為無為，事無事，味無味，大小多少，抱怨以德。
圖難于其易， 為大于其細。
天下難事必作于易，天下大事必作于細。
是以圣人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。
是以圣人猶難之，故終無難矣。
《道德經(jīng)》第63章分享暨連接月分12
原文：“天下難事必作于易，天下大事必作于細”
“作”指發(fā)生、冒出。
這句話進一步強調(diào)了“圖難于其易，為大于其細”，老子用“天下”二字表示這是放之四海而皆準的規(guī)律。
其實，攻堅克難，從容易處入手；偉大功業(yè)，從細節(jié)中生發(fā)；避免禍端，先防患于未然，這些道理我們都懂，但為什么經(jīng)常做不到呢？
因為，這需要修行的真功夫——也就是需要智慧撐起來的覺知力，與德行撐起來的自控力，同時起作用。
但一屋不掃，何以掃天下？不要一提“小事”就輕慢，就覺得：“這點小事讓別人去做，我把握方向就行。”
輕慢心一起，人必浮躁，浮躁就失根了。
沒有根，智慧從何而來？
世上有各種各樣的成功者，但共性都是專注，專注于什么？專注于重復(fù)。
成功絕不是偶然，必須在漫長歲月里經(jīng)歷難耐的重復(fù)。
然后，在一遍又一遍的重復(fù)中，把輕慢磨掉，把分別磨掉，把浮躁磨掉，磨到心無旁騖了，才能聚精會神，在一瞬間把心燈點亮。
很多人天資聰穎，但就是沒有自控力，事情做幾次就沒耐心了，總想找個見效快的方法，再試試。
做事就像砍樹，人家砍1000下，我們也砍1000下，但人家成功了，因為他每一下都落在同一個地方；我們沒成功，因為我們1000下落在了1000個地方。
道理其實很簡單，但要把輕慢心、分別心、浮躁心都去掉，才能重新與道連根，這是人生最難的自控。
當下就是一個天下，當下就是一段完整的生命旅程。
每一個當下，都在發(fā)生著一些事，不要去分析這些事是難是易、是大是小，只是把當下做好，就行了。
利用每一刻覺知內(nèi)心，就是亮化神性品質(zhì)；讓自己的品質(zhì)處于恒定狀態(tài)，就能引發(fā)生命的蛻變。
如果一會點火，一會又熄火，火力跟不上，生米怎么可能煮成熟飯呢？
天下事沒有難易大小之分——做不到，再容易的也是難事；忽視了，再細小的也是大事。所以，不要去區(qū)分難易大小，那是頭腦層在消耗能量。
事情來了，就專注去做，利用做的過程覺察內(nèi)心，這就是修行。
人有修行，才有力量。
