充滿希望的方面：為什么象征性的補(bǔ)助會(huì)比象征性的影響更重要，怎樣健全商業(yè)保險(xiǎn)制度，為什么在教育方面的資助“少一點(diǎn)即是多一點(diǎn)”，為什么好工作對于發(fā)展至關(guān)重要。值得一提的是，本書還指出了希望與知識(shí)的重要性，告訴我們即使在任務(wù)看上去無比艱難的情況下，我們依然要敢于堅(jiān)持，成功并不總像看上去那樣遙遠(yuǎn)。
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窮人思維
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許多人的貧窮在于技術(shù)上變窮的。大抵可探索一下窮人思維：
規(guī)劃層面上，窮人無戰(zhàn)略，只有戰(zhàn)術(shù)，常常局限于發(fā)生事件的某個(gè)局部；
時(shí)間維度上，窮人不想未來，只想眼前；
窮人更安于享受，一旦窮人經(jīng)濟(jì)有些許改變，他們就會(huì)將多余的儲(chǔ)蓄用于享受型消費(fèi)；
窮人不會(huì)為風(fēng)險(xiǎn)概率買單，窮人大多不會(huì)買保險(xiǎn)，且不會(huì)做身體例行檢查；
窮人不會(huì)進(jìn)行投資，窮人投資手段通常都是儲(chǔ)蓄，而不會(huì)投資于股市或者其他市場；
窮人通常只進(jìn)行絕對收益的比較，而不進(jìn)行邊際收益和潛在收益的計(jì)算，比如一個(gè)月收入2000的青年人，在選擇住房的時(shí)候，通常會(huì)有兩種選擇，一是居住較遠(yuǎn)的但便宜的房屋，另一個(gè)是相對較昂貴但教近便與繁華的地區(qū)，前后兩者絕對差異是金錢的數(shù)額，而相對差異是對時(shí)間成本的衡量以及現(xiàn)在的時(shí)間成本與將來的時(shí)間成本對比；
窮人基本不計(jì)算單位時(shí)間的時(shí)間價(jià)格，窮人只會(huì)計(jì)算天總量時(shí)間價(jià)格或者月總量時(shí)間價(jià)格，因此不會(huì)在這當(dāng)中尋求比較差異；
窮人具有更強(qiáng)的投機(jī)心理，與其說窮人因?yàn)橹R(shí)短缺更容易受騙，不如說因?yàn)橛懈鼜?qiáng)的投機(jī)心理而被騙，也因與此，窮人被騙的概率更大；
窮人相信明天與今天一樣，不是今天的因果反應(yīng)，對于明天他們會(huì)簡單的認(rèn)為是重復(fù)今天的工作，而不會(huì)認(rèn)為明天是今天工作的反應(yīng)與投射；
窮人在失敗面前歸因更多在于主因，而不在于外因，比如失敗首先是認(rèn)為自己不行所以失敗，在外因上強(qiáng)調(diào)的是普遍因素而非特定因素，比如制度環(huán)境等等。當(dāng)然還有其他一些思維，愿意思考的朋友可以再深入挖掘。
與窮人相反的基因基本都是富人的基因。窮人變窮往往都因?yàn)榕及l(fā)性事件而貧窮，比如生一場大病，比如一次意外的事故，比如一次意外投資損失。這與經(jīng)濟(jì)學(xué)中蕭條成就富翁是一個(gè)道理。窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是，股市下跌時(shí)候必須出倉，而富人則在于股市下跌時(shí)候更多加倉。
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窮人的幾個(gè)困境
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困境一：知識(shí)的匱乏
一個(gè)比較表層的困境，是知識(shí)的匱乏，其實(shí)就是有效信息的短缺。這讓窮人往往無法做出正確的判斷，因?yàn)樗麄儾恢朗裁磿r(shí)候是正確的。
例如很多國家的窮人都認(rèn)為將藥物直接輸送到血液是必要的，因此他們都很愿意輸液。如果家里有兒童患了痢疾，醫(yī)生為他開了口服補(bǔ)液（一種兒童口服劑），這就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)窮人再也不帶孩子去看這個(gè)醫(yī)生——因?yàn)樗X得口服補(bǔ)液是無效的。如果不具備中學(xué)左右的生物學(xué)知識(shí)，就沒辦法理解消化系統(tǒng)能吸收營養(yǎng)。
類似的情況還有很多：由于窮人不認(rèn)識(shí)字，也就沒有機(jī)會(huì)讀懂對他們有利的政策和法令，就會(huì)錯(cuò)過一些改善經(jīng)濟(jì)條件的機(jī)會(huì)。由于缺乏營養(yǎng)學(xué)知識(shí)，窮人獲得了額外的可以用于食物的收入，他并不會(huì)買對身體有益能提供營養(yǎng)的食品，比如碘鹽，只會(huì)買價(jià)格低、提供好口感的食品，比如糖。
困境二：臨對意志力的挑戰(zhàn)
但即使是窮人們知道了即使意識(shí)到了某件事對他們是有好處的，也依然經(jīng)常做不到。為什么呢？
我們天真地相信未來的自己就跟現(xiàn)在的自己完全不同，這是一種錯(cuò)誤的預(yù)期，稱之為“時(shí)間矛盾”，這會(huì)阻礙我們把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。一個(gè)經(jīng)典的時(shí)間矛盾案例就是，人們傾向于制定不可能完成的新年計(jì)劃，是因?yàn)闀?huì)美化未來的自己。我認(rèn)為明年的自己每天跑十公里，是因?yàn)榧傧胫菚r(shí)的我對于十公里的跑步痛苦就能忍受了，實(shí)際上到了明年還是根本不會(huì)踏入健身房。
因此我們會(huì)把輕松的事情留給今天的自己，把困難的事情留給明天。對于窮人來說更是如此。明明有錢可以買一支疫苗打，窮人仍然會(huì)把這個(gè)事兒推到明天去做，然后錢就會(huì)花在能迅速帶來一時(shí)的快樂的事情上，——去買糖和煙。于是可能就會(huì)推到兩年后感染上這個(gè)病為止。
抵御一時(shí)快樂的誘惑，去選擇眼下看起來很麻煩但是長久有益的事情，這是需要調(diào)動(dòng)意志力的。難就難在窮人一天要面臨無數(shù)次對意志力的調(diào)動(dòng)。誘惑有時(shí)候來自于生理性需求（比如性、糖、脂肪類食品、煙等），對于富人來說，滿足自己的需求并不會(huì)調(diào)動(dòng)極其大的意志力——不會(huì)買了一包大白兔奶糖就面臨就家里人吃不上飯的境地；但是窮人完全可能面臨的是眼前的奶糖和將來染病喪命的危險(xiǎn)選擇。
困境三：缺乏應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的能力
窮人缺乏有效地應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的能力，一次意外可能就會(huì)導(dǎo)致他們傾家蕩產(chǎn)，但這不代表他們完全不會(huì)應(yīng)付風(fēng)險(xiǎn)。
比如他們會(huì)把女兒嫁去不近不遠(yuǎn)的村子，等待天氣災(zāi)害收成不好的時(shí)候互相幫襯解一時(shí)之急。——太遠(yuǎn)了就幫不上，太近了天氣災(zāi)害的時(shí)候會(huì)一起遭殃，起不到分散風(fēng)險(xiǎn)的作用。這種傳統(tǒng)的智慧不能說完全沒有用，但遇到大病之類的情況，往往對方就不會(huì)幫襯了。
生育和教育，對于窮人來說也是用來抵御未來風(fēng)險(xiǎn)的辦法。書中講到一個(gè)叫帕克·蘇達(dá)諾的人，他有一個(gè)由九個(gè)孩子構(gòu)成的大家庭。想要九個(gè)孩子，并非是由于缺乏自控力和避孕措施造成的，也不是社會(huì)強(qiáng)加給他的準(zhǔn)則。而是因?yàn)樗恢谰艂€(gè)人誰會(huì)有能力給他養(yǎng)老。對于九個(gè)孩子的教育，他并不是在做一筆穩(wěn)定的投資，而是像是買彩票。但同時(shí)他相信，撫養(yǎng)九個(gè)孩子讓他陷入貧窮。
用生育和血緣來抵御風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)際上是缺乏制度性選擇的結(jié)果，和窮人完全不同的是，發(fā)達(dá)國家城市里的人可能會(huì)用儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)等金融方式來應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)。
困境四：扭曲的教育觀
窮人的教育觀是扭曲而極端的。上學(xué)要么被貶低到只是個(gè)形式，要么被崇拜成改變命運(yùn)的救命草。所以如果發(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)校里沒有學(xué)到東西（更直接的說就是這個(gè)孩子沒有考到高分），那么上學(xué)就被認(rèn)為毫無用處。
所以只有少數(shù)考到高分的窮孩子才可以繼續(xù)接受教育。
富人給窮人精心編織了愚民教育的輿論，讓窮人想當(dāng)然的以為把孩子丟進(jìn)學(xué)校可以一勞永逸解決所有問題，讓窮人家長們得不到足夠的指導(dǎo)信息。他們沒法接受教育的事實(shí)：人天生就是厭學(xué)的，學(xué)校不能解決所有教育問題，分?jǐn)?shù)更不能，孩子在每個(gè)階段的教育都是不可缺失的。
貧窮催生的教育觀念扭曲了家長們的期望，這種過高或者過低的期望攪碎了大多數(shù)孩子的不成熟的心智，使這些孩子選擇了逃避，過早走上了謀生的道路。
于是窮人和富人“聯(lián)手 ”拔掉了他們的苗子。
這就能解釋，為什么很多窮人的孩子即使上了學(xué)也不愛讀書。
困境五:穩(wěn)定的向往
在傳統(tǒng)就業(yè)機(jī)會(huì)缺失的情況下，窮人的向往就是得到一份工作，或者自己去做一份小生意。表面穩(wěn)定的政府工作成為窮人的一種向往。穩(wěn)定的工作賦予人們足夠的心理空間，讓人們有機(jī)會(huì)做中產(chǎn)階級(jí)擅長做的事情。
然而事實(shí)是，這些機(jī)會(huì)本來就是富人設(shè)計(jì)出來為自己服務(wù)的，窮人只是拉動(dòng)這些機(jī)會(huì)的勞動(dòng)力而已。讓富人創(chuàng)造穩(wěn)定的機(jī)會(huì)為窮人服務(wù)，這怎么可能呢？
這就能解釋，為什么窮人有工作卻不能享受合法權(quán)利，能夠創(chuàng)業(yè)卻不能守業(yè)。
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貧窮，不僅是因?yàn)槭菦]有錢
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窮的問題是不是真的瀕臨餓死，而是他們沒辦法擺脫這種窮的狀態(tài)。他們的人生所有的時(shí)間都用來勉力維持一種餓不死的狀態(tài)。
這對于人類來說是不是糟糕的事情呢？當(dāng)然是的。因?yàn)榇罅砍錾谶@個(gè)地球上、接著又死去的生命，他們的生命潛力并沒有得到挖掘，這是很可惜的事情。
大多數(shù)人意識(shí)不到的是，我們面臨的問題和窮人并沒有差別，我們處理得更好，只是因?yàn)槌鞘形拿髦写嬖谥惶左w系，無聲無息地替我們處理了很多問題而已。比如我們不必天然經(jīng)受那么多考驗(yàn)意志力和判斷力的事情，類似于是否往水里使用消毒劑（我們用的自來水已經(jīng)被消毒過了）、是否需要翻山越嶺接種疫苗（小時(shí)候在學(xué)校就會(huì)被強(qiáng)制接種比較重要的疫苗）。
作者認(rèn)為，雖然這種說法是一種“家長式風(fēng)氣”，但處于發(fā)達(dá)國家的人們，正是這種充滿家長式風(fēng)氣的體系中的受益者。這是一套維持生活的體系，對于缺少這樣體系的窮人來說，勉力維持不餓死，已經(jīng)很難了，沒有能力去追求更好的生活。
總的來說，為什么富人過得好？因?yàn)樗麄兊纳钍潜惑w系所保護(hù)的。就像玩游戲選擇了簡單模式，他們的潛力能得到充分發(fā)揮。
而我們要幫助窮人，是要幫助他們建立這樣的體系，建立良性循環(huán)的模式，否則貧富分化越來越嚴(yán)重是必然的。
假如看到這里，還對扶貧工作有興趣，可以詳細(xì)閱讀一下這本書《貧窮的本質(zhì)：我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》，里面的案例大部分是建立在定量研究的基礎(chǔ)上的。
窮人的困境與普通人貌似是一樣的—缺乏信息，沒有信仰、懶惰。普通人貌似并不貧窮，受過良好的教育，見多識(shí)廣，但他們與窮人的差別其實(shí)很小，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)知比自己以為的要少得多。他們比窮人的真正優(yōu)勢在于，生活可以隨著時(shí)間慢慢改變，他們無須擔(dān)心明天是否面臨生存問題。換句話說，他們只需要相對有限的忍耐就行了，而窮人需要不斷忍耐。
長期忍耐之下，窮人對自己的生活習(xí)以為常，幾乎不會(huì)關(guān)心對衣食住行以外的東西。微薄的收入限制了他們的信息來源，因?yàn)橛杏玫男畔⑹且ㄥX買的。
所以窮人對財(cái)富的信息一無所知，財(cái)富機(jī)構(gòu)和權(quán)力機(jī)構(gòu)的大門對他們是關(guān)閉的。這就能解釋為什么小額貸款和扶貧政策未能讓窮人富起來。
盡管有吃有喝，然而窮人還是會(huì)營養(yǎng)不良，主要是因?yàn)樗麄兛紤]的是不是價(jià)格便宜，合不合口味，而不是有無營養(yǎng)價(jià)值。手里的錢越少，就越不愿意購買健康食品。這就好比當(dāng)你陷入失業(yè)狀態(tài)，你并不想吃乏味的健康食品，而是想吃點(diǎn)味道不錯(cuò)的東西，總會(huì)有一些便宜而又好吃的食品誘惑著你。
除此之外：
窮人拒絕計(jì)劃，更討厭規(guī)劃，因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@些東西會(huì)有什么效果。他們的首要選擇永遠(yuǎn)都是：讓自己的生活少一點(diǎn)兒乏味；
窮人往往把錢花費(fèi)在昂貴的醫(yī)療上，而不是廉價(jià)的預(yù)防上；
窮人應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的所有方法一般都很昂貴。
這就能解釋窮人為什么缺乏知識(shí)卻喜歡娛樂，愿意花大錢看病卻不會(huì)花小錢改善生活，精打細(xì)算卻輕信錯(cuò)誤的信息。
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如何對抗貧窮
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知道了窮和缺乏體系保護(hù)對于個(gè)人發(fā)展的限制，可能會(huì)有點(diǎn)不開心。但有一些好消息：
1、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)很重要的事情是：我們獲取信息的成本降低了
比如在我這一代報(bào)考大學(xué)之前，我只能從我父母的社交圈里了解專業(yè)情況，比如他們沒辦法告訴我經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)之間的區(qū)別，他們作為醫(yī)學(xué)畢業(yè)生，只能告訴我醫(yī)學(xué)是什么樣一個(gè)專業(yè)，這個(gè)情況很常見。
但現(xiàn)在有一個(gè)高三的學(xué)生，可以在選擇職業(yè)的時(shí)候可以先上知乎（不是廣告）大概了解一下，然后再上在行（仍然不是廣告）約一個(gè)人當(dāng)面聊一聊。即使一小時(shí)300塊錢，就算見5個(gè)人，也就是1500元。就算父母月收入大概都在北京市比較低的水平，假設(shè)分別為1500元，拿出一個(gè)人當(dāng)月的全部月收入幫孩子做一個(gè)非常重要的決定，也是值得的。
2、其次，再次重申，這本書討論的貧窮情況是指日收入低于0.99美元，即每天掙不到7塊錢人民幣的那種貧窮。實(shí)際上，金錢超過一定數(shù)額之后，對于人的效用是邊際遞減的。
（圖片來自google，具體數(shù)值逐年會(huì)有變化）
假如你家買不起馬桶的時(shí)候你當(dāng)然非常不快樂，但當(dāng)你買了一個(gè)五百塊錢正常的馬桶和一個(gè)五萬塊錢鍍金馬桶的快樂程度是差不了一百倍的。摘抄一段話，這段話的主人認(rèn)為金錢可能在一定程度上是一個(gè)限制：
“朱天心他們看著這些年輕時(shí)候的伙伴走上了不同的路，但她們就什么也不干。他們講，做了董事長的朋友收入非常高，但他的花費(fèi)也很高，一個(gè)月幾十萬，如果那樣，那他的選擇就會(huì)非常少。他只能去做董事長，只能做總經(jīng)理，才能夠滿足他這樣的生活要求。所以她和唐諾那個(gè)時(shí)候就下了決心，永遠(yuǎn)不要這樣，過沒有選擇的生活。
3、大多數(shù)年輕人的問題是在于，根本不知道自己需要多少錢才能過好生活。有因?yàn)楣┞氂诮鹑跈C(jī)構(gòu)和供職于媒體、互聯(lián)網(wǎng)的維持成本是根本不一樣的。
所以古人說，了解你自己。給自己建立一個(gè)不需要經(jīng)常考驗(yàn)自己的意志力，并且能夠抵御風(fēng)險(xiǎn)的體系吧。
4、賺錢本來就是為了更好的生活，千萬不要為了賺錢而犧牲掉更好生活的機(jī)會(huì)呢。
沒錯(cuò)，確實(shí)很多事情，比如興趣愛好、比如周末約朋友看個(gè)電影、比如護(hù)膚，看起來都是“非必要”的“非必需品”。
但是啊，如果人都按照“必要”來活著，那你和動(dòng)物又有什么區(qū)別呢，每個(gè)人都是一模一樣的了啊。
我們常說錢要花在刀刃上——但一個(gè)人能不能把錢賺回來，是看他學(xué)不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)需要經(jīng)過一個(gè)過程，然后才有思考的基礎(chǔ)“我為什么花這個(gè)錢，而不花那個(gè)錢”，值不值得、精準(zhǔn)與否的判斷，全部都來自一件事情——就是我們得學(xué)習(xí)，怎么學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是要花錢的。
“人生最珍貴的是時(shí)間而不是金錢。而真正可怕的事情是，時(shí)間的有限是賺不回來的。
以80歲來算，80歲乘以365天一年，你大概有3萬天左右，很嚇人吧，我們一輩子活80年，可是得到的只有3萬天左右。
這個(gè)三萬天，是你從嬰兒時(shí)期呱呱落地的那一刻起，這個(gè)三萬的碼表就開始起跳了。三萬非常少，如果你現(xiàn)在出去流浪一年，我說我只給你三萬塊，你都會(huì)不安，覺得夠不夠啊。結(jié)果你不是一年，你是流浪八十年，我在你口袋里面放了三萬天。
而這三萬天跟三萬塊的概念不一樣，三萬塊花掉一塊錢，賺回來就有了；三萬天過一秒是一秒，用盡天下的方法，也賺不回這一秒鐘。
“所以時(shí)間的珍貴，是最不可抵抗的一個(gè)花費(fèi)。——蔡康永
5、花錢自我投資。當(dāng)你把你的時(shí)間看得很值錢的時(shí)候，你就不會(huì)花時(shí)間在省錢上，而是花在投資自己上。
一個(gè)舍不得在自己身上花錢的人，在面試、崗位提拔的時(shí)候一定會(huì)吃虧。老板關(guān)心的是：你有什么學(xué)識(shí)、長成什么樣子、衣著是否得體、視野是否廣闊。而這些，都是需要你去自我投資的。一定要記住，貧窮的根源是思想。因此一定要隨時(shí)學(xué)習(xí)。
克服投機(jī)心理，天生一定不會(huì)掉餡餅。社會(huì)上投機(jī)損失的大多數(shù)是窮人，富人一般不會(huì)投機(jī)，投機(jī)損失的承受力大大超過窮人。培養(yǎng)自己的理財(cái)能力，也培養(yǎng)自身的心智，防止自己用投機(jī)、巧取、一夜暴富的心態(tài)去生活工作。在學(xué)習(xí)過程中逐漸把我們的注意力、判斷力、決策力聚焦到我們的學(xué)習(xí)和成長上，而不是聚焦到投機(jī)、取巧、暴富、享受上。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所有的企業(yè)都不以血汗工廠為理念，他們會(huì)盡可能讓員工生活得舒服，谷歌、蘋果、微軟都是盡可能地給員工提供福利讓他們享受，而不是讓他們在公司勤儉，一個(gè)跟員工摳門的公司，永遠(yuǎn)不可能上市。
“人省則不能發(fā)展，企業(yè)省則不能上市。——馬薇薇
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書友筆記：你窮，是因?yàn)槟愀改负芨F
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我是個(gè)很有遠(yuǎn)見的人，一向?yàn)樯钭鲩L遠(yuǎn)打算。為防止日后流落街頭，我讀了《貧窮的本質(zhì)》，想知道貧窮到底是怎么一回事。即便以后我窮得只能撿垃圾吃，也知道自己出了什么問題。這本書是美國麻省理工大學(xué)兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛花費(fèi)十五年時(shí)間，在五大洲最貧窮地區(qū)做調(diào)查得來的成果。他們尋求的問題跟我一樣——貧窮是怎么來的？
他們做了若干調(diào)查后得出的結(jié)論之一是：你窮，是因?yàn)槟愀改负芨F。
富人的孩子越富，窮人的孩子越窮，這毋庸置疑，但問題并不在于兩代人的財(cái)富積累，而是富人有足夠的錢為成長中的孩子抓住一切機(jī)會(huì)。假使兩個(gè)資質(zhì)相同的孩子，一個(gè)生在富人家，一個(gè)生在窮人家。兩個(gè)孩子都不愛讀書，窮人家的孩子可能小學(xué)沒讀完就被送去工作，因?yàn)楦改缚床灰娊逃顿Y的回報(bào)；而富人家的孩子則不同，他繼續(xù)接受教育，父母竭力幫忙，成績不好也可能有別的天賦，幾十次失敗的嘗試后，或許能挖掘出孩子擅長之事，那他以后成功的概率就高。那些很有天賦的窮孩子，他們可能原本有潛力成為銀行家或音樂家，但由于在成長中沒有多少機(jī)會(huì)去挖掘潛能，過早地成了工人和小店主。
這只是導(dǎo)致貧窮的因素之一。正常、健康的人在社會(huì)里有很多機(jī)會(huì)擺脫貧窮，比如保持健康、預(yù)防疾病（患病對窮人來說是毀滅性打擊）、找份工作。為什么窮人沒能成功呢？兩位作者走訪過非洲許多國家，想知道世界上最窮的人如何生活。他們發(fā)現(xiàn)，就全球窮人最多的50個(gè)國家來說，平均貧窮線是每人每天只有99美分可花。如果一個(gè)人每天只有這點(diǎn)錢，那他會(huì)將大部分錢花費(fèi)在食物上，這意味著窮人接收信息的渠道有限——報(bào)紙、電視和書籍都是要花錢的。
窮人可能對某些信息一無所知，比如接受疫苗能讓孩子免受麻疹，購買健康保險(xiǎn)能讓你在患病時(shí)不至絕望，但在窮人的世界里，這些信息可能并不存在。
信息渠道閉塞讓窮人失去擺脫貧窮的機(jī)會(huì)，不知道基礎(chǔ)教育的重要，過早讓孩子輟學(xué)，讓第二代人也失去成功的機(jī)會(huì)；不知道需要在水中添加消毒劑，讓孩子免于患上瘧疾。瘧疾不僅治療費(fèi)錢，甚至?xí)谰脫p傷孩子的認(rèn)知能力，讓他日后成功的概率又大大減少了。其實(shí)投入基礎(chǔ)教育和預(yù)防性措施的花費(fèi)，會(huì)帶來更長遠(yuǎn)的收入，但信息匱乏讓人短視，省下手里的錢似乎更重要。
而省錢對窮人來說簡直是災(zāi)難。窮人可以通過減少日常開銷，存儲(chǔ)小額現(xiàn)金，累積一筆財(cái)富。但對窮人來說，少喝一杯茶或許能存上5美分，但這需要自控能力。窮人需要與自己內(nèi)心搏斗才能將牙縫里的5美分存入銀行，而這對富人來說簡直輕而易舉，不用少喝一杯茶就能存下不少錢。
這就是說，人越有錢就越容易做正確的事。有些窮人失敗了，這并非他們自控能力差，貪圖眼前享受，而是因?yàn)楦F人需要不斷運(yùn)用這種自控能力，失敗概率太高。而富人生活在有消毒自來水的社會(huì)，享受義務(wù)教育，強(qiáng)制購買社保，他們不用使用自控能力就能做正確的事。這聽起來讓人絕望，似乎窮人的世界到處是陷阱。
這是真的。
社會(huì)對窮人并不友好，銀行就不喜歡窮人。假如你想做筆小生意，只要100美元的本錢，想向銀行貸款。可銀行需要人手來調(diào)查貸款人的背景、辦理手續(xù)，花費(fèi)的人力成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過100美元的利息。實(shí)際上，貸款100萬美元比100美元要容易，但哪家銀行會(huì)把100萬美元借給窮光蛋呢？窮人連存錢都比別人困難，如果你咬牙切齒一周存下了1美元，發(fā)現(xiàn)銀行開戶需要2美元的手續(xù)費(fèi)，是不是感受到這個(gè)世界濃濃的惡意？
是的，就是如此險(xiǎn)惡。那些最窮的人擺脫貧窮實(shí)在太難了，這就是貧窮的本質(zhì)，越窮就越難致富。不過也不必完全絕望，兩位作者在調(diào)查后也給出了如何擺脫貧窮的辦法。有些方法在世界上很多地方業(yè)已成功。如果你跟我一樣是個(gè)有遠(yuǎn)見的人，不妨看看這本書。
轉(zhuǎn)自《貧窮的本質(zhì)》和無書筆記，整理編輯無書
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