一，三十不立子，一直累到死
老話也常說“三十而立”，三十歲的人責任，壓力都要承受太多，而到了當立之年，在一定程度上可以說是人生的一個轉折點，不分男女，不分地域，不分城市或農村，只要你是生活在人群中間。此刻應該多談現實。因為，人到了三十歲，活著不是一個人的事，是一個有責任的年齡。同時三十歲的生理機能也是最強的，此刻也該要個孩子了，不然的話到老了孩子還未成年，這句話放在現今依然適用。這是古訓，也是至理名言。
二，桑皂杜梨槐，不入陰陽宅
建房在農村最為看重，也最為講究，其中的位置，朝向，高矮都有許多禁忌忌諱，而對于用料來說更是如此，在舊時，由于人們對科學的懵懂，這些講究也被看為能影響今后的運勢和吉兇，老話也常說“桑皂杜梨槐，不入陰陽宅”說的是桑樹諧音為“喪”，被認為不吉利；而皂木是黑色，是農村葬禮上的主色；杜樹諧音為獨，唯恐自家子嗣不旺；梨則是代表著“分離”，用了怕和家人分離；槐樹因為帶一個“鬼”字，被認為不好。這些樹從字面意思來看都不太好，因此在農村蓋房的時候從來不用?，F在看來這句老話帶了絲迷信色彩。
三，紅到三十綠到老
老話也常說“十里認人，百里認衣”，說的是如果判斷一個人的底細，人品，道德和修養，大致從外表穿著上就能判斷了，因此人們在穿衣上都十分的講究。尤其是在古代，對服飾的禁忌講究體現在許多方面，如材料，顏色，款式，制作等等，其中顏色的講究更是有象征意義。服飾的色彩應當與人的年齡，相貌，品行等想符合才行。之前的服飾色彩也比較單挑，女人非紅即綠，而且紅色只限三十歲以下的女人，不然會被人家說成“不合適”，“老來俏”，而上了歲數的一般都穿綠色衣服。因此有了“紅到三十綠到老”的俗語。
