自首次游蘇州，五十多年來，已有十多次踏足古城。每回去蘇，必去游覽古典私家園林。除了四大名園，還去了很多中小古典園林。亭臺樓閣山水花木，體現了天人合一，充滿著詩情畫意。人們徜徉于“城市山林”間，沉浸在“人間天堂”中。今夏，再往姑蘇城，游遍大小古園林，慢慢游覽，細細品賞，游于“智水仁山”間，樂在“悅目怡心”中。
滄浪亭是蘇州現存歷史最悠久的古典園林之一，始建于北宋慶歷年間（1045年），由宋代詩人蘇舜欽在五代孫承佑廢園基礎上建成。滄浪亭現為全國重點文物保護單位，并于2000年11月，被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄·蘇州古典園林增補》。
滄浪亭占地約1.1公頃，具有宋代造園風格，為寫意山水之范例。其池水縈繞，古亭翼然，軒榭復廊，古樹蔥蘢。園以自然為美，以古樸清幽見長，富有山林野趣，在蘇州諸園中獨樹一幟。
滄浪亭位于城南三元坊滄浪亭街。在人民路、滄浪亭街口，立石牌坊一座，四柱三門沖天式，建于清末。上刻“滄浪勝跡”四字，為清代學者俞樾題寫。后移立于滄浪亭門前石板橋北堍，1986年，移至現址，以復舊觀。
滄浪亭臨水而建，古葑溪沿園林北墻自西向東潺潺而流，兩側疊石為岸，古樹蒼蒼。
隔河相望南岸，復廊逶迤，透過廊中漏窗，院中秀色可窺而不可即。此為造園手法中，“以水環園”，“借水成景”之典范。
滄浪亭取《楚辭·漁父》中“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意而名之。
跨過平板石橋，即達滄浪亭大門。大門向北而開，石庫門門楣上，刻“滄浪亭”三字，為文徵明手書。
檢票口設于門廳內，門廳為卷棚硬山頂，面闊三間。東西兩側墻上嵌蘇舜欽《滄浪亭記》、1696年《重修滄浪亭記》及清代僧人濟航的《滄浪亭圖》等碑刻，故這里亦稱“碑記亭”。
出門廳，眼前突兀一座土山“真山林”，四周山腳壘石護坡，山以黃石為主，土石相間，混假山于真山中，頗具天然野趣。沿磴道而上，石徑盤旋，山上林木森然。
抬頭見一亭，高踞山巔，此即聞名于世的“滄浪亭”也。此處乃蘇州園林中山景較佳之處。山頂上，四周古樹參天，風聲颯颯。
“滄浪亭”為長四方形石亭，以四根石柱擎起。單檐歇山頂，四角凌空，垂脊上雕鳳凰。高曠軒敞，古雅壯麗。
石楣上鐫“滄浪亭”三字，為俞樾題寫。石柱上刻“清風明月本無價，近水遠山皆有情”。上聯出自歐陽修《滄浪亭》詩“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”。下聯出自蘇舜欽《過蘇州》詩“綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情”。
滄浪亭園內布局以山為主，建筑亦環山而建，并以長廊連接。但山無水則缺媚，水無山而少剛，遂沿池筑復廊，蜿蜒曲折，將臨池而建的亭榭連為一片，不使孤單。
從山上北眺，園外一泓碧水，以曲廊環護，“面水軒”立于葑溪邊，可俯覽園外水景。
“面水軒”位于門廳東面，為單檐卷棚歇山頂，面闊三間。軒為四面廳，四面皆設落地長窗，圍以檐廊。軒南廊前有石階三級，階旁設石欄。
檐廊上懸匾額“面水軒”，名取意于杜甫《懷錦水居止》詩“層軒皆面水，老樹飽經霜”。門前有行書長聯“徙倚水云鄉，拜長史新祠，猶為羈臣留勝跡；品評風月價，吟廬陵舊什，恍聞孺子發清歌”，為同治年間蘇州狀元洪鈞撰寫，原聯已失，現為后人補書。外廊柱另有篆書楹聯“短艇得魚撐月去；小軒臨水為花開”。上聯取自陸游《小艇》，下聯取自蘇東坡《再和楊公濟梅花十絕》。
軒內梁下懸匾“陸舟水屋”，為清代著名畫家吳昌碩親筆。因從對岸觀來，軒如旱舟浮于溪邊。當年畫家顏文樑在滄浪亭創辦蘇州美專時，曾在此處接待過徐悲鴻夫婦，也曾請梅蘭芳在此揮毫作畫，留下幾多佳話。
“面水軒”北、東兩面臨溪，軒北建了一條復廊，復廊外岸邊老樹蔥蘢。可欣賞溪中游魚戲荷，可靜觀對岸車來人往。
軒東亦有復廊向南，再折向東而去。此復廊中有墻相隔，兩邊各有游廊，聲相聞而人不可達。
墻上開形狀各異的漏窗，內外景色可以相望。一邊是院外之水，一邊是院內之山，通過復廊上的漏窗，融于一體，富饒情趣。
順復廊東行，盡頭處有一方亭，挑出于溪上。亭為四角攢尖頂，三面臨水，圍以石欄。亭名“觀魚處”，又名“濠上觀”。亭內四扇白色屏門上有蘇舜欽的《滄浪亭記》，由當代書法家蔣吟秋隸書。作品、書法均為上品。靜坐亭中，既可觀魚，又可賞文，豈不快哉。
亭內屏門上方懸匾“靜吟”，取自蘇舜欽《滄浪靜吟》詩。臨水兩柱上有聯“共知心似水，安見我非魚”，為被康熙譽為“清廉為天下巡撫第一”之宋犖題寫。莊子與惠子在濠梁上問答。莊子曰:“倏魚出游從容，是魚之樂也”。惠子曰:“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰:“子非我，安知我不知魚之樂？”
隔溪觀亭，亭角飛翹，輕盈靈秀。亭前碧波蕩漾，魚翔淺底。亭后黃石駁岸，粉墻漏窗。
沿廊向南，為“閑吟亭”。取意于唐代鄭谷《江際詩》“兵車未休年華促，早晚閑吟向瀘川”。亭位于土山之東，有石徑可登山。亭為半亭，兩角高飛，背倚東墻，墻前立御碑一通，記述乾隆十二年（1747）江南遭風災之情景。亭前對聯“千朵紅蓮三尺水；一灣明月半亭風”。
廊止于“聞妙香室”，室三間，西帶一復室，為園主讀書處。
室內懸“聞妙香室”匾額，妙香，原指檀香，此處指梅花香。其名出自唐代杜甫《大云寺贊公房四首》“燈影照無睡，心清聞妙香”句。
室北面山，山麓植十余株梅樹。室南天井也栽梅樹和芭蕉、翠竹、玉蘭等。墻上開漏窗，每至初春，閑坐室內，看窗外斜枝疏影，蕉葉翠竹；聞四面暗香浮動，沁人心脾。何等心曠神怡也。
有門通復室，室外有門廊，面向西，為四根檐柱撐起的歇山頂檐面。柱上楹聯為“自翦露痕折盡武昌柳；恰似明月只寄隴頭梅”。
“聞妙香室”西面游廊通“明道堂”。堂坐北朝南，單檐卷棚歇山頂，面闊三間，是園內主廳。
廳前有寬廣的石板庭園，兩側有回廊與南面的“瑤華境界”相連，組成一個四合院式的庭園。
廳內正中高懸“明道堂”匾額，為現代學者顧廷龍書寫。名取自蘇舜欽《滄浪亭記》“形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明”之意。
廳內南北各設一排花窗，東西墻上也開大窗，愈顯高大寬敞，明朗通亮。廳常作文人雅集講學之用。
堂內抱柱聯“漁笛好同聽，羨諸君判牘余閑，清興南樓追庚亮；塵纓聊一濯，擬明日刺船徑去，遙情滄海契成連”。為清代郭伯蔭撰，今為當代吳進賢補書。
“明道堂”北面正對假山，門柱上有乾隆四年江蘇巡撫徐士林撰長聯“三秋剛報賽，休辜良辰美景，請先生閑坐談談，問地方上士習民風何因何革？五簋可留賓，何用張燈結彩，教百姓都來看看，想平日間競奢斗靡，孰是孰非？”舊聯久佚，今由原江蘇國畫院院長亞明補書。徐出身農民，用此聯開會時教育下屬。
廳南也有楹聯:“百花潭煙水同情，年來畫本重摹，香火因緣，合以少陵配長史；萬里流風波太險，此處緇塵可濯，林泉自在，從知招隱勝游仙”。“少陵”即杜甫，“長史”是蘇舜欽，兩人皆字“子美”。此聯把蘇、杜相提并論。此聯為清代薛時雨撰，今為現代書法家愛新覺羅·曼翁補書。
“瑤華境界”坐南朝北，卷棚硬山頂，面闊三間。此室北對“明道堂”，南有叢竹掩映，為主人會客之處。在清代此處曾建戲臺，官紳們在側面廂房中觀戲。
瑤華，傳說中的仙花，色白如玉，花香馥郁，食之長壽。室內正中懸匾“瑤華境界”，為道光年間舉人江清驥書寫。匾下六扇銀杏屏門刻蘇舜欽《滄浪亭記》，為清代書法家勒方锜所書。屏門兩側各有落地罩，可通南院。
“瑤華境界”西邊游廊通竹林環抱的“看山樓”。“看山樓”位于園之南端，為三層建筑。南亭北樓，南邊為單檐卷棚歇山頂，四角飛翹。北邊為重檐歇山頂樓閣，四面開明瓦和合窗各一扇，美觀秀麗。整個建筑錯落有致，結構精巧。
樓建于黃石砌成的洞窟之上，樓、洞渾然一體，恍若天成。
石窟門楣上鐫刻“印心石屋”四字，為道光皇帝親筆御書，賜予江蘇巡撫陶澍。取意于佛家語“衣以表信，法乃印心”。
石屋內奇石嶙峋，幽深清涼。中設有石幾、石凳。陶澍曾提拔左宗棠、林則徐等晚清名臣，并留下《印心石屋詩鈔》等著作，可謂有益于社稷。
石屋前砌假山，自成小院，門上摩崖石刻:“圓靈證盟”，系林則徐手書。圓靈，指天。圓靈證盟則意為天如明鏡，可以作證。北面是“翠玲瓏”。
二層為四方亭，三面開敞。亭后四扇屏門上懸匾額“看山樓”，名取自盧集詩“有客歸謀酒，無言臥看山”。屏門后有梯通三樓。
沿竹林小道西行，前有一座小軒“翠玲瓏”。軒坐北面南，單檐硬山頂，面闊三間。
入軒，梁下懸掛匾額“翠玲瓏”，名取自蘇舜欽詩“秋色入林紅黯淡，月光穿竹翠玲瓏”。室內有對聯“風簧類長笛，流水當鳴琴”。室內布置簡潔明了，家具均以竹節紋飾。
“翠玲瓏”連接大小不一的幾間旁室，呈曲尺狀。小軒曲折，室內墻上或開長窗，或開漏窗，窗外竹蕉交翠，綠意盎然，滴翠勻碧，沁人心脾。
循“翠玲瓏”西游廊北行，有座半亭，面東，亭名“仰止亭”。亭為八邊形，攢尖頂，四角飛翹。亭柱上對聯為“未知明年在何處，不可一日無此君”。原為吳昌碩撰寫，現為愛新覺羅·曼翁補書。
亭名取自《詩經·小雅·車轄》“高山仰止，景行行止”。亭壁嵌文徵明石刻畫像，上懸“仰止亭”匾額。
“仰止亭”前有座硬山頂建筑，名“五百名賢祠”。建筑面闊五間，正中三間為堂，東西兩邊為側室。名賢祠由江蘇巡撫陶澍于道光七年（1827）所創。后毀于兵火，現祠為同治十二年重建。
步入祠堂，正中梁下匾額“作之師”三字，是吳進賢所書。出自于《論語》“作之君，作之師”句，即指名賢堪作萬民之師。匾額下方刻有“景行維賢”四字，意指五百名賢德行高尚，值得后人仰慕。“五百名賢祠”，是蘇州儒家文化的集中體現。
堂內三面墻上嵌有125方碑石，刻有594位名賢。每位名賢為線刻頭像，上刻四句四字贊語。為清代石刻家顧湘舟所刻。收錄的名賢自春秋以來2500多年間蘇州籍和與蘇州有關者。收錄人物之多，跨越年代之長，繪制之精，鐫刻之工，在清代石刻群像中所罕見。
堂前柱上有聯贊曰:“千百年名士同堂，俎豆馨香，因果不從羅漢證；廿四世先賢合傳，文章事業，英靈當自攘王開”。聯為薛時雨題，吳恒書，今為愛新覺羅·曼翁補書。
“五百名賢祠”北面為“清香館”，自東面長廊可達。館門口置門亭，為卷棚歇山頂結構，門前設石欄。“清香館”坐南面北，五開間。
步入館內，房間狹長。南邊粉墻邊，放置一套榕樹根雕家具，為清末之物。系用福建榕樹根精制而成，采其天然形態，制成飛禽走獸造型，形象逼真，疑為天物。
房內正中懸匾“清香館”三字，為清代張之萬撰書，今為原人大副委員長胡厥文補書。名取自唐代李商隱詩“殷勤莫使清香透，牢合金魚鎖桂叢”。匾兩側抱柱聯“月中有客曾分種，世人無花敢斗香”。為蔣吟秋撰，今為瓦翁補書。“清香”和“斗香”皆指桂花，故也有人稱此處為“木樨亭”。
面北開6扇落地長窗，可通小院。院內栽數株桂樹，已逾百年，金秋時節，丹桂吐蕊，馥郁滿室。
院內栽植廣玉蘭和幾株古楓楊，楓楊樹樹齡達190多年，樹身已成空洞，卻仍枝繁葉茂，濃蔭蔽地。
西面界墻上嵌有云龍人物磚刻，雕鏤精美，多有缺損。為原陜西會館門首遺物。
游覽了西部院子，經過東面的“步碕亭”，可達曲廊上的“御碑亭”。
“御碑亭”位于土山西側，南北均與曲廊相連。為四角半亭，卷棚歇山頂，坐西向東。亭前兩角飛翹，后面曲廊壁上嵌有御碑一通。
御碑碑刻為康熙五十八年視察河務時寫下的一詩一聯，賜予江蘇巡撫吳存禮。詩曰:“曾記臨吳十二年，文風人杰并堪傳，予懷常念窮黎困，勉爾勤箴官吏賢”。聯曰:“膏雨足時農戶喜；縣花明處長官清”。
“御碑亭”南，“步碕亭”前，土山西麓，有一深潭。潭水清澈，深不可測；潭邊怪石突兀，草蘿叢生，野趣十足。
潭邊巖上有俞樾題寫“流玉”，意為此潭如塊流動的碧玉，“流玉潭”為宋代遺物，是園內唯一的水體，與土山形成對比，給園內景致增添了活力。
縱覽滄浪亭，其造園手法最精彩之處，無非是園林與外部水體的連接了。葑溪之水，漣漪一碧，繞園周匝。滄浪亭雖面水，園內則以山為主，山水截然隔離。
復廊與渡橋而入的奇思妙構，既成全了“借水成景”，又隔絕了河對岸城市的喧囂，體現了古人“大隱隱于市”的情懷。
園周建復廊，廊壁開漏窗，園外景色自漏窗中投入，是最吸引游人的。園外園內，似隔非隔，山崖水際，欲斷還連。復廊與漏窗，溝通了園內外的山水，使池水、山林、亭榭、樓閣融為一體。
滄浪亭之漏窗，“一百零八式，式式不重樣”。圖案有萬字形、冰裂紋、植物花卉、蝙蝠云龍等。形態各異，造型優美。已故建筑學家陳從周曾評點滄浪亭“而漏窗一端，品類為蘇州諸園冠”。
漏窗為園林建筑中借景的一種工具。它使窗內外的景致若隱若現，可望而不可及，“猶抱瑟琶半遮面”；景觀在空間上，虛實相間，步移景異，錯落有致，層次分明。
滄浪亭中最著名的漏窗圖案為“春夏秋冬”，它們分別為海棠花、荷花、桃花、石榴，雖然海棠和桃花為春花，無代表冬花的圖案，但人們仍稱其為“四季漏窗”。
滄浪亭歷史悠久，眾多文人雅士造訪留墨，為其增添了雋永的魅力。走進此園林，不由喚起了人們對歷史向往和對自然親近的沖動。
