1925年初秋，弘一法師(李叔同)因戰事而滯留寧波七塔寺，應老友相邀，在夏先生住所小住數日。其間，弘一法師用餐極少，享用的僅是一碗米飯、一道素菜和一杯開水。
有一回，夏先生看在眼里，實在于心不忍，便說：“一碟腌蘿卜，你就不覺得太咸嗎？”
“咸有咸的滋味。”弘一法師平靜地回答。
“不添茶葉，白開水就不嫌太淡嗎？”
“淡有淡的味道。”弘一法師淡淡一笑。
夏先生有此一問，那是因為作為故交，他知道弘一法師年少時也曾是風流倜儻的才子，也曾過著錦衣玉食的日子。后來，夏先生在《
生活的藝術》一文中寫道：在弘一法師的世界里，一切都好。白襯衣、破卷席和舊毛巾一樣好，青菜、蘿卜和白開水同樣好。咸也好，淡也好，樣樣都好；能在瑣碎的日常生活中咀嚼出它的全部滋味，能以歡愉的心情關照出人生的本來面目，這種自在的心境，宛如一輪皓月，是何等空靈的境界。
人間滋味，原本是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；沒有品嘗過苦澀的滋味，又如何體味香甜的美好？
宋朝云門慧開禪師，曾留下一首傳誦千古的詩偈《日日是好日》：
夏有涼風冬有雪，春有百花秋有月；
便是人間好時節，若無閑事掛心頭。
這又何嘗不是咸淡由之的泰然境界。
然而，咸淡兩由之，并不是簡單的隨遇而安、不圖進取。豐子愷先生曾評價弘一大師：當教員，是個好老師；做名士，是個真名士……做一樣，像一樣，就因為他做一切事都心無旁騖、認真投入的緣故。試問，一個嫌苦怕咸、心存掛礙的人，能有如此修行嗎？
人生本如此，咸淡兩由之，實在是一種
生活的藝術。(陳文杰)
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