本文作者許蒼竹，南方航空、Nihao雜志主編；傳媒人、作家、攝影師。
黃昏，巨大的果蝠如風(fēng)中的闊葉，遮蔽著向晚的天空。袋鼠們開始在田埂邊活動(dòng)。不必離開城市，星空和夜行動(dòng)物讓凱恩斯這座精致的城市生動(dòng)起來(lái)。和眾多游客一樣，我因著大堡礁的誘惑而來(lái)，這容易讓人忽略另一種人類遺產(chǎn)——雨林的存在。卻在接下來(lái)的行程里，不斷執(zhí)著于雨林的饋贈(zèng)。
森林總讓我們猜測(cè)，這是地球最后的秘境了。我的行旅是從水族館開始的，它模擬著雨林中的溪流生態(tài)與海洋的潮汐。淡水與海水構(gòu)成了充滿靈性的平衡系統(tǒng)：從蜥蜴到鱷魚，從肺魚到蝠鲼。森林里總在上演著許多我們并不知情的事，如偵探小說(shuō)的開篇。比如造物，總會(huì)有新物種被發(fā)現(xiàn)。指南針失去了作用，在曾經(jīng)充滿巫術(shù)現(xiàn)在依舊未知的林子里，有什么樣的事情不可以發(fā)生呢。一篇關(guān)于澳洲生物的調(diào)查表明：這片熱帶雨林擁有澳大利亞65%的蕨類植物，60%的蝴蝶，50%的鳥類，36%的哺乳動(dòng)物，41%的淡水魚，58%的蝙蝠。雨林保護(hù)區(qū)內(nèi)生長(zhǎng)著348種以上的稀有或?yàn)l危植物。我們并非天生的探險(xiǎn)者，凱恩斯給了我們各種試探神秘世界的方式：接近，接觸，到相互擁有。
一種居高臨下的探索叫上升，借助熱氣球，借助空中走廊，搭建了初步認(rèn)知雨林的感知。一隊(duì)人凌晨4點(diǎn)出發(fā)，在馬麗巴峽谷，和太陽(yáng)一起升起。那一刻我們坐在藤編的籃筐里，一隊(duì)人隨風(fēng)上升，向雨林或海岸的方向飄行。這種空中漫步，因?yàn)榫徛男雄E，和緩慢的日出，而讓心情也緩慢了下來(lái)。它讓我們仔細(xì)體味云朵行走的方式，裸露著大片紅褐色的土地，不遠(yuǎn)處的草原上，袋鼠跳躍著，消失在田埂的灌木林中。
太陽(yáng)升起之后，北部海濱的海岸線，被海水挽起的綠島，顯得更加清晰了。大堡礁在退卻的潮水里，露出朦朧的墨色的暗影。腳下是大片的甘蔗林，敘述著這個(gè)蔗糖產(chǎn)區(qū)百年來(lái)的繁榮。一兩處莊園出現(xiàn)在路的盡頭。盡頭是被森林吞沒著。這里的山和海一樣，是看不到邊際的。
另一種下墜的方式卻是激烈的很多。不管你選擇溪降，漂流，還是蹦極。極限運(yùn)動(dòng)蹦極之父AJ ·哈克特，長(zhǎng)期生活于澳大利亞，凱恩斯雨林蹦極塔建成21年，依然是澳洲唯一的蹦極基地。你從50米高的塔臺(tái)上失重而下，如一枚隕石，短短數(shù)秒內(nèi)時(shí)速達(dá)到120公里。直到頭發(fā)碰上水面，然后被彈起的那一刻。你立即從剛剛急速下墜的思緒回轉(zhuǎn)向積極上升的熱情里。仿佛隕石激出的火山，在腎上腺素極度分泌的狀態(tài)下，能夠呈現(xiàn)怎樣的生命質(zhì)地。
雨林有時(shí)就是這樣，無(wú)論是生命還是生長(zhǎng)的公式，都在運(yùn)算著一種獲取陽(yáng)光獲取泥土的最快的方式。寄生藤如果獲得樹冠之上的陽(yáng)光，并且可以擁有大地，在粗壯的喬木終將在它的懷抱中結(jié)束生命。荷西種植的那些考里樹，每一株都讓今天的我們極盡仰望地面對(duì)著。
透過(guò)大道，我們還可以望著那片瀑布。其實(shí)，古堡在時(shí)間面前，成全了另一種自然的生命力。它是雨林的一部分。是雨林里一處值得珍藏的記憶。它或許如微縮版的吳哥窟。所幸的是，它所訴說(shuō)的愛情故事，一座城堡的記憶，尚可以摸得著，也無(wú)需演繹。
又或者，你選擇ATV四驅(qū)車在雨林中橫沖直撞。這與徒步有著不同的體驗(yàn)。在魯莽而粗暴的雨林里穿越中，車速讓輪下的泥水四濺，一種撒野的快感，讓你無(wú)暇于尋找林中的野兔孔雀與風(fēng)景。快和慢是相對(duì)的，它取決于我們對(duì)于時(shí)間的認(rèn)知，是一株蕨類植物，還是一片密林。就像我們認(rèn)知到這片熱帶雨林上億年的年齡，不過(guò)是迄今短短的30多年前。
置身于世界自然遺產(chǎn)，瑪姆雨林的天空步道，我們隨高大的樹冠平行移動(dòng)，抵達(dá)觀景臺(tái)，昆士蘭州最高峰巴特爾·菲利爾山，一樣盡收眼底。遠(yuǎn)處的阿瑟頓高地，腳下北約翰斯頓河在叢林間彎曲的穿行，它們構(gòu)成了瑪姆雨林的輪廓與框架。這個(gè)近代史上曾經(jīng)的淘金之河，伐木之所，甘蔗之地，因?yàn)橹匦掳l(fā)現(xiàn)了雨林的活化石價(jià)值，幾十年的休養(yǎng)生息，重歸森林原始面目。
瑪姆，是生活于此的原住民的名稱，在族人創(chuàng)世神話里，他們的第一個(gè)子嗣，是從男人腿上的水泡中，擠出來(lái)的。嬰兒沒有奶，父親用袋鼠與小袋鼠心臟的血來(lái)喂養(yǎng)成人。另一則關(guān)于死亡的傳說(shuō)，Gijiya被哥哥Muyungimbay殺死，母親傷心地埋葬他的身軀，將他的頭顱留在家中作為紀(jì)念。Gijiya的鬼魂沒有離開。他不斷向母親抱怨一股腐爛的氣味。母親只好告訴他真相：氣味來(lái)自他自己的腦袋。他說(shuō)道：“再見，你們都會(huì)跟我走的。沿著這條路，我會(huì)帶你們找到精神之所。”Gijiya終于死了，他為所有死去的人開辟了靈魂的道路。19世紀(jì)80年代，瑪姆族人第一次看見前來(lái)淘金的白人，他們?cè)尞惖匾詾椋稣叩撵`魂們回來(lái)了，他們?cè)趯ふ易约骸?/p>
莫斯曼峽谷，是戴恩樹雨林的邊緣地帶，也是庫(kù)庫(kù)雅拉尼KUKU JALANJI部落傳統(tǒng)棲居地：先祖的墓葬和神話的終點(diǎn)，許多傳說(shuō)開始的地方。就像戴恩樹雨林經(jīng)歷1.6億年的歲月一樣，雅蘭吉人部落同樣是早于4萬(wàn)年前就來(lái)到這片土地，并散居于周圍北部地區(qū)。在雅拉尼人Yunganda引領(lǐng)下，我們?cè)阼駱淦と计鸬臒熿F中轉(zhuǎn)動(dòng)身體，讓身體的每一處接受濃煙的沐浴。這是該部落進(jìn)入雨林之前神性的儀式：避免蚊蟲叮咬與疾病的侵襲，凈化身體靈魂和驅(qū)除壞情緒。接下來(lái)，一個(gè)多小時(shí)的雨林徒步穿越，我們將學(xué)習(xí)原住民們?nèi)绾沃谱黠w去來(lái)器和漁獵的標(biāo)槍，認(rèn)識(shí)雨林植物的劇毒與危險(xiǎn)，雨林里可食的植物并不多。雅拉尼人食用酸山藥、苦核桃，燭果和庫(kù)蘭達(dá)檀香木果肉。他們以蘇鐵的堅(jiān)果為食，入口前必須濾除果實(shí)里的毒素。雨林給了他們獨(dú)特的醫(yī)術(shù)與巫術(shù)：軟木樹皮用來(lái)包扎傷口，蜥蜴的脂肪可以止血。膠泥、紅赭石配上樹皮的汁液，這種面膜可以美顏和治療皮膚疾病。
1873年，帕爾默河淘金熱興起，先是白人蜂擁而至，3年后，原籍廣東的淘金者趕來(lái)，迅速增長(zhǎng)到17000余人，華人成了雨林淘金者的主體。三個(gè)族群此時(shí)的交集并不是一種會(huì)師。接踵而至的是矛盾與沖突，以及各自的小心翼翼。一種傳言，庫(kù)庫(kù)雅拉尼人與中國(guó)人交易時(shí)，收入的是鴉片。一種傳說(shuō)，庫(kù)庫(kù)雅拉尼人也會(huì)獵殺華人，燒烤成盛大晚宴的餐中物。混居的移民生活造成原住民的死亡數(shù)以千計(jì)：或因?yàn)轼f片、性病以及毫無(wú)抵抗力的傳染疾病。不斷的沖突之后，和更多土著的命運(yùn)一樣，澳洲政府以文化保護(hù)的名義，將庫(kù)庫(kù)雅拉尼人安置在莫斯曼峽谷保護(hù)區(qū)。
淘金熱退潮，華人淘金者選擇在阿瑟頓高地定居。他們重拾起農(nóng)耕的天賦，在小鎮(zhèn)及凱恩斯周邊地區(qū)種植了香蕉、玉米、芒果、甘蔗、煙草等作物。同時(shí)也在山地上畜牧和養(yǎng)殖家禽。不久，阿瑟頓小鎮(zhèn)落成了澳洲第一個(gè)唐人街。打鐵鋪、中藥房、雜貨店一應(yīng)俱全。侯王廟，這是小鎮(zhèn)迄今唯一存留下來(lái)的華人的記憶。
在凱恩斯博物館，陳列著該地區(qū)唐人街凋敝后數(shù)百件遺存：列圣宮廟匾額，穿著滿清服飾的合家照，華人種植的甘蔗園與香蕉田資料。上個(gè)世紀(jì)初澳洲排華氣氛日緊，許多中國(guó)人的種植園被迫交給一戰(zhàn)后的士兵，更多單身華人只能選擇返回故土。今天，歷史在輪回中，呈現(xiàn)出新鮮的面貌。凱恩斯中國(guó)新年節(jié)慶上，舞龍舞獅的人群里，有了許多并非黃顏色的面孔。時(shí)間彌合記憶中的傷痕，時(shí)間也讓今天的膚色，呈現(xiàn)出了你中有我，我中有你的民族共同體。作為大堡礁與熱帶雨林門戶的凱恩斯，幾大洲的客人涌來(lái)或停留，已經(jīng)讓它變成了一座世界城市。
如果有陽(yáng)光，有濕潤(rùn)的空氣，有足可以浪費(fèi)的時(shí)間，這是一種精釀的生活態(tài)度。蜜蜂釀造蜜，咖啡在烘烤中吐出熱帶的香，菠蘿釀成醉人的果酒，日子被陽(yáng)光和雨水釀成了恬淡蔥郁的小確幸。但我們還是希望能行走遠(yuǎn)方，因?yàn)樾凶撸彩且环N釀造的方式。
阿瑟頓高地，杰夫和布雷特先生帶我開啟了一日慵懶的旅程。一路方正的甘蔗園與丘陵起伏的曲線，構(gòu)成了人與自然和諧共處的模式。
紅雪松園雨林度假村，房東皮特和杰夫一樣，有著在華生活的經(jīng)歷。哥特式風(fēng)格的院落，早點(diǎn)是袋鼠肉餡的餃子，配中國(guó)產(chǎn)辣醬，頓時(shí)覺得小鎮(zhèn)如此親近與默契。人們同樣感興趣戶外清靜的時(shí)光，在明澈的小溪邊發(fā)呆，對(duì)視著岸邊桉樹林在流水中舞動(dòng)彎曲的身影。鯡魚群涌動(dòng)著爭(zhēng)搶食物，小袋鼠溫順地接受你的愛撫。或者，漫步于山坡，用一種好奇心去試探充滿好奇心的房東，為何種植各式的果木：腰果，石榴，木瓜，無(wú)花果、牛油果等等。下一站，名叫De Bruey’s的酒莊，滿園彌散紫芒果的香氣。我們?cè)谏煺钩鲆恢暧燃永麡涞穆杜_(tái)上，品嘗房東釀制的各式果酒，荔枝酒，芒果酒，菠蘿酒，濃郁巧克力香的百利奶酒。不遠(yuǎn)處的小湖一側(cè)，棲息著鴨群。侍應(yīng)生告訴我，還有更多的群鴨在山的那邊。曾經(jīng)飼養(yǎng)它們是為了晚宴的菜單，卻在散養(yǎng)中，狂野地繁殖成了高地的主人。
萬(wàn)物各自欣欣。向榮的一面，是我們樂意不停行走的理由。想象100年前生活在這里的原住民們的食物，今天，我們以一種別處的烹飪方式，來(lái)搭配熱帶雨林里的饋贈(zèng)：原生的阿斯彭檸檬，富含維生素的戴維森李子，被稱為森林的魚子醬的手指檸檬。這些澳洲獨(dú)有的野果，開辟了味覺的疆域。Jaques一家，經(jīng)營(yíng)著澳洲最大的咖啡種植園，85000株阿拉比卡咖啡樹。今天的澳大利亞有著全球最具特色的咖啡文化，在咖啡莊園里品嘗冷萃的感覺，該是一種原始和并非遠(yuǎn)方的存在。
當(dāng)然，賦予味覺之美的還有來(lái)自河流里的生物。中午停留在塔扎利湖畔，雖然沒有看見澳洲獨(dú)有的鴨嘴獸露出水面，但檸檬葉的泡制的茶，生腌的鯡魚，清蒸的淡水小龍蝦，都給人留下深刻的印象。在北昆士蘭海岸，你可以品嘗到莫頓灣龍蝦，巨大的扇形的身體，沒有螯，只棲息在40米以下的海底。比起深海大龍蝦，莫頓灣龍蝦的肉質(zhì)更加鮮潤(rùn)，更加美味可口。
那日的最后一站是日落嶺農(nóng)場(chǎng)。坐在高地的頂端，身前與身后的景觀構(gòu)成了黃昏中向陽(yáng)與逆光的存在。左手田園，右手牧歌，近處叢林，遠(yuǎn)處群山，身邊鮮紅的果汁與盤中野果帶來(lái)味蕾與嗅覺的復(fù)蘇。藍(lán)鳳蝶在鳳凰木的枝葉上打著趔趄，幾處柵欄，將遠(yuǎn)方的人家藏在樹影之中。萬(wàn)物各有歸處，不管我們?cè)?jīng)讓雨林變成桑田，只要放下執(zhí)念，人也可以是自然的一部分。
帕羅尼拉公園，曾是農(nóng)民荷西·帕羅尼拉的私人庭院。這個(gè)并不久遠(yuǎn)的故事因叢林的覆蓋，閃爍著記憶的質(zhì)地。一座廢棄的古堡，讓凱恩斯多了幾分童話的寧?kù)o。
荷西，西班牙小鎮(zhèn)青年，26歲帶著財(cái)富夢(mèng)來(lái)到凱恩斯。雨林給予他的，并沒有想象的那么快。一個(gè)從砍甘蔗做起的農(nóng)民富裕史談不上勵(lì)志，那時(shí)候的澳洲，總是給夢(mèng)想的人以夢(mèng)想的結(jié)局。13年后，淘到第一桶金的荷西返回西班牙，未婚妻已嫁他人。信守約定的對(duì)方家族，成全了未婚妻的妹妹，瑪格麗特與荷西的婚禮。
我們?cè)诔潜さ膹U墟上，聽導(dǎo)游講述建設(shè)城堡的故事。時(shí)間讓我們理解一切不是巫婆的咒語(yǔ)。荷西化了120英鎊，擁有了帶著兩處瀑布的13英畝土地。圍繞著瀑布，荷西夫妻以6年時(shí)間，利用廢棄的鐵軌，白蟻的巢土，周邊的山石，建成了一座屬于自己的城堡。1935年，城堡落成，這里成了舉辦婚禮派對(duì)、電影院、音樂會(huì)以及小型網(wǎng)球賽的小眾樂園。
我相信迷戀城堡的荷西是孤獨(dú)的。我們擁有人類與生俱來(lái)的孤獨(dú)感，我們需要在一座雨林里，建立自己的城堡與國(guó)度。這樣的國(guó)，對(duì)于人類而言，不像帝國(guó)般耀眼，也并非渺小如孤獨(dú)的獸。有時(shí)它就是家的樣子，有對(duì)話，歡樂，爭(zhēng)吵，派對(duì)，還有為了讓愛人驚喜的動(dòng)力。一個(gè)小小的國(guó)無(wú)需多大，可以小如積木，小如雨林中的一個(gè)僻靜的角落。荷西和他的愛人便是在瀑布的邊上，建立起了關(guān)于生命信仰的城池。它不壯觀，沒有公主與龍的傳說(shuō)，它不奢華，許多墻面留下了手抹混凝土的人工的痕跡。它是一種精神的存在，在荷西的設(shè)計(jì)中，許多可以行走的地方，哪怕是在考里樹偏僻的小徑上，抬頭，都可以看見飛濺的瀑布。
這些，在時(shí)間面前很快就成為了記憶。1946年的一場(chǎng)大水，以及1979年的一場(chǎng)大火，古堡最終淪為舊墟。苔痕上階的日子，讓我們?cè)诙潭痰囊粋€(gè)黃昏，看見歲月在氤氳的空氣里，因?yàn)槌睗瘢驗(yàn)殛?yáng)光，因?yàn)轼B鳴，而讓一個(gè)并不遙遠(yuǎn)的遺存，在植被的覆蓋中，重返屬于雨林的綠。
入夜，古堡周邊的燈亮了，下游的噴水池持續(xù)吞吐水柱，音樂聲起，廢墟在點(diǎn)亮的光影里，敞開著一條未竟的旅程。這旅程吸引著情侶來(lái)此牽手，舉行婚禮，未成年的孩子捕捉著螢火蟲……不管有人按圖索驥地以為，帕羅尼拉公園造就了宮崎駿的《天空之城》，戴恩樹雨林給了《阿凡達(dá)》幾多靈感，雨林與生俱來(lái)具備著關(guān)于生命力的頑強(qiáng)的解讀。在時(shí)間的密林里，那些記憶體終將覆蓋上無(wú)數(shù)苔蘚，以及蕨類植物。記憶之書以新生的方式，繼續(xù)書寫著蝴蝶，蜘蛛，暗夜的螢火蟲，以及一些不曾發(fā)現(xiàn)的生命體。
某個(gè)傍晚，回到凱恩斯城。酒店前的行道樹上巨大的果蝠，如風(fēng)起時(shí)脫離枝干的樹葉，翩翩著將城市的天空遮蔽。剎那間，我似乎嗅到整個(gè)城市的森林氣息。它讓我明白，這座城市，同樣是雨林的一部分，是雨林向著蔚藍(lán)的海的延伸。城市的夜，也是雨林的夜。
道格拉斯港苦難角，戴恩樹雨林與珊瑚海匯合在了一處，兩個(gè)世界自然遺產(chǎn)毫無(wú)隔斷地連接在一起。那么，可以理解大堡礁的珊瑚群落，是雨林在海洋里一種呈現(xiàn)么？就像鏡子里外的虛像與實(shí)像。就像星夜與白晝，是太陽(yáng)與星星的作為地球守護(hù)者的交班更替。就像飽含著雨水的空氣，與空氣一樣透明的海水各司其職。在海洋中，森林以硬珊瑚、軟珊瑚以及海藻的面目生長(zhǎng)，搖曳紅色、金色枝葉一般的觸須，貝類與海葵袒露出帶著熒光的身體，便是綻開的花叢。浮潛是必要的，深潛是必要的。就像你必然要發(fā)現(xiàn)這個(gè)地球上最古老的雨林，這是探索雨林的前世今生的另一種方式。
上帝是在叢林里創(chuàng)造了亞當(dāng)與夏娃的。那片林子需要更多的雨水與陽(yáng)光，想象中它接近于熱帶雨林。旅行中的喧囂也伴著一種寂靜。不管蛙聲喧囂，鳥聲悠揚(yáng)，汽笛與海浪聲不斷疊起。在兩種巨大的寂靜中間，河流與大地構(gòu)成了一種郁郁蔥蔥的存在。
沿著庫(kù)克船長(zhǎng)高速公路Captain Cook Highway，經(jīng)過(guò)棕櫚灣，道格拉斯港，在北昆士蘭的海濱行進(jìn)。陽(yáng)光和雨水在幾天的行程里一直陪伴著我，猶如呼吸與食物。有人在海灘邊用碎石壘起雪松的形狀。像是人與叢林與海三者之間隱秘的關(guān)聯(lián)。雨林的一面是海洋，另一面越過(guò)群山，從澳洲的地圖可以看到，是干燥貧瘠的沙漠腹地。人怎樣在其中如何找尋自己的方位，然后穿越數(shù)萬(wàn)年的呢？
QT精品度假酒店QT Port Douglas：
坐落于道格拉斯港，住宿區(qū)圍繞著泳池而建。一種獨(dú)特的東方風(fēng)情。就餐區(qū)被小橋與溪水環(huán)繞，水中綻放著碩大的睡蓮。許許多多的龍魚游弋其間。
道格拉斯喜來(lái)登大酒店：
酒店為華人所購(gòu)，餐飲頗對(duì)中國(guó)人的口味。莫斯頓龍蝦泰式做法值得享用。
阿拉曼達(dá)棕櫚灣藍(lán)斯摩爾度假酒店 Alamanda Palm Cove：
酒店隱逸在海岸與樹叢中。一條小溪和珊瑚海，每間房都是客臥套間公寓，餐廚吧臺(tái)齊備，空間頗大。房間的陽(yáng)臺(tái)與窗皆可觀賞到游泳池或海。適合情侶們可以在海灘邊棕櫚林中漫步，游泳池邊一幢玻璃房子，是新婚或紀(jì)念日派對(duì)的好場(chǎng)所。
The Reef House -spa礁石別墅：
一處精致奢華的酒店，擁有澳洲最好的spa場(chǎng)所。酒店迄今保留著殖民地時(shí)期的傳統(tǒng)。曾經(jīng)的房東是海軍準(zhǔn)將。每日黃昏，召集鈴響過(guò)，客人們?cè)跔T光之中免費(fèi)享用飲料與點(diǎn)心。酒店提供免費(fèi)的釣具、自行車等。
謝謝許大大的傾情文字~
凱恩斯真的太美啦！
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