【課標(biāo)要求】
了解宋元時期的都市生活和宋詞、元曲的流行。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
了解宋朝社會生活大概的風(fēng)貌;
了解宋元時期的文化成就，包括宋朝詞人蘇軾、李清照、辛棄疾，元朝劇作家關(guān)漢卿及其代表作《竇娥冤》。
通過對宋詞、元曲作品的鑒賞，培養(yǎng)審美觀，提高鑒賞力。
【重點難點】
教學(xué)重點：瓦子、宋詞和元曲。
教學(xué)難點：宋朝社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特別是市民階層的擴(kuò)大與都市生活的關(guān)系。
【新課解析】
知識點一：繁華的都市生活
一、宋元時期的大都市
1、著名的大都市：北宋的開封、南宋的臨安、元時的大都等。
在北宋的開封，最為繁華的是大相國寺，寺廟內(nèi)外人流如潮
河南開封大相國寺
大相國寺，相傳為戰(zhàn)國時魏公子信陵君故宅。位于開封鬧市中心的自由路西段，是我國著名的佛教古剎。千百年來，許多神奇的傳說和戲劇、小說的喧染，使其馳名中外，更有相公相婆、千手千眼觀音、魯深倒拔垂楊柳的故事，使它更具有傳奇色彩。
大相國寺為中國傳統(tǒng)的軸稱布局，主要建筑有大門、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓等，由南至北沿軸線分布，大殿兩旁東西閣樓和廡廊相對而立。藏經(jīng)閣和大雄寶殿均為清朝建筑，形式上重檐歇山，層層斗拱相迭，覆蓋著黃綠琉璃瓦。殿與月臺周圍有白石欄桿相圍。八角琉璃殿于中央高高聳起，四周游廊附圍，頂蓋琉璃瓦件，翼角皆懸持鈴鐸。殿內(nèi)置木雕密宗四面千手干眼觀世音巨像，高約七米，全身貼金，相傳為一整株銀杏樹雕成，異常精美。鐘樓內(nèi)存清朝高約四米的巨鐘一口，重萬余斤，有'相國霜鐘'之稱，為開封八景之一。
2、瓦子的出現(xiàn)
（1）背景:隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。
北宋·張擇端《清明上河圖》中的瓦子
（2）瓦子的出現(xiàn)：開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，叫作“瓦子”。其中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。
（3）活動內(nèi)容：商業(yè)廣告、藝人賣藝（說書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演蹴鞠的等）、攤位（賣飲食、藥材、古玩、字畫的）、剃頭、相面、算卦等。
表演蹴鞠
宋代蹴鞠銅鏡
蹴鞠是一種類似現(xiàn)代足球運動的球類運動，在宋代深受皇室和百姓的喜愛。
（4）發(fā)展：南宋臨安城的文化娛樂業(yè)更為發(fā)達(dá)，城中有大瓦、中瓦、下瓦等，城外還有十多處瓦子。
（5）影響：瓦子的出現(xiàn)反映出城市的繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層隊伍擴(kuò)大的結(jié)果。瓦子的內(nèi)容既有物質(zhì)生活方面的也有精神生活方面的，反映了宋代商業(yè)領(lǐng)域的擴(kuò)展。
3、雜劇
宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇，包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)。
雜劇形成于宋代。
元代建立后，元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來。元朝南北統(tǒng)一后，元雜劇傳入南方，演出活動遍及城鄉(xiāng)各地，為廣大民眾喜愛。
元代出土的雜劇陶俑（吹口哨、舞蹈）
4、節(jié)慶習(xí)俗
（1）宋代民間傳統(tǒng)節(jié)日很多,最受百姓重視的是元旦、寒食、冬至三大節(jié),除三大節(jié)日外,宋代民間還有立春、社日、元霄節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。
今天的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。宋代稱春節(jié)為元旦，俗稱年節(jié)、新年。
（2）節(jié)日習(xí)俗：春節(jié)燃放鞭炮、相互拜年，元宵節(jié)的掛彩燈、劃旱船，端午節(jié)的吃粽子、賽龍舟等，一直流傳至今。
5、詩詞中的節(jié)日
（1）明月幾時有，把酒問青天。—蘇軾（中秋節(jié)）
（2）燈火家家有，笙歌處處樓。 —蘇軾（元宵節(jié)）
（3）粽包分兩髻，艾束著危冠。—陸游（端午節(jié)）
知識點二：宋詞
1、詞的特點：詞是一種新體詩歌，句子又長又短，也稱長短句，便于歌唱。
2、詞的發(fā)展演變：詞出現(xiàn)于唐朝，經(jīng)五代到兩宋得到很大發(fā)展，是宋代主要的文學(xué)形式之一。
3、詞的格式：每首詞依據(jù)樂譜要求，都有一定的格式，叫作詞牌，如《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。
4、詞的內(nèi)容：起初大多描寫女性傷離怨別的心境或花前月下的景色，到宋代才有較大變化，風(fēng)格多樣，內(nèi)容廣泛。
5、宋代杰出的詞人
蘇軾像
蘇軾：字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”。
蘇軾改進(jìn)了詞的創(chuàng)作，擴(kuò)大了詞的境界，提高了詞的格調(diào)，他的詞風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起。
代表作：《念奴嬌.赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭.明月幾時有》。
《念奴嬌.赤壁懷古》
李清照像
李清照：生活在兩宋之交，號易安居士，齊州章丘人。是中國古代罕見的才女，被譽(yù)為“詞家一大宗”。
她的詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀。作品以北宋滅亡為界限，此前主要描寫真摯的夫婦感情，此后作品充滿了血和淚，反映了當(dāng)時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒發(fā)了憂患情懷
代表作：《如夢令》、《聲聲慢·尋尋覓覓》
《如夢令》
辛棄疾像
辛棄疾：南宋詞人，字幼安，別號稼軒居士。與蘇軾齊名，并稱“蘇辛”。
辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)和報國情懷，使詞境更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、議論，氣勢磅礴，震撼人心，進(jìn)一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位
代表作：《菩薩蠻.書江西造口壁》，《破陣子.醉里挑燈看劍》
《破陣子》
知識點三：元曲
1、元朝戲劇空前發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了元曲。元曲包括散曲、雜劇和南戲等，把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，成為一種綜合性的藝術(shù)。
2、元代最優(yōu)秀的戲劇家是關(guān)漢卿，代表作是悲劇《竇娥冤》。與他齊名的雜劇家還有馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實甫等。關(guān)、馬、鄭、白四人，在明代以后被譽(yù)為“元曲四大家”。
元曲四大家
3、關(guān)漢卿——元代最優(yōu)秀的雜劇家
關(guān)漢卿，號已齋，生活在金末元初。他多才多藝，了解民間疾苦，熟悉民間語言，使得他的雜劇內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實性和昂揚(yáng)的斗爭精神。他與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。代表作《竇娥冤》、《單刀會》等。
《竇娥冤》描寫年輕寡婦竇娥遭受無賴陷害，被貪官判處死刑的故事。她臨刑前對蒼天發(fā)下三樁誓愿，陳述冤情；血濺白練，六月飛雪，三年大旱；竇娥死后，誓愿一一實現(xiàn)，冤情昭雪。
【知識小結(jié)】
【課后活動習(xí)題答案】
1、宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮加快了城市的發(fā)展，市民階層規(guī)模不斷壯大；市民階層的壯大對文化娛樂活動的需求促使文化娛樂活動豐富多彩起來。
2、（略）
【拓展延伸】
1、唐朝長安與南宋臨安的相同點與不同點：
相同點：
（1）城市建設(shè)規(guī)模大、雄偉；
（2）是全國的政治經(jīng)濟(jì)中心；
（3）有繁華的商業(yè)區(qū)。
不同點：
（1）唐朝長安布局整齊，貿(mào)易區(qū)域限制在東市和西市，而且有時間限制
（2）南宋貿(mào)易區(qū)域沒有限制，且無時間限制；南宋臨安有娛樂場所瓦舍等。
2、宋代城市發(fā)展特點：
（1）坊市制打破
（2）打破了原先空間和時間的限制
（3）官府的控制減弱
（4）行政和軍事因素減弱，經(jīng)濟(jì)功能上升
（5）城市的面積和繁榮也超過前代,城市的管理范圍也日益擴(kuò)大
