《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。其文字簡煉明雋，兼采雅俗，似語錄、似隨筆、似訓誡，清霏有味，風月無邊。
下面與大家共賞菜根譚評議篇30句名言
1.物莫大于天地日月，而子美云﹕'日月籠中鳥，乾坤水上萍。'事莫大于揖遜征誅，而康節云﹕'唐虞揖遜三杯酒，湯武征誅一局棋。'人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。
2.大惡多從柔處伏，哲士須防綿里之針；深仇常自愛中來，達人宜遠刀頭之蜜。
3.作人要脫俗，不可存一矯俗之心；應世要隨時，不可起一趨時之念。
4.夢里懸金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談元，言言酷似，說來雖是用時非。
5.天欲禍人，必先以微福驕之，所以福來不必喜，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，所以禍來不必憂，要看他會救。
6.榮與辱共蒂，厭辱何須求榮；生與死同根，貪生不必畏死。
7.作人只是一味率真，蹤跡雖隱還顯；存心若有半毫未凈，事為雖公亦私。
8.鷯占一枝，反笑鵬心奢侈；兔營三窟，轉嗤鶴壘高危。智小者不可以謀大，趣卑者不可與談高。信然矣！
9.琴書詩畫，達士以之養性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川云物，高人以之助學識，而俗子徒玩其光華。可見事物無定品，隨人識見以為高下。故讀書窮理，要以識趣為先。
10.姜女不尚鉛華，似疏梅之映淡月；禪師不落空寂，若碧沼之吐青蓮。
11.翠筱傲嚴霜，節縱孤高，無傷沖雅；紅蕖媚秋水，色雖艷麗，何損清修。
12.簪纓之士，常不及孤寒之子可以抗節致忠；廟堂之士，常不及山野之夫可以料事燭理。何也？彼以濃艷損志，此以淡泊全真也。
13.榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背后福跟隨，何須戚戚。
14.古人閑適處，今人卻忙過了一生；古人實受處，今人又虛度了一世。總是耽空逐妄，看個色身不破，認個法身不真耳。
15.芝草無根醴無源，志士當勇奮翼；彩云易散琉璃脆，達人當早回頭。
16.少壯者，事事當用意而意反輕，徒汛汛作水中鳧而已，何以振云霄之翮？衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌為轅下駒而已，何以脫韁鎖之身？
17.帆只揚五分，船便安。水只注五分，器便穩。如韓信以勇備震主被擒，陸機以才名冠世見殺，霍光敗于權勢逼君，石崇死于財賦敵國，皆以十分取敗者也。康節云﹕'飲酒莫教成酩酊，看花慎勿至離披。'旨哉言乎！
18.附勢者如寄生依木，木伐而寄生亦枯；竊利者如蠅虰盜人，人死而蠅虰亦滅。始以勢利害人，終以勢利自斃。勢利之為害也，如是夫！
19.失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；為巢于幕上，可憐燕燕之偷安。
20.蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本；果種花，花結果，須知福至有因。
21.花逞春光，一番雨、一番風，催歸塵土；竹堅雅操，幾朝霜、幾朝雪，傲就瑯玕。
22.多栽桃李少栽荊，便是開條福路；不積詩書偏積玉，還如筑個禍基。
23.萬境一轍原無地，著個窮通；萬物一體原無處，分個彼我。世人迷真逐妄，乃向坦途上自設一坷坎，從空洞中自筑一藩蘺。良足慨哉！
24.大聰明的人，小事必朦朧；大懵懂的人，小事必伺察。蓋伺察乃懵懂之根，而朦朧正聰明之窟也。
25.大烈鴻猷，常出悠閑鎮定之士，不必忙忙；休征景福，多集寬洪長厚之家，何須瑣瑣。
26.貧士肯濟人，才是性天中惠澤；鬧場能學道，方為心地上工夫。
27.人生只為欲字所累，便如馬如牛，聽人羈絡；為鷹為犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然無欲，天地也不能轉動我，鬼神也不能役使我，況一切區區事物乎！
28.眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來；眾人以拂意為憂，而君子憂從快意處起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。
29.異寶奇琛，俱民必爭之器；瑰節奇行，多冒不祥之名。總不若尋常歷履易簡行藏，可以完天地渾噩之真，享民物和平之福。
30.福善不在杳冥，即在食息起居處牖其衷；禍淫不在幽渺，即在動靜語默間奪其魄。可見人之精爽常通于天，于之威命即寓于人，天人豈相遠哉！
