一個人痛苦的根源，認知不夠。經常聽人說，什么格局就什么人生，結局就有人問了，既然格局決定結局，那么什么決定格局呢？答案是認知，認知水平才是一個人看待世界的底層邏輯，人與人最大的差別不是智商，不是情商，也不是格局，而是認知水平。弗洛伊德在他的夢的解析當中講過這樣一個故事，主人公是一個女孩兒，在父親的葬禮上看到一位帥氣的男子，令他心動不已，他很想再見到這個男子一面，沒過多久，女孩的姐姐被人殺害，經過警方的調查，結果令所有人咋舌，大家都想象不到，兇手竟然就是妹妹。到底是怎么樣的深仇大恨，讓他對親姐姐痛下狠手，作案動機出來，更是令人哀其不幸，怒其愚蠢，他的作案動機僅僅就是為了再見那個男子一面。很多人想不明白，想認識那個男子，有很多正常的辦法，為什么要用這樣殘忍的、令人百思不得其解的方法，最后，弗洛伊德一語道破女孩殺掉姐姐的動機，如果你詢問正常人，正常人根本猜不到的，就算你告訴他也轉不過勁兒來，可如果你去監獄里問那些殺人犯，所有殺人犯想都不用想，脫口就能說出女孩殺姐姐的動機。認知水平影響人的意識和行為方式，一個人的行為方式，進而導致截然不同的人生認知，幾乎就是人與人之間的本質差別，同時也造就人與人之間的壁壘。英國作家艾特溫阿博特的科幻小說，平面國講過這樣一個故事，小說里描寫了一個只有兩枚的世界，名叫平面國，在這兒一切都是平面的，國土是平面的，山川河流是平面的，連人都是平面的，更引人思考的是，書里還有零維國，一為國，二為國和三維國的爭論。平面國中的人啟發，一為國的人左右移動，被斥為一派胡言三維世界中的人啟發，平面國的人上下移動也從未成功，而零維國就是一個點，這兒的人干脆認為它就是整個世界了。認知不同，難以相融，井蛙無法想象大海的波浪，夏蟬也永遠理解不了冰花。一個人的認知便是一個人的牢籠，一個人賺不到認知以外的錢，同樣一個人，也辦不到認知以外的事情。一個人的認知水平決定了他看問題的深度，一個人看問題的深度決定了他解決問題的能力，面對問題，認知層次低的人只能解決淺層問題，而認知水平高的人能夠直達本質。有段時間，有位朋友總是很苦惱，每到下班時間，領導總是扔給他一個方案，讓他加班趕出來，她很想拒絕領導，但又說不出口，每次都是帶著情緒工作的。這樣的結果就是既沒有做好工作，跟領導的關系也處得很差，他過來問我怎么辦，我就給他講了楊天真的故事，工作最忙的時候，顧不上吃飯和睡覺，這對楊天真來說呢，是常有的事情，她的媽媽很擔心，總是打電話囑托他，健康永遠是第一位的，工作再重要也不能犧牲健康。楊天真當然理解媽媽的關心，但他認為工作和健康絕不是對立的，這個問題的本質，該考慮更多的應該是當下的人生階段和排序情況，如果你還年輕，想為自己的人生拼出一番成績，那么奮斗就是第一位的，如果當下的健康狀況不太好，那么就要把健康放在首位。而且每個人的人生排序是不一樣的，有人覺得工作能讓自己滿足，有人喜歡下班后的生活，楊天真思考這個問題的方式，不是單一地聽從別人或者反對別人，而是用兩個維度分析了自身的需求，最后做出讓自己滿意的選擇。認知層次低的人困于淺層問題，認知層次高的人，解決深層問題，聽過一句話說得很有道理，人與人比拼的是對一件事兒的理解和洞察。花一秒鐘看透事物本質的人，和花半輩子才明白過來的人，自然過的是不一樣的人生。聽過這樣一個故事，兩個少年做了好事，神靈為了獎勵他們，答應幫助他們各自實現一個愿望，其中一個少年許下的心愿是擁有很多很多錢，另外一個少年的愿望是擁有超出常人的智識，兩個少年的結局也令人深思，擁有巨額財富的少年無法駕馭這么多錢，到最后揮霍一空，幾年后再次一貧如洗，而擁有智識的那位少年，沒過幾年就變成了富翁，即使途中遭遇破產，少年還是憑借自己的能力再次成為當地有名的有錢人。雖然這是一個有點兒神話的故事，好在認知水平不是一種神話的能力。格局的視野也許一時之間很難拓展，但是認知水平卻可以通過聯系被培養出來，只要開始思考，你就正在改變。神經語言程序學者羅伯特，迪爾茨把人的認知分為六個層次，分別是環境層、行為層、能力層、價值觀層、身份與愿景層。認知處于環境層。人會把一切問題外部歸因化，一切都是別人的，原因都是因為環境不好才導致如此惡劣的命運，這樣的人通常都表現為愛抱怨或者祥林嫂，只只愿對別人不思進取，改變自己。認知處于行為層，相對于外部歸因，認知處于行為層的人通常把問題歸咎于自己的行動力不足，他們比較相信，我現在不夠幸運，是因為行動力不足，我現在還沒有幸福，是因為做的還不夠，但是他們沒有思考過怎樣努力更有價值。認知處于能力層這一層次的人，會覺得自己的問題是能力還不夠，能力不夠的表現是不停地學習新知識，用思維和知識武裝自己。認知處于信念層或價值觀，就會思考什么是對自己最重要的事情，他們專門做對的事情，認知處于身份層，他們會更多地關注內心最本質的問題，我是誰？我想成為什么樣的人，思考清楚這個問題，他們會為自己配備相應的思考模式和行動模式。認知處于愿景層，它們更多的會去思考，我和這個世界的關系是什么樣的，我如何能改變世界。處于這一認知水平的人關注的是人類愿景，這樣宏大的命題，他們的工作就是為人類大部分人服務，幫助大部分人改變命運，處于這一層次的人，往往都是為做出突出貢獻的人，比如袁隆平，比如張桂梅，這個認知體系中，大多數人解決問題，可以參考的思考體系是，行為層、能力、信念、價值。也就是說我們要思考為什么做，要怎么做，以及要去做這三個問題。一為什么做凡事多追問幾個為什么，一般情況下就能追問出問題的本質。舉個例子，我為什么不想工作，因為工作很累，工資很低，為什么工資低，為什么那么累呢？因為能力還不夠，為什么能力還不夠，因為工作能力在專業反面還有提升的地方。二要怎么做？通過拆分目標去尋求解決問題的方法，大目標往往很難完成，但當把它拆分成小目標，越細越好，這樣你會發現沒有什么不可以做到的事情。接上面的例子，我在專業上有哪些需要提升的地方？專業能力和表達能力這兩項能力可以怎么提高呢？專業能力可以尋找相關課程學習，或者找身邊的牛人學習表達能力需要多聽優秀的表達者是如何表達的，另外還需要多練習。三要去做。要去做，意味著去執行，為了避免低質量的勤奮，我們就需要確保方向方法的正確，根據如何做層面推導出來的方法論，朝著對的方向去執行，才有進步的可能，再漂亮的理想，只有真的去執行才有現實意義，否則都是海市蜃樓，般的泡沫。以上思考模式的三角模型被貫徹到思考以及行為模式中，足以讓一個人從平庸中突出出來。畢竟大部分人行動程度之低，根本輪不上拼思考。你只要深入思考一些，在行動力一些就贏過大多數人了。非常認同高爾基的一句話，懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或者滿足于微不足道的知識都是智力貧乏的原因，大多數人不是真的認知水平低，而是不愿意改變。對他們來說，思考是痛苦的，行動是冒險的，改變是很難的，即使當下是痛苦的，但也是安全的，如果不愿意繼續停滯于痛苦，那么改變就是唯一的答案。點個在看，愿你不為改變，大步向前，成為理想中的自己。
