有人問：貧窮會對一個人的思維方式造成多大的影響？
想要回答這個問題，首先要搞清楚，窮人的問題在哪兒？
窮人嘛，就是缺錢的人。沒錯，所以呢？
多和少都是相對的，窮人缺錢，但窮人和富人擁有的時間完全一樣，所以，窮人就是那種錢“絕對”少，但時間相對“多”的人。
窮人思維的第一個影響，就是喜歡用時間換錢。
從經濟學的角度上講，你缺什么，就會把什么看得特別重，不缺什么，就會把這個樣東西的價值看得特別輕。
有一個有趣的“買鞋定理”，假設你在商場買了雙鞋，大小沒問題，但真正穿時卻發現夾腳，退又退不掉，于是，你會經歷下面的心理掙扎：
“不甘心定理”：這雙鞋對你而言越貴（換句話說，你越窮），你嘗試穿一下的次數也就越多（受的罪越多）；
“僥幸定理”：你確定穿不了了，那么這雙鞋越貴，你放在家里占地方的時間越長；
“絕望定理”：無論你放多長時間，總有一天，你都會把它扔了，有多遠扔多遠。
世界清靜了。可早知今日，何必當初？
窮人的時間不值錢，所以愿意用時間換錢，這是一種“經濟行為”。但當你的口袋已走出窮困，卻仍然把自己的時間、別人的時間看得太不值錢的話，說明你的腦袋依然停留在“窮人思維”中。
有一句話，經常有人用這句話自嘲：貴？怎么會是產品的缺點呢？難道不是我的缺點嗎？
這句話其實頗有道理，在價值判斷上，“窮人思維”容易出問題。
超市里的被子打折，有大、中、小三種規格，原價是300、250、200，現價一律150。根據售貨員的經驗：窮人更傾向于買大的——省錢，有錢人更傾向于需要的尺寸——自己的需求。
這就是“窮人思維”造成的第二個更重要影響——“管窺效應”：指人們在資源匱乏的情況下會變得更為專注，但注意力過度聚焦會導致判斷力下降。
什么意思呢？因為“窮人思維”讓我們過于關注于擁有的資源本身，所以常常忽略了另外一些更重要的東西，比如——你的目標。
幾年前，一對夫妻想買套學區房，丈夫算了家里的錢，首付都不夠，想等錢攢多點再考慮，太太卻當即行動，七拼八湊，東挪西借，居然把首付給湊足了。
在這件事上，丈夫從一開始就陷入了“窮人思維”——不去思考學區房是不是一個必須而且合理的目標，而是首先考慮自己的錢夠不夠。
“窮人思維”的特點是量入為出，“富人思維”特點是目標導向。
窮人思維買房，先考慮我有多少錢付首付，月收入多少還貸？再倒過來推算，自己該不該買房，買什么房。
富人思維買房，首先問，我要不要買房，想買什么房？然后再算，還差多少，怎么解決。
如果一項任務的目標是合理的，那么就不該以“資源不足”為理由，去否定這個目標。這就是有錢人告訴我們的，至關重要的一條做事原則。
“窮人思維”最可怕的一點，它會消耗我們有限的自控力。
過去有一種看法，窮人的意志力會更強，而事實完全相反。
行為經濟學上有一個叫“決策疲勞”的概念，短時間內，你做出的決策越多，你的精力越疲憊，內心越不愿意再一次權衡利弊，導致你的決策越來越隨意。
有經濟學家發現“決策疲勞”對窮人的影響最大。美國的窮人更喜歡買垃圾食品，不僅僅是因為便宜，而且因為他們習慣每買一樣東西，都要反復比價。一方面，這占用了他們的大量時間，沒有精力去提高自己的判斷能力；另一方面，那些頻繁的、無意義的決策，使他們的大腦疲勞，無法抵御那些垃圾食品的誘惑。
美國的例子無感？想想自己減肥的經歷吧，在大量運動消耗了你的意志力之后，你是不是更抵擋不了冰激淋的誘惑了？總是想找機會“慰勞”自己一下，導致前功盡棄？
有句老話說：“窮人才留破爛，越留越窮。”其實，“窮人思維”才是我們最應扔掉的越留越窮的“破爛”。要擺脫“窮人思維”，這里有幾點建議：
1、建立“時間價值”的概念，減少做那些“時間花得多收益少”的事情；
2、牢記“沉沒成本”不可追，錢已經花錯了，再浪費時間，就是錯上加錯；
3、培養“目標導向”的思維，好項目永遠比錢少，只要目標正確，錢總有辦法解決；
4、減少無意義的頻繁決策，節省寶貴的意志力。比如說，我們可以在年初設立一個“享受一下”的基金，所有預算外消費都在這里開支，而不必每次反復權衡；比如說，需要意志力的活動（學外語、健身等等）只挑最重要的，多了會影響你重大決策時的判斷力；
5、拓展自己的視野，適當做一些眼前“無用”的事，防止進入只關注當下的“管窺”狀態，建立長遠規劃的戰略意識。
