現在網上流傳著一句話，叫做“物理的盡頭是數學，數學的盡頭是哲學，哲學的盡頭是神學”，大家相信嗎？
比如說流傳最廣的，牛頓在晚年不研究科學，反而開始研究起了神學。
但是這句話，往往是最不了解牛頓的人說的，為什么？
首先咱們說物理的盡頭是數學，其實這句話是對的。因為現在的情況就是物理界一直緊盯著數學界，一旦數學界有了什么新的發現、新的公式，物理界就往里面套。
伽利略搞的運動的分解力的分解，應用到的平行四邊形法則，數學知識用的是歐幾里得的《幾何原本》，而歐幾里得是公元前的，已經兩千年。
伽利略
開普勒的行星三大定律，運用的也是解析幾何中橢圓的知識，講圓錐曲線的是《圓錐曲線論》也是公元前，也有兩千年了。
說個近代的：
陳省身先生1946年提出纖維從理論，70年代后被楊振寧用在了規范場理論上，取得了巨大成功，也是先有的數學理論，再有的物理理論。
所以說，物理的盡頭是數學，這句話不假。而數學歸于哲學也在發生微妙的變化， 是哲學歸于科學還是科學歸于哲學，這個不好說。
楊振寧物理方面的成就，也是以數學為基礎的
當時世界上所有的知識，都是屬于哲學的范疇，那個時候的神學和科學也都是朦朧的哲學主義。直到到了黑暗的中世紀，古希臘古羅馬的文明幾乎被完全毀滅，而唯一的知識火種，是通過教會保存下來的。
教會所宣傳的當然就是神學，那保存下來的知識，哲學、科學也就都成了神學的附庸。
那段黑暗的中世紀是學界最災難的年代，直到后來的文藝復興之后，宗教改革之后，西歐才誕生了近代的文明。
慢慢的發展演變，科學、神學、哲學也開始慢慢的分開，在牛頓之前的年代里面，科學家往往身兼數職，即是哲學家、又是神學家，又是科學家。
闡明牛頓三大定律的，是《自然哲學的數學原理》，牛頓認為，他所研究的“物理學”是有關世界本源的學科，是自然哲學的深化。
而牛頓之所以偉大，不僅僅是因為他在物理學和數學上的貢獻。更重要的是，他發現了一種全新的機械論世界觀，把人類對世界的認識提升到了一個新的高度。
牛頓的野心不僅僅局限于建立某個學科，精通某方面的知識，而是建立一套解釋全世界的理論體系。這也是為什么牛頓晚年潛心研究哲學與神學。
此外還有一位數學家叫做笛卡爾，他在數學系的成就是建立了數學坐標系，但是當時笛卡爾在那個時代的身份，不是數學家而是哲學家，他既建立數學坐標系，也是提出我思故我在的哲學家。
而笛卡爾晚年去講學，講的也不是數學而是哲學......
還有愛因斯坦。愛因斯坦晚年的研究方向是“大一統理論”。這個理論企圖構建一個能解釋所有基本物理現象的理論體系，但是到現在也沒有完全建立起來。
當時愛因斯坦發現廣義相對論的時候，其實就已經顛覆了牛頓的絕對時空觀，讓人們了解到時空并不是單一不變的，不過他倒是沒有像牛頓一樣去研究神學，換句話說，愛因斯坦的理論最開始是物理，后來才變成了哲學。
但是現代科學技術已經高度發達，人們在物理、數學方面已經達到了一個前所未有的層次，但是要是想向牛頓一樣把這些知識整合起來將會十分的復雜、困難，甚至會出現人們所不理解的悖論。
