動物的生存和繁衍都是自身的本能，有些動物在繁衍時，會本能地避開近親繁殖以及回交繁殖。我們以遠古時期的人類為例，母系早期社會時，人類就已經開始群居生活，有些甚至還聚集在一起組成部落。
基本不通婚這樣的部落，這些部落里的小幼崽成年以后，雌性會被留在部落之中，而成年雄性將會選擇離開原來的部落，然后再會尋找加入另一個部落。
獅子、鬣狗像這樣的動物，它們在成年之后，做出來的事也是會和人類一樣，雌性留在原本的部落之中，雄性則加入別的部落。
更為典型的是斑鬣狗，斑鬣狗是母系社會，女性在部落中生活地位很低，要是由斑鬣狗母親所生的“雄性幼崽”地位可以凌駕于全部的成年雄性之上，但是它們選入了其它的部落以后，它們的身份地位就會變得一落千丈，那些沒有地位的雌性都可以對它們發號施令。
即使雄性幼崽可以在自己的部落中當小王子，但科學家研究后發現，它如果一直待在自己的部落中，那么它將無法尋找到配偶，這是因為它的母親和姐妹們都不會把它當做配偶。從而它便會為了繁衍而離開原來的家族。
雖然說，動物們沒有法律，也沒有道德，但它們能夠有效的避免近親繁殖以及回交已經成為它們的本能，但是人類卻讓它們違背了本能。
回交我們19世紀之前，大家并不知道生物是怎么將自己的特征遺傳給后代的，當然在這個時期，孟德爾通過豌豆實驗揭開了生物的遺傳規律。
科學家孟德爾揭開了生物遺傳規律之后，很多科學家們根據這個原理將想要馴化一些更符合人們標準的動植物，從而也展開了各種交配實驗，其中有：雜交、自交、回交、測交等。
雖然回交是最為人們詬病，但是這樣也加快生物馴化過程的一種交配手段。
回交意思就是讓生物，動物的親代與后代與進行交配繁衍，這樣做的有利之處就是可以加強某一個特定的基因。
舉個例子：假如有一只羊生出的雌性它的產奶非常的多，然而我們想要增加這個性狀，那就可以使用這種回交的方式來讓該后代與親本繼續回交，之后這樣回交幾代，就能產奶多，而且同時還遺傳了可靠性的品種，這樣還大大提高農場的羊奶產量。
這種回交不好的弊端是，在回交的過程中，它會加強某個致病基因，因為動物具有感知疼痛的能力，所以回交繁殖出的后代，生存下來的質量非常差。
假如：加拿大的無毛貓是由回交的方式繁殖出的一種品種，因為這樣的回交，最后使加拿大無毛貓易得了關節炎、骨折、紙骨等一些骨骼的癥狀，不堪的痛苦生活。
回交的弊與利
平常來說，有一些科學家在家畜、家禽的育種的產生中，也是使用雜交，但是也會再使用雜交手段的改良一下生物的基因，這樣的話會讓它們減少地攜帶遺傳基因。原因是有較高的遺傳疾病，不利于推廣商業以及商業養殖。
好多人最近也有人意識到了寵物遺傳疾病的問題，現在都選擇為它們改良基因，例如：斯蒂芬的無毛貓就是使用回交之后，然后進行了雜交的手段進行了改良基因，最后得到了一只新型貓咪品種。相信很多的寵物在產生時大家都沒有想到到動物們自身的感受，最容易見的就是狗配種，最后導致很多純種狗都攜帶著基因疾病。
再大家的角度來看，回交是一個不合倫理道德，主要是關鍵時刻，回交能夠保護物種免受滅絕。再以伍德蘇鐵的故事來講，有一種從恐龍時代就有的裸子植物，它在被人們發現時，全世界上只有它一顆樹了。
雖然伍德蘇鐵說它是雌雄異株，但這一顆是雄性樹，這就講了它將不會有后代了，即使我們使用扦插等方式讓它延續它的生命，但是從基因上看， 我們不管扦插多少都只不過都只是它的分身而已。
為了能有效避免伍德蘇鐵的滅絕，人們為它找了一位新娘“內塔爾蘇鐵”，即使它倆不是一樣的蘇鐵，但是好在它們還沒形成完全的生殖隔離。科學家將準備用伍德蘇鐵與內塔爾蘇鐵繁殖的后代與伍德蘇鐵進行回交，就是這樣經過了4-5代的回交之后，即使它們的后代不是純種的伍德蘇鐵，但是基因已經無限接近于伍德蘇鐵。
大家從基因的角度來講，現在的回交技術手段，可以有效幫助伍德蘇鐵減緩滅絕。
總結：回交是一種育種技術，在大自然中，所有動物、植物會盡力避免回交，在科學的使用之下，回交可以提高生物的演化速度，從而有效減少動物、植物的滅絕。可是如果我們用法不當，這樣的回交將會造成動物痛苦。我們現在要做的，就是能盡量發揮回交有利的一面，也要盡可能不要對動物造成更多的傷害。
