這是龍心理研究推送的第73篇原創文章
一個13歲的女孩，因為不愿意去上學，在家又摔東西又砸家具，跟父母哭喊打鬧，被父母帶到精神衛生中心，結果被診斷為精神病；
一位15歲的男孩不愿意上學，與家人哭鬧，結果被診斷為精神病；
一位讀研究生的女生，因為與學校老師發生言語沖突，拒絕去學校，結果被診斷為精神病；
……
而且，這些孩子都有個共同的特點：那就是服用抗精神病的藥物幾個月到幾年，基本上毫無效果；經過龍心理中國式督導，這些孩子都消除了精神病癥狀，回歸了正常狀態。
在督導過程中，也聽到有不少心理咨詢師反映了類似的案例。顯然，這些孩子被誤診了，都是被“精神病”的。我們幫助到的，畢竟只是九牛一毛，可以想見，有多少孩子一生的幸福，毀在了被精神病上。
為什么會有那么多的孩子只是出現了厭學的癥狀，就被誤診為精神病了呢？究竟有多少孩子被“精神病”了？問題到底出在哪里？這還要從中國人對“心理問題”的誤解說起。
心理問題，是中國人一聽就明白的概念，不過就是遇到了與心理有關的問題嘛！
心理，更是一個地地道道的中國詞匯，早在1800多年前，陶淵明在詩里就用來描述三五歲的小孩子的心理表現了，而且意思和今天我們所理解的幾乎完全一致。所以，中國人不需要專業的解釋就可以知道心理說的是什么。
可是，出乎所有中國人意料的是，心理咨詢師、心理醫生、心理專家、心理系大學生所說的“心理”、“心理問題”、“心理咨詢”，卻并不是中國人所理解的意思——他們所說的“心理”，其實是西方人所說的“精神”或“靈魂”；他們所說的“心理學”，其實是西方人說的“精神學”；他們所說的“心理問題”，其實是西方人說的“精神問題”；他們所說的“心理咨詢”，其實就是西方人說的“精神病（學）的咨詢”。
也就是說，我們今天中國人所聽到的“心理”一詞，只是借來翻譯、表達西方“精神學”和“精神病學”中的“精神”、“精神病（學）”等專業概念或術語，其本意就是“精神”或“精神病（學）的”，根本就不是漢語“心理”的本意！
“心理”，是一個充滿中國文化特色的特有的概念，西方文字中，根本就沒有與它可以完全對應的詞語！
我們之前所接觸到的所有“心理學”，原本就是西方的“精神學”；西方的“精神學”與“精神病學”原本就是同根同源，精神問題與精神病之間，原本就沒有明晰的分界限！因此，精神科醫生說是精神病，心理醫生、心理咨詢師說是心理問題，原本在西方學術體系中就是一回事，只是表明輕重程度有所不同而已！因此，說誤診，也有些冤枉精神科醫生了，其實是精神學、精神病學的理論本身導致了這種情況根本就不可避免。
也就是說，我們平時所聽到的“心理”并非是“心理”一詞的漢語意思，是我們中國人誤以為就是自己所理解的意思了——所有中國人其實都被翻譯給忽悠了！
為什么就沒有人提醒我們，彼心理并非此心理，它們其實是不一樣的呢？
其實，問題并不只在于此。還有精神病學理論自身及診斷上的問題。
對于精神類疾病來說，往往查不出生理方面的異常。不過，精神病學有一種理論假設：精神病一定是有生理病變基礎的，查不出生理異常只是因為現在科學技術不夠發達，只要科學技術足夠發達，就一定能發現生理異常。
也正是這一假設，決定了精神科醫生習慣性地根據癥狀作出診斷，并根據診斷為“患者”開具藥方服藥治療。這是由精神病學理論所決定的，也是精神病學的局限所在。
另一方面，其實西方早就對根據癥狀診斷精神病這一明顯存在缺陷的診斷方法提出了改進，只是中國的精神科醫生們沒跟上科學認知發展的步伐。
根據2000年發布的DSM第四版修訂版（DSM-Ⅳ-TR），精神病的診斷應作五軸診斷，通俗地說，就是判斷一個人是不是患有精神病，要從五個方面來綜合分析。分別是：
1、癥狀表現；
2、人的性格脾氣特點等心理因素；
3、整個身體狀況、病史等生理因素；
4、成長經歷、環境等社會因素；
5、社會功能評估分析
由此可見，在西方精神病學的標準中，根據癥狀診斷，只是診斷的五個方面之一，是遠遠不夠的。可是中國的精神科醫生，卻仍然在使用這一簡單而不靠譜的方式做診斷。
由于患者及家屬的一面之辭很可能會有所忽略或故意隱瞞，很大程度上是不客觀、不公正、不全面的，因此，是不可靠的。而要完成以上五個方面的調查分析評估，沒有幾天的實地調查取證是根本不可能做到客觀、全面的——試想，在中國，有哪一家醫院的醫生能做到這些呢？
如果你的孩子或家人也被診斷為精神病，你可以回憶一下，精神科醫生是根據什么作出的診斷？診斷過程總共花了多長時間？
你自己感覺一下，精神科醫生幾分鐘內就所作出的診斷，你敢相信嗎？能相信嗎？特別是當服藥一個月以上，卻沒有什么效果的時候。
為什么一個月是個坎兒呢？因為藥效最慢的藥物，也不過四周，一個月的時間，足可以驗證藥物是不是對癥。
那作為家長或家屬，又能怎么辦呢？
以前，對于這種情況還真的是毫無辦法。
好在，現在情況不一樣了，因為我們通過學習、借鑒、參考西方的精神學，也就是我們以前所接觸到的“心理學”，發掘整理出了真正的心理學——龍心理，用中國智慧和中國方法，真正從心理的角度，而不是從西方精神的角度，來解決人的心理問題。
中國文化中的“心理”，是身心一體的，既包括了西方的精神，又包括了西方所沒有的“心理”內容，還包括了身體狀況。
中國文化中的“心理”，是人心與人生一體的，不能脫離一個人的成長經歷、生活環境、家人親戚朋友的性格行為表現、互動方式、重大事件等生活實際，孤立地來理解和認識一個人的行為（癥狀）表現。
中國文化中的“心理”，指的人心活動的內在機理。一個身體健康腦神經都完好無損的人，是不可能出現機理問題的。所謂心理問題，其實是一個人因為不良習慣或者能力不足，無法很好地解決自己所遇到的事情，這才表現出了問題；所謂厭學，只是孩子在無力解決問題無路可走的時候，所采取的本能的躲避措施，是完全正常的心理反應。而所謂的精神病癥狀，不過是一種病態的情緒發泄與表達方式。
龍心理，是名副其實的“心理學”，更是建立在中國文化基礎上的地地道道的中國心理學，更是借鑒、吸收了西方精神學、精神病學的中西合壁的心理學。它不是對西方精神學的中國化改造，而是以中國文化為根，以中國智慧為心，以中國智慧和中國方法為身，吸收借鑒西方精神學、精神病學先進理論技術和方法的中國心理學，是真正的古為今用、洋為中用的心理學。
龍心理的優勢在于對人類心理的認識上，對心理問題的解決上，而西方精神學的優勢則在于對精神疾病的治療上。
龍心理認為，所有的心理問題，本質上都是習慣，這些習慣可以分為：思維習慣、心理反應習慣和行為習慣三大類。
所謂前面所講的厭學的孩子的“精神病性癥狀”，其實是這些孩子不良習慣的表現。這類孩子的生活經歷中一般都有精神病性癥狀表現的人、精神病人，甚至是與孩子經歷相似的人，還有的孩子則是出于為了達到目的的潛意識的自我創新。
其實，精神病性癥狀問題的解決方法非常簡單，那就是幫助孩子覺察這些不良習慣，并學會用新的科學、健康的習慣來取代舊的不良習慣。
因此，龍心理中國式督導的任務，就是幫助求助者分析問題形成的原因，找到解決問題的辦法，教會求助者學會解決辦法，并指導求助者在生活中工作中正確運用這些方法。于是，在不知不覺中，求助者的問題就可以得到解決，從而徹底擺脫所謂的“精神病性癥狀”了。
為了實現上述目標，龍心理中國式督導提供全國范圍內的上門服務。在上門服務的過程中，找到求助者精神病癥狀表現形成的原因，找出求助者自身所具備的有利條件，充分利用這些有利條件，制定幫助求助者解決不良習慣的個性化的科學有效的辦法，教會求助者使用辦法，并在后期提供免費的全程指導，直到把問題徹底解決。
換句話說，解決心理問題，鑒別精神類疾病，需要靠龍心理；治療精神疾病，需要靠精神科大夫，龍心理輔助可以有更好的預后效果；龍心理與精神病學、精神科醫生密切配合，各司其職，才能最大限度地避免被精神病現象的出現，為中國民眾的心理與精神健康做出更加實用、更大的貢獻！
如有什么疑問需要咨詢，可以掃下面的二維碼詳細咨詢。
