我對花草之類的東西并沒有特別的研究，有時候就算是喜歡某樣花草，似乎也只是瞬間的事，尤其關注的只是它花開的瞬間，對于其中可能蘊含的某種特別高尚的意義缺些想象。
中國古代的文人喜歡寄情于花草之中，至于梅蘭竹菊則是使用頻率最高的，據說有“四君子”之稱，“四君子”中的梅、竹和松，也有稱之為“歲寒三友”的，可惜松不知為什么算不到君子，大概是外型有些粗魯的緣故罷，看來想成為君子，除了要有可想象的品格外，外型條件也是必不可少的。
大凡說到品格高雅，高風亮節之類的，中國文人便喜歡用這梅蘭竹菊這種四種植物自比。依稀記得古時有幾個隱士叫什么竹林七賢的，干脆便以其中的幾樣植物自居，大概是真的看破了世情，同時也對自已的品德自信得緊。而我們的國畫大師也尤喜歡用這四君子做素材，據說也是想從中表達自已的高雅之意。
那么，先說菊罷。在我們這，菊倒是比較常見的。我家里就要好幾株，有白菊、黃菊等等幾類，也不需要怎么管理，有點讓它自生自滅的味道。不過，每到秋冬時節，它便應時而開，花開那一會，光華亮麗的，很可以吸引人的目光。碗大的花瓣，好象是先受了壓迫似的，突然解放后，便將怒氣也釋放了開來，開得很有骨感。也見過其它花開，不過大多開得嬌艷有余，力度不足，有些當不起“怒放”一詞。想想古人形容花開用怒放，實在是很有意思，對于形容菊花的開放倒很貼切。不知道為什么，菊花非要經過嚴霜后，才能等到花開，這大概也是其被稱為傲骨的由來。我倒想，菊花其實是很些驕傲的，嚴霜之下，還可以將花開得這樣漂亮，實在是值得自傲一下。古詩有云，“菊殘猶有傲霜枝”，大概是想將菊的傲骨上升到某種境界，可惜我家的菊花開過后，很快枝葉便顯得有些病懨懨的，這是可以預料的，努力的綻放了一回，大概不會有太多的精力來傲霜枝了。詩畢竟是詩，文人的想象也無法抹殺自然的法則。另外，在我家鄉的田園里頭，常常開著一叢金黃的小菊花，獨看一朵，實在是算不得出眾，但它們喜歡聚在一起開，漫山遍野地開，規模效應立刻顯現，令人不看都不行。想想，花兒大概也是不甘寂寞的，倘非環境所限，誰個不愿被人欣賞被人愛呢？
再說竹。在我們這，竹也是比較常見到的一種。所以對于它，也沒有什么特別的好奇。我原也打算在我家院子里種上幾株的，不知為什么，大概是因為懶罷，終于是沒有種成，但也不以為憾。小時候，喜歡到竹林里去，不是因為竹的氣節，全是因為竹子功能齊全，妙用多多。比如，你可以選一根大小適中，柔韌感很好的細竹桿，用來做成簡易的釣魚桿；再比如你可以將一些小竹筒劇開來，然后按照自已的需要的作成竹子的木偶人；又比如你還可以挖幾個孔做成竹笛，供自已自娛自樂一番。后來年紀漸漸大了，從書本上也知道了竹子大概是用來代表骨氣的。一節一節的，很有些剛毅的樣子。據說畫竹畫得最好的是鄭板橋先生，鄭板橋先生大概也是以竹自比的典型人物了，寥寥數筆，其筆下的竹便極富神韻，所以畫師爭相效仿，文人也常以其氣節而引以為凱模。不過，少時的我極佩服的倒不是竹的氣節，只是覺得竹身上無一不是寶。竹筍可以是美味，竹子編織的物品也是豐富的很，這是從務實的角度看，竹子實在是所有所謂的“君子”所不可比擬的。從浪漫的角度看，竹子也是最婀娜多姿的，幾根纖細的竹子，房前房后的隨隨便便那么一立，便使整個屋子多了幾分秀氣。至于那漫山遍野的竹林，只要你往中間一站，那種冰涼的綠意，伴著淡淡的竹香，瞬間即可沁入你的心里。
至于蘭，是我在生活中見到的最少的一種植物了。坦白說，對于蘭，我大部份是從書上或者媒體上了解的，真正的蘭花我還真沒見過。所以，在我，對于蘭，最多不過是仰慕而已。不過，據我在書本上看的，或者耳聞的，蘭卻是被引用得最多的一種。什么吹氣如蘭，空谷幽蘭之類的形容暫且不說，光是對蘭花的品格之喻，便比比皆是。中國文人喜歡將蘭花比作謙謙君子，說它是“終年不凋，幽香清遠，神靜韻高”，對它可算是推崇備至。不過，我認為，君子這稱呼完全抹殺了蘭的自然美感，實在是不合我的意。我寧愿將之當作一個美人，那種氣質高雅的美人。亭亭玉立，芳心可可，我無法親睹芳容，卻可以極盡想象。
四君子中的梅，向來也是被歌詠得最多的品種之一。有名的就有陸游的詠梅。“驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨；無意苦爭春，一任群芳妒，零落黃泥輾作塵，只有香如故”。在陸先生的詞里，梅倒是寂寞得很，多少寄托的是文人的一種孤芳自賞的習慣，有時候倒認為，文人都這樣清高，倒未必是好現象。所以，在我，還是更欣賞偉人毛澤東的同題詠梅，“它在叢中笑”和“猶有花枝俏”顯得奔放、燦爛、熱烈，充滿斗爭的活力。不過，這其中的斗爭之意，多少是有些強加于梅身上的。我以為，梅之本性，還是情趣盎然得好，如果有大雪相交輝映，紅白相間，猶如一清亮女子立于眼前，算得是人間妙景。“君自故鄉來，應知故鄉事，來日倚窗前，寒梅著花未？”人花相映的美麗實在是在于言說之外的。古人說梅詠梅，常常說的都是寒梅花開。不過，這些我都未曾親見，唯有一次，隨友人到陳毅元帥戰斗過的地方，叫梅嶺的，據說花開時節，很是熱鬧，當地還特地舉辦一個梅花節。可惜去得不是時候，正是梅子青青的季節，未曾看到花開。一路看去，都是綠意逼人的梅樹，不過，那滿目的綠，還有那青青的梅子，倒給人一種另類清爽的感覺。想起古人的青梅渚酒，也不禁有些神往。
這便是我之對于這“四君子”的點滴印象，大概是和古人有些不一樣的。我愛的只是其中的美，其中的實。毫無另外的品德寄托。
不過君子這稱呼大概是用得有些濫了，以至于每每聽到君子之稱呼，便覺得不怎么舒服，現代人似乎對君子這稱呼有些感冒，好象總容易令人聯想起“岳不群”之流的偽君子。所以，有時候也會奇怪，花草本生于自然，唯美而已，又何需非要添些莫名的想象呢？
但有人便這樣告訴過我，想象力也是一種美，倘若沒有了這些品格的附加，這些花花草草的，哪會有這么廣泛的流傳啊。這樣想來，不免有些汗顏，為自已的淺薄。不過，沒法子，想象力強求不得，至今看來，還是高深不了。所以，對于這梅蘭竹菊，也只有抓住點滴的印象，淺說而已。（文/不語不行）
