很多民族都有祭祖的習慣，漢族祭拜炎黃，苗族祭拜蚩尤，當今，大家都認為苗族是蚩尤的后裔，說苗族是上古時期蚩尤和黃帝戰(zhàn)敗之后的殘余部落，從中原地帶南遷，逐漸在南方落住了腳跟，因此苗族拜蚩尤為祖先。
苗族殺牛祭祖
可是事實真的是這樣的嗎？苗族是蚩尤的后裔這一說法是漢族強加上去的還是自己文化完整的延續(xù)呢？
說起蚩尤，還是要從上古神話開始說起，涿鹿之戰(zhàn)，黃帝部落聯合炎帝部落大敗蚩尤的九黎部落于涿鹿，兩個打一個，把蚩尤打哭了。兩個部落合力擊敗了蚩尤是毋容置疑的，但是殘余的蚩尤部落去向真的是向南方遷移，并逐漸演變成了現今的苗族嗎？
涿鹿之戰(zhàn)
上古的時期還沒有苗族這個叫法，跟苗這個稱呼有關系的有一個叫三苗的部落。涿鹿之戰(zhàn)發(fā)生在炎黃帝時期，三苗在堯舜時期，兩者之間相差了幾百年的時間，所以蚩尤部落應該和三苗部落不是一個部落。否則，遷走的苗族怎么又跑到了中原地帶，還是堯舜的諸侯，跟堯舜干了一架。
三苗，與歡兜、共工、鯀合稱為“四罪”。舜在位期間最大的功績就是“平四罪”。流四罪即流共工于幽州，放歡兜于崇山，遷三苗于三危，殛【jí，殺死】鯀于羽山。堯帝時期，他把首領的位置禪讓給了舜，舜成為部落聯盟首領以后，三苗不服，認為舜不配當首領，你不能當讓我來選人當，然后舜帝就帶兵征討三苗，最后把他也打哭了，打哭了之后把三苗也遷走了。
堯舜與三苗爭奪江南銅
歷史總是驚人的相似，三苗和蚩尤部落都是遷走的，他們遷的是一個地方嗎？不是的。蚩尤是往南方遷徙的，三苗之后把部落遷到了三危，那么三危在哪呢？三危是古代對青藏高原的一種稱呼，是史書記載中最早的敦煌地名。敦煌在我國的西北地區(qū)，如今的苗族在我國的南方，長江以南地區(qū)，跟西北地區(qū)相距甚遠，由此可見，古代的三苗跟現在的苗族應該關系也不大，只是名字恰巧重復了而已。但是經過接連的戰(zhàn)亂，三苗也衰落了起來，又沒有再出什么優(yōu)秀的首領，以后漸漸的三苗就沒了什么聲望。
話說回來，蚩尤的部落往南方遷徙，如今的苗族也主要在南方為主，這么看來他們好像的確有些捋不清的關系，那么現今的苗族是蚩尤的殘余部落嗎？
我們看一看如今的苗族歷史，后世的苗民族群最多可以追溯到漢代，漢代時期的一只西南少數民族部落被命名為了苗民。我們猜想一下，西南苗民的名稱最早可能來自楚人，而楚人正是來自與古三苗相同地域，他們對三苗的事跡很熟悉。所以楚人先祖以”苗“命名了當地的部落，這是最可能的三苗與苗民的聯系。西南苗人的詩歌可以證明這點，傳唱的詩歌中有“夏鬼”，但舜禹伐三苗是堯舜執(zhí)政時期的事情，其時并無“夏”之稱，則苗民記憶與三苗時期所發(fā)生并不能重疊，由此可見是兩個民族。西南苗民所傳唱的歷史應該是屬于夏苗之戰(zhàn)，大概發(fā)生在三苗兵亂一千年后的商中后期，夏商的聯合力量從豫西地區(qū)進入漢水上游的情景。
所以蚩尤，三苗，苗民的關系，無論時間還是地域上，從現有證據來看，沒有必然的聯系。苗族也不一定是蚩尤的后代。
蚩尤像
可是為什么很多人認為現今的苗族跟蚩尤有關系呢？
苗族是蚩尤后代這點很有可能是古時候漢族附會的，這個附會反而影響了苗族，蚩尤始祖說，可以看做是古時候長期被漢族壓制的苗族人，通過變相閱讀漢族的神話和言說，來主張在“中華民族”的生成之中的自我的存在和彰顯的一種嘗試，是讓古代神話穿上新裝的再塑，讓自己本身跟中國的上古時代牽扯上關系，以此來提升自己種族的地位。然而，現如今不存在壓制與被壓制之說，少數民族反而有更好的待遇，可是蚩尤是苗族的祖先這一說法，卻被保留了下來。
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