“以弱勝?gòu)?qiáng)”是中國(guó)武術(shù)的一大神話，這個(gè)神話濫觴于太極拳。太極拳作為中國(guó)武術(shù)的一大優(yōu)秀拳種，無(wú)疑是中國(guó)人對(duì)全人類的貢獻(xiàn)。太極拳重柔化，重視借力打力，講究四兩撥千斤，練習(xí)時(shí)緩慢，適合于各類人群，特別是年老體弱者，于是就演化出“后發(fā)制人”的笑話和“以弱勝?gòu)?qiáng)”的神話，并被一些“大師”確定為太極拳的本質(zhì)特征之一。
可是，太極拳真的是以弱勝?gòu)?qiáng)的拳術(shù)嗎？
首先，太極拳是武術(shù)，武術(shù)的搏擊講究“一膽、二力、三功夫”，太極拳也不能例外。試想對(duì)手的一根指頭力量比您全身力量還大，您能借到多少力？有多大取勝的可能？
其次，“以弱勝?gòu)?qiáng)”的前提是“后發(fā)制人”，如果太極拳真像某些“大師”定位的只能“后發(fā)制人”，那兩個(gè)練太極拳的就永遠(yuǎn)打不起來(lái)了嘛！
第三，在永年流傳著“楊老禪推車——平端”的典故，說(shuō)明楊露禪的力量實(shí)在不一般！陳長(zhǎng)興號(hào)稱“牌位先生”，絕非羸弱之人！郝為真當(dāng)年使用八十斤的鐵棒練太極通桿，今人誰(shuí)能再現(xiàn)風(fēng)采？陳發(fā)科、楊澄浦均是身材魁梧、體力超人，他們冠絕一時(shí)，真的是“以弱勝?gòu)?qiáng)”嗎？顯然不是。
第四，太極拳界還流傳著“練就千斤力、只用四兩功”的話，說(shuō)明太極拳也是講究實(shí)力的，絕不像某些“大師”那樣“不用力”以至于手不能提藍(lán)、肩不能擔(dān)擔(dān)而成為廢人。換一個(gè)角度，就算太極拳家能借力打力、四兩撥千斤能把人弄個(gè)跟頭、“跳一跳”什么的，在生死搏殺之際一錘定音、“運(yùn)勁如百煉鋼何堅(jiān)不摧”的致命一擊中，力量小了、硬度不夠是沒有殺傷力的，僅僅是化解對(duì)方的進(jìn)攻、把人摔個(gè)跟頭的勝負(fù)只是在比賽中有意義，“跳一跳”只是娛樂(lè)而已，在生死之際毫無(wú)意義，“傷其十指不如斷其一指”！
第五，如果真的可以“以弱勝?gòu)?qiáng)”，那么我們的國(guó)家、民族還搞什么現(xiàn)代化建設(shè)？還要“自強(qiáng)不息”干什么？我們又何必每天辛辛苦苦地練功夫？我們就一直弱下去，然后“以弱勝?gòu)?qiáng)”，那有多好啊！這自然是笑話。
第六，當(dāng)然，您可以舉出許多所謂的“以弱勝?gòu)?qiáng)”的例子，大到諸如“赤壁之戰(zhàn)”、“國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)”之類的戰(zhàn)爭(zhēng)——那是以少勝多、不是以弱勝?gòu)?qiáng)，小到兩個(gè)人的比武較技。可是，從戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)講，強(qiáng)與弱不只表現(xiàn)在人數(shù)、武器裝備等方面，還表現(xiàn)在主帥的智謀、天時(shí)、地利、人心向背、外交等諸多方面；從一對(duì)一的比武較技來(lái)看，強(qiáng)與弱也不只表現(xiàn)在個(gè)頭大小、體重多少、力量大小，還表現(xiàn)在靈活程度、神經(jīng)反應(yīng)、技術(shù)應(yīng)用熟練程度、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)以及風(fēng)向和陽(yáng)光向背、地理坡度等諸多方面。諸多方面的綜合實(shí)力強(qiáng)的一方才是真的“強(qiáng)”，也就必然會(huì)勝利。
結(jié)論：
“以弱勝?gòu)?qiáng)”是不可能的，就像“彎道超車”雖然走了捷徑但很容易出車禍一樣，只是一種“懶人”哲學(xué)、投機(jī)取巧的借口，說(shuō)好聽點(diǎn)兒是給年老或弱者以虛無(wú)縹緲的希望，但是通過(guò)太極拳的正確修習(xí)卻可以“易弱為強(qiáng)”，這才是她的魅力之所在、靈魂之所在。
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總第1072期
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