摘要：教師之道1.古代的學者是他們自己，而今天的學者是人。——論語孔子說:“古代人讀書是為了修身，現在人讀書是為了炫耀。”解讀:學習的目的不是為了書上有金屋藏嬌，有千斤小米，有顏如玉，而是為了完善自己的人格。這是老師教給學生的最重要的一課。2.顏元問任。子曰:“克己為仁。一天的自我否定會讓世界屈服。仁為己
教師之道
1.古代的學者是他們自己，而今天的學者是人。——論語
孔子說:“古代人讀書是為了修身，現在人讀書是為了炫耀。”解讀:學習的目的不是為了書上有金屋藏嬌，有千斤小米，有顏如玉，而是為了完善自己的人格。這是老師教給學生的最重要的一課。
2.顏元問任。子曰:“克己為仁。一天的自我否定會讓世界屈服。仁為己，而為他人？”顏淵曰:“其目的何在？”子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”——論語
顏淵問如何善良。子曰:“能為禮之主者，謂之仁。只要你做到了這一點，世界上的每個人都會確信你走在正確的道路上。仁靠自己，靠別人嗎？”顏淵問具體方法，子曰:“不當則不看，不當則不聽，不當則不說，不當則不做。”
解讀:心中有愛，外在遵守規范，就會立于不敗之地。要做到這一點，最重要的是自我決定，不能依賴其他。這是老師教學生打好基礎的一課。
3.質量勝于文學，文學勝于歷史。溫柔，然后是紳士。——《論語》簡單多于裝飾，會顯得粗魯；如果裝飾多于簡約，那就虛浮了。裝飾與簡約的恰當結合，才是君子的修養。
解讀:培養學生，既要保持他們純真的一面，又要教給他們人文禮儀，讓兩者相得益彰。
4.你不修德，不談學問，改不了正義感，不好也改不了，這是我的擔心。——論語中的孔子說:“德行不好好培養，學問不好好教導，該做的事一聽就不做，不能馬上改正任何缺陷，這是我的悲哀。”
解讀:老師經常鼓勵學生上進，但不要自滿。他們應該努力追求自己的完美，為學生樹立榜樣。
教師道德
1.我的三省吾身:是為了別人出軌嗎？交了朋友卻不信？你不習慣嗎？——《論語》曾子說，“我每天無數次反省自己，為別人做事，盡我所能？你對你的朋友信守諾言了嗎？教給學生的道理是學習的證明嗎？”
解讀:這里最重要的是“能不能傳下去？”如果你教給弟子的東西不能被自己的實踐所驗證，有沒有可能讓人暈倒，讓人炫耀？
2.爛熟于心，學而不厭，教而不厭，更何況？——《論語》默默記住自己的所見所聞，努力學習而不厭倦，教導他人而不倦怠。我做過多少這樣的事情？
解讀:學而不厭，教而不厭，這是一個老師的基本品格。
3.如果我照顧好自己，我就永遠不會無知。——論語
子曰:“吾得教十五歲以上之人。”
解讀:教師是最崇高的事業。只要有人學習，就沒有理由不教。
4.二兒子三兒子躲著我？我沒什么好隱瞞的。如果我什么都不做，對我的第二個和第三個兒子什么都不做，那就是葉秋。——論語曰:“你以為我有所隱瞞？我對你沒什么好隱瞞的。我所有的動作都呈現在你的眼前，那就是我的風格。”
解讀:弟子只要有心求道，老師怎么可能不付出一切？最重要的是，榜樣比語言更重要。
當老師的方法
1.別生氣，別生氣。一個角不被三個角反制，就再也不會發生了。——論語
孔子說:“教一個學生，不要開導他，直到他想明白為止。在他想出來卻說不出來之前，不要去啟發他。教他一件事，他不能從中推斷出其他三件事，我就不再教他了。”
解讀:教育的時機很重要。弟子真的好學，急得抓耳撓腮。稍微撥撥就會事半功倍。
2.知者不如善者，善者不如樂者。——《論語》明白一個道理，不如熱愛它；愛這個道理，比不上享受。
解讀:最好的教育可能是培養學生的興趣，并長期享受。
3.魯茲問，“司文什么都做？”子曰:“吾父兄在，何事也？”冉問:“你知道該怎么辦嗎？”子曰:“言聽計從。”龔錫華說:“你又問'司文’了，孔子說'吾父兄在此’，邱又問'司文’了，孔子說'司文’了。也糊涂，敢問。”子曰:“有所求則退，故入之。”:他也是人，所以退役了。”——論語
魯問:“當你聽到你能做什么，就去做？”子曰:“父兄焉得？”
冉問:“當你聽到你能做什么，就去做？”子曰:“是也。”
龔西華問，“兩個人問同樣的問題。為什么你們的答案不一樣？”子曰:“冉求畏事，吾以勉之；子勇往直前，我叫他保守。”
解讀:每個人的天賦和氣質都不一樣，因材施教會達到最好的效果。
4.子曰:“無教則無課。”——論語
孔子說:“我在教學中對所有學生一視同仁，不區分學生的類別。”
解讀:社會上有各種區分。階級，貧富，智愚，地域，親和，才是真正能平等相待的好老師。《論語》中的十二句名言解釋了孔子為人師表。
教師之道
1.古代的學者是他們自己，而今天的學者是人。——論語
孔子說:“古代人讀書是為了修身，現在人讀書是為了炫耀。”解讀:學習的目的不是為了書上有金屋藏嬌，有千斤小米，有顏如玉，而是為了完善自己的人格。這是老師教給學生的最重要的一課。
2.顏元問任。子曰:“克己為仁。一天的自我否定會讓世界屈服。仁為己，而為他人？”顏淵曰:“其目的何在？”子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”——論語
顏淵問如何善良。子曰:“能為禮之主者，謂之仁。只要你做到了這一點，世界上的每個人都會確信你走在正確的道路上。仁靠自己，靠別人嗎？”顏淵問具體方法，子曰:“不當則不看，不當則不聽，不當則不說，不當則不做。”
解讀:心中有愛，外在遵守規范，就會立于不敗之地。要做到這一點，最重要的是自我決定，不能依賴其他。這是老師教學生打好基礎的一課。
3.質量勝于文學，文學勝于歷史。溫柔，然后是紳士。——《論語》簡單多于裝飾，會顯得粗魯；如果裝飾多于簡約，那就虛浮了。裝飾與簡約的恰當結合，才是君子的修養。
解讀:培養學生，既要保持他們純真的一面，又要教給他們人文禮儀，讓兩者相得益彰。
4.你不修德，不談學問，改不了正義感，不好也改不了，這是我的擔心。——論語中的孔子說:“德行不好好培養，學問不好好教導，該做的事一聽就不做，不能馬上改正任何缺陷，這是我的悲哀。”
解讀:老師經常鼓勵學生上進，但不要自滿。他們應該努力追求自己的完美，為學生樹立榜樣。
教師道德
1.我的三省吾身:是為了別人出軌嗎？交了朋友卻不信？你不習慣嗎？——《論語》曾子說，“我每天無數次反省自己，為別人做事，盡我所能？你對你的朋友信守諾言了嗎？教給學生的道理是學習的證明嗎？”
解讀:這里最重要的是“能不能傳下去？”如果你教給弟子的東西不能被自己的實踐所驗證，有沒有可能讓人暈倒，讓人炫耀？
2.爛熟于心，學而不厭，教而不厭，更何況？——《論語》默默記住自己的所見所聞，努力學習而不厭倦，教導他人而不倦怠。我做過多少這樣的事情？
解讀:學而不厭，教而不厭，這是一個老師的基本品格。
3.如果我照顧好自己，我就永遠不會無知。——論語
子曰:“吾得教十五歲以上之人。”
解讀:教師是最崇高的事業。只要有人學習，就沒有理由不教。
4.二兒子三兒子躲著我？我沒什么好隱瞞的。如果我什么都不做，對我的第二個和第三個兒子什么都不做，那就是葉秋。——論語曰:“你以為我有所隱瞞？我對你沒什么好隱瞞的。我所有的動作都呈現在你的眼前，那就是我的風格。”
解讀:弟子只要有心求道，老師怎么可能不付出一切？最重要的是，榜樣比語言更重要。
當老師的方法
1.別生氣，別生氣。一個角不被三個角反制，就再也不會發生了。——論語
孔子說:“教一個學生，不要開導他，直到他想明白為止。在他想出來卻說不出來之前，不要去啟發他。教他一件事，他不能從中推斷出其他三件事，我就不再教他了。”
解讀:教育的時機很重要。弟子真的好學，急得抓耳撓腮。稍微撥撥就會事半功倍。
2.知者不如善者，善者不如樂者。——《論語》明白一個道理，不如熱愛它；愛這個道理，比不上享受。
解讀:最好的教育可能是培養學生的興趣，并長期享受。
3.魯茲問，“司文什么都做？”子曰:“吾父兄在，何事也？”冉問:“你知道該怎么辦嗎？”子曰:“言聽計從。”龔錫華說:“你又問'司文’了，孔子說'吾父兄在此’，邱又問'司文’了，孔子說'司文’了。也糊涂，敢問。”子曰:“有所求則退，故入之。”:他也是人，所以退役了。”——論語
魯問:“當你聽到你能做什么，就去做？”子曰:“父兄焉得？”
冉問:“當你聽到你能做什么，就去做？”子曰:“是也。”
龔西華問，“兩個人問同樣的問題。為什么你們的答案不一樣？”子曰:“冉求畏事，吾以勉之；子勇往直前，我叫他保守。”
解讀:每個人的天賦和氣質都不一樣，因材施教會達到最好的效果。
4.子曰:“無教則無課。”——論語
孔子說:“我在教學中對所有學生一視同仁，不區分學生的類別。”
解讀:社會上有各種區分。階級，貧富，智愚，地域，親和，才是真正能平等相待的好老師。
