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被誤讀的文化:我們為什么會抵觸科學文明?

中國古語:以史為鏡,可以知興替。

心靈雞湯:以過去做現在,無法超越過去;以現在做現在,無法超越現在;以未來做現在,才能超越現在。

文化冰山理論。文化像一座冰山,有八分之七的部分,在海平面以下,從感觀上無法看見,此為文化的內核,即文化的實質內容,其包括文化基因與民族潛意識等等;另有八分之一的部分,在海平面以上,從感觀上可以看見,這是文化的表層,即文化的標識符號,其包括兩部分,一是被自己貼上的標識符號,二是被他人帖上標識符號。

文化的表層與內核之間有較大區別。文化之底層內核,其存在的形態具有固化性,人類對其不能自主選擇,其也不會輕易發生變化,此與人類的遺傳基因相類似。但文化之表層符號,其存在的形態則具有偶然性,人類對其可以進行自主選擇,它可因歷史演變及人為事件而發生改變。總之,在文化的演化過程中,文化的內核實質幾乎不變,或者只發生細微變化;但是,文化的表層符號則可以發生較大變化,甚至發生跌宕起伏的變化。


文化表層與內核之間的相互作用關系。文化的內核與表層的關系:首先,由內而外,即內核決定表層;同時,由外而內,即表層對內核具有反作用。在這兩個關系中,人們對前者不太感興趣,因為人們對它似乎無能為。人們只對后者感興趣,因為人們可以通過調整文化的表層符,從而影響與改變自己文化實質;這如同,我們可以通過對服飾打扮的調整,影響和改變自己的心情一樣。所以,如今人們對文化表層符號的關注、運用和改造,成了各個文明及民族自我發展與相互競爭的主戰場。

我們在言說文化時,話語所指較為混亂。人們在提及文化時,有時是指文化的內核實質,而有時則是指文化的表層符號。在籠統言說文化的特殊性時,一般用的是文化內核意義,比如講中華文化源遠流長,這里的文化即指其內核實質;而在具體言說文化的特殊性時,一般都是拿文化的表層符號說事,如講漢語、漢服是中華文化的象征,這里的文化更多取其表層意思。因此,人們在言說文化時,由于所指各不相同,往往會導致交流障礙。

所有文明,其文化發展都要經歷兩個階段。由于文化的內核實質幾乎不會變化,因而人類文明演化的歷史,實為文化表層符號的變化史。人類文明的演化,從表層文化符號的變化來看,先后經歷了兩大階段:第一階段,文化的表層符號以玄學巫術為主要特征,是為玄學巫術階段;第二階段,文化的表層符號以科學技術為主要特征,是為科學技術階段。


我們錯把文化發展的兩個階段,當作對立的兩種文明。第一,玄學巫術并非哪個文明所特有,它是人類文明的必經階段,在各個文明的初始階段都有它的影子,玄學巫術現在仍是某些文明的世界觀及方法論,如非洲土著民族。第二,科學技術亦非哪個文明所特有,人類科學技術發展的歷史,只有四、五百年時間,它是在人類文明發展的時空中,由一個點或幾個點偶然觸發,然后呈彌散狀或跳躍式向外輻射擴張,最終流布全球。

我們對中西方文化的誤讀。西方文明先于東方文明掌握科學技術,這是客觀事實。但是,這一偶發的事實狀態,卻讓部分國人誤讀文明和文化,誤以為玄學巫術代表中華文明,科學技術代表西方文明。這是對文明的錯誤定義,即用文化的表層符號偷換文化的內核實質,進一步講,是用虛妄的文化表層符號偷換真實的文化表層符號。這里,讓我看一看中西方文化的客觀情況、我們的主觀認識,以及這種主觀認識帶來的后果:第一,中西方文化的客觀情況。西方文明過去是玄學巫術盛行,現代西方的玄學巫術也不減當年;中華文明的過去與西方一樣,是玄學巫術盛行,但是現代中國的科學技術并不弱于西方。第二,我們對中西方文化的主觀認識。如今有不少人,習慣于將玄學巫術稱為中國傳統文化,將其作為中華文化的標識符號。第三,誤讀中西方文化的后果。前述對文明及文化的誤識,不管是對內還是對外,是自貼標簽還是他貼簽,均是對中華文明和文化的矮化與丑化。


為什么我們會誤讀中西方文化?為什么人們會對文明作如此錯誤的定義,對中華文明與文化作如此錯誤和有害的定義?前已述及,文化的標識符號包括自貼與他帖兩種,因而也可在這兩方面尋找誤讀文明與文化的原因:一是自卑心理作祟,是在自卑心理作用下的自傲表現,對此亦不必多言;二是西方世界的有意為之,雖然陰謀論弱智偏執、為人不屑,但是至少在國際競爭中,西方國家的精英們,是樂見中華文明的自行矮化的,因為這對西方世界有利,這仍然是真相的一個維度。

誤讀文化的另外一個參照系。我們看不懂自己是怎么回事,因為身在其中。那么,就讓我們來觀察另外一個文化對比及較量的參照系:基督教文明與伊斯蘭教文明的關系。這兩大宗教是一對冤家,自其形成起,就相互為敵、征伐不斷。這是由于,這兩大主流宗教之間具有相同的特征:內部十分團結,對外強悍擴張。在歷史上,這兩大宗教的教量,一直是各有勝負、不分上下。然而,從近代開始,由于基督文明與科學技術結緣,伊斯蘭文明才逐漸全面敗下陣來。伊斯蘭文明在競爭中敗落,改變了其文明發展的走向及進程。自此,它走向了與科學文明發展方向相反的路徑,它要用這種方式來保持和彰顯其自身文明的特質性及優越性,并以此對抗基督教文明步步緊逼的打壓,并且將這種對抗作為其生存與發展的動力及保障。但是,它的這種選擇,反而導致其更加失敗,越失敗就越對抗,如此陷入萬劫不復的惡性循環。

結束語:通過以上簡單的分析,便可清晰的知道,科學技術的后發文明該如何選擇。然而,令人十分遺憾,我們選擇的路徑,或者至少我們在方法論上,似乎與伊斯蘭文明的選擇有些相似。這讓人想起兩句話,一句是中國古語:以史為鏡,可以知興替。再一句是心靈雞湯:以過去做現在,無法超越過去;以現在做現在,無法超越現在;以未來做現在,才能超越現在。



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