翁同龢曾寫過一句話：
“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。”
好的生活，需要靜心，好的人生，需要靜養(yǎng)，好的人格，需要靜修。
心靜的人，才有心境，有心境的人，最終才能過得有福氣。
古語有云：靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
生活里，不管是躁動，或是平靜，但凡我們能擁有一種靜下來的習(xí)慣，心就得到了安頓。
心安了，自然也就可以進(jìn)行深度思考，最終拿出正確的選擇，運(yùn)用正確的行動，取得自己真正想要的。
可以說，人生的高度，是由“靜”的智慧壘造的。
靜，是治愈生活的良藥
老子說：
“歸根曰靜，靜曰復(fù)命。”
同時他還說：
“孰能濁以止，靜之徐清?！?/strong>
一灘渾濁的水，如何變得澄澈？唯有讓它先靜下來，然后再慢慢地沉淀下來。
如此，才能水歸于清澈。
人也是如此，若是人心太過浮躁，心情太過躁動，就容易因?yàn)樾母庠辏灾劣谧鍪裁炊钾澢罂焖?，最終越來越得不到自己真正想要的。
太忙的人，心太躁的人，就算每天都有做不完的事情，可極力去做好，反倒做不好，越著急去辦到，反倒事情越來越潦草。
其實(shí)，心一味忙著，忙著忙著就盲了，分不清主次輕重，也辨別不了真實(shí)方向了。
很多人，就是在忙碌的生活當(dāng)中，慢慢地淹沒了自己，最終被生活壓榨，也被生活拋棄。
其實(shí)，一個人越是想要治愈生活，越想過得幸福一點(diǎn)，就只能讓自己放慢節(jié)奏，靜下心來。
然后，慢慢地找到生活的步調(diào)，尋找適合自己的東西，掌控自己的人生。
有一種修行，叫：“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵?！?/div>
心靜了，慢慢就心定了，心定了，哪怕生活時有無常和變故，但是自己還是可以把握得住情緒，穩(wěn)得住心態(tài)。
最終，生活得以療愈，人生得以圓滿。
靜，是一種高級修行
心若不安，浮生全亂。心若靜謐，舉世皆安。
靜養(yǎng)靈魂，靜修人格，是一種人生的高級修行。
心不靜的人，就很容易內(nèi)耗自己，甚至一旦遇到雞毛蒜皮的事情，也容易變得沖動急躁，最終將生活過得一團(tuán)糟。
同樣，一個人若是不斷地內(nèi)耗，就容易致使心亂，心亂之后，那么哪怕再小的事情，再微小的困惑，都可以讓一個人的心情走向更糟的局面當(dāng)中。
心糟了，希望就很難看到了，看不到希望，人生就容易陷入更大的困境當(dāng)中，最終不得不做出一些看似本能，實(shí)則是錯誤的事情。
人生旅程，不過是一場長期下來的修行。修行的最高境界，在于修心。
所以，要想得到一種高級的修行智慧，就得學(xué)會修心，而修心的最好方式，就是讓自己具備一種隨時隨地可以靜心下來，生出智慧。
靜心，是一種歷練，是一種調(diào)整，更是一種認(rèn)知。
亦舒說：
“做人凡事要靜：靜靜地來，靜靜地去，靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩。”
所以，靜下來，時刻靜，及時靜，一直靜，雖然這是一種理想的狀態(tài)，但是當(dāng)你有心、用心、專心地去思考了，去做了，效果就一定會越來越好。
而且，當(dāng)你越來越習(xí)慣了這么一種狀態(tài)的話，修行的魅力就產(chǎn)生了。
靜，是一種頂級智慧
靜，可以長出智慧，也可以帶來福氣。
古人說：
“心靜則神悅，神悅則福生。”
一個人能不能感受到福氣，可不可以過上一種有福份的生活，在于他的心靈能否感受到安定、安靜的體驗(yàn)。
心安了，心穩(wěn)了，心定了，就是一種幸福。
所以，如何讓自己心安、心穩(wěn)、心定，就需要回歸心靈的感知當(dāng)中。
毫無疑問，一個人的心若是越來越靜，自然他就可以體驗(yàn)到這種幸福感。
所以，靜，也是一種高級的，甚至是頂級的生活智慧。
真正能靜心下來的人，更懂得專注于自己的內(nèi)心，然后不困于外物之中。
于是，生活回歸安寧，人心歸于平靜，讓自己每天坦坦蕩蕩、問心無愧、從容豁達(dá)地活著。
正如豐子愷所言：
“既然沒有凈土，不如靜心；既然沒有如愿，不如釋然?！?/strong>
人生，學(xué)會看淡得失，看透成敗，保持一種灑脫、豁達(dá)的生活態(tài)度。
如此，放過自己，成全自己，一點(diǎn)一點(diǎn)地認(rèn)識自己，靜而不亂，靜而不爭，甚至靜而不語，拿出靜的智慧，活出頂級的人生。
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