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深度了解自我,你才能真正實現(xiàn)自我掌控
我們?yōu)槭裁床荒軌驅(qū)崿F(xiàn)真正意義上的自我掌控,因為我們一直都是在表現(xiàn)上作文章,從來沒有進(jìn)入到心靈深處,對細(xì)化的,微觀的,潛意識的認(rèn)知,感覺,情緒和感受進(jìn)行整合,提升,清理和釋放。
我們經(jīng)常陷于各種心理問題,比如煩惱,憂慮,難過,焦慮,郁悶,茫然,抗拒,懶惰,自負(fù),自我貶低等。我們也經(jīng)??嘤跓o法擺脫這些情緒。
對于自我情緒的掌控,必須要進(jìn)行自我認(rèn)知,而且一定要進(jìn)行深度,廣泛的自我認(rèn)識,只有深度而廣泛的針對某一情緒進(jìn)行自我反思和心靈挖掘,你才能真正從本質(zhì)上,從心靈深處來掌控該情緒。
什么叫做深度而廣泛。
深度和廣泛,就是說自我認(rèn)知的角度一定要多,不能只從單一的幾個角度來看自我,而要從數(shù)個,即要從幾十個,上百個角度去看自己,只有這樣才能全面而深入的挖掘自己,從各個心靈意識點去突破我們的心靈,我們不要把自己看得太單一了,我們?nèi)祟愑兄叨劝l(fā)達(dá)的大腦,以單一的角度去看,必然是錯的,而只有從幾十個,上百個意識點去看我們自己的復(fù)雜心靈才算正確。
我們經(jīng)常陷入的一個誤區(qū)是,對待某種情緒只有一條路,比如,我自負(fù),那么我就是由于驕傲而形成,我郁悶,就是由于我今天遇到的某個不愉快的事而形成,我空虛,那么我們也許認(rèn)定為這是由于生活缺乏目標(biāo),無法快樂的享受生活,長期的進(jìn)行受阻所造成,我生氣,就是由于某個人惹我生氣造成的么?。這就是我們的嚴(yán)重誤區(qū),來源于我們的一個思維弱點,即“思考不完整”,我們很不愿意從數(shù)個角度去思考,只愿意從某個單一的角度或者是三五個角度去思考問題,然后就去認(rèn)定我們的情緒,由于思考的不完整,我們往往把一個錯誤的觀點當(dāng)成了情緒的本質(zhì)或事物的真理,這是我們很難改正的思維弱點,即思考的不完整性。
我們?nèi)祟惖拇竽X很復(fù)雜,我們是高度發(fā)達(dá)的生物,所以注定影響我們的力量不會是單調(diào)的幾種,一定是多種,我們一定會被非常多的思維心理因素控制。
而我們往往認(rèn)為,某件事的真正原因就是那一兩個,這又是因為我們被速食主義影響,不愿意深入了解事物,只求一個答案,這樣更痛快,也是因為我們的思維缺乏完整性,喜歡片斷的考慮問題,因為那樣更便捷,簡單,容易,我們更喜歡簡快的事物。
我們行動時,是憑借內(nèi)心的感覺去行動,我們快樂,我們更愿意去作,我們生氣,我們就想出口傷人,我們氣餒,我們就成天耷拉個腦袋,我們乏味,我們就很難集中精力去做事。
對于我們的心理狀態(tài),
有時,我們并不知道真正的原因,我們并不知道,我們?yōu)槭裁慈狈εd趣,為什么感到乏味,為什么那么懶惰,我們只是知道,內(nèi)心的感覺讓我們不得不采取某種行為,而且有的時候,我們明知道這樣做不對,但是理性上又無法控制,比如,我們有些人知道喝酒傷身,但是又無法控制,知道熬夜傷身體,透支性的工作容易發(fā)生危險,這些東西,當(dāng)前文化早就開始強(qiáng)調(diào),要人們注意,但是很多人理性上知道不對,可是感覺上卻又讓你不得不去行動,這種狀態(tài),是理性上知道不對,但感覺上,即感性上卻不重視,覺得試一試沒什么不妥,因為很快樂,很享受,往往,我們感覺上即感性上的力量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于理性上的力量,這使得我們不得不采取那些行動,即使那些行動是錯的,象賭博,酗酒,而我們意識上認(rèn)定的原因,往往是這樣做很痛快,很享受,很有激情,很釋放,可是這些認(rèn)識,由于缺乏科學(xué)的引導(dǎo)力量,往往是大錯特錯的,我們根本沒有深入到潛意識里,去好好看一看,到底是哪些心理因素,讓我們?nèi)嵤┻@些不良的行為,你會發(fā)現(xiàn),心理因素不止一個,很多種心理因素都在控制著你的行為,其中有幾個是主控力,是力量最大的,但絕對不是你所說的只是心理感到快樂這一個原因。
要想進(jìn)行真正的自我控制,就必須發(fā)現(xiàn)意識中真正的心理問題都是哪些,要從非常多種角度去更廣泛的自我分析,才能打開潛意識,找到原因,而只有找到潛意識,無意識里的許多個真正原因,我們的壞行為,才能被控制,否則,就好像身處迷宮,到處打轉(zhuǎn),卻轉(zhuǎn)不出去。
利用自我觀察系統(tǒng),我們能輕松的打開意識之門,發(fā)現(xiàn)心理問題的真正原因都是哪些。
所以深度而廣泛,就是看的要全面,要從幾十個,上百個點去看,才叫做真正的看自己,真正的了解自己。
自我觀察圖當(dāng)中所羅列的幾百種心靈意識點,就為我們深入廣泛的了解自己,創(chuàng)造了條件,而只要我們能夠作到深入的,廣泛的去了解自己,我們就能突破自我,就能戰(zhàn)勝任何困境,所以,我們當(dāng)前的問題就是不能深入的了解自我,由于不深入,所以本質(zhì)問題始終隱藏,我們根本看不到它,還以為它不存在,實際上,本質(zhì)的力量一直在影響著你,你不把它挖出來然后運用觀察,感知和思索來解除它的力量,你就會一直活在它的隱影之下,一直被它控制著,而得不到解脫,也得不到力量。
自我觀察系統(tǒng)為我們羅列出詳盡的認(rèn)知,感覺,情緒和模式,這些認(rèn)知和模式非常全面,很多都是我們不曾意識到了,全面,詳盡體現(xiàn)出了細(xì)化,自我觀察系統(tǒng)還針對我們的心靈特質(zhì)細(xì)分出22個版塊,一共有幾百個心理預(yù)設(shè)點,什么叫深度,詳盡的,細(xì)化的,關(guān)注細(xì)節(jié)的表現(xiàn),就是深度,自我觀察系統(tǒng)能夠讓我們進(jìn)入到心靈的細(xì)節(jié)中,也就是進(jìn)入到深度的心理中去發(fā)現(xiàn)自已,挖掘自己。
不進(jìn)入到深度心理中進(jìn)行自我的分析,觀察,感知和思索,我們不會真正實現(xiàn)自我掌控,因為我們并沒有介入到深度心理中,對深度心理中,我們平時很難察覺的各種認(rèn)知,感覺,情緒和模式實施控制,對于負(fù)面狀態(tài)和負(fù)面力量的清理來說,只有進(jìn)入到深度心理當(dāng)中,針對負(fù)面的認(rèn)知,感覺,情緒和模式進(jìn)行細(xì)化的,微觀的清理和釋放,才可能真正從根上,從本質(zhì)上徹底清理掉我們的負(fù)面狀態(tài),才可能實現(xiàn)真正意義上的自我掌控。
只在思維和意識的表面上做文章,或者用意志力強(qiáng)制,根本不可能實現(xiàn)自我掌控,因為潛意識中的深度心理因素還在控制著你。
為什么運用意志力,不能改變你的壞習(xí)慣,因為深度心理的潛意識力量非常強(qiáng)大,且持久,心靈的壓力,工作和生活中的疲累已經(jīng)分擔(dān)了一部分的意志力量,在這個時代下,意志力的負(fù)擔(dān)本身就已經(jīng)很重,再加之心靈與生俱來的脆弱,所以,意志力根本不可能和強(qiáng)大的潛意識抗衡,運用意志力強(qiáng)制自己做事情,你肯定要輸給潛意識。
無論你想克服什么樣的壞習(xí)慣,無論你想改變自己什么樣的心理狀態(tài),都需要介入到深度心理中進(jìn)行自我掌控,就是說要運用自我觀察系統(tǒng)的負(fù)面版塊,進(jìn)行感知,觀察和思索,這樣就進(jìn)入到了我們的深度心理當(dāng)中,清理和釋放了潛意識中的負(fù)面力量,負(fù)面力量被長期釋放并形成了定勢作用,我們就實現(xiàn)了真正意義上的自我掌控。
這種自我掌控,是一種輕松的,無需費力,內(nèi)心毫無沖突,完全自動自發(fā)的,完全無意識的自覺狀態(tài),你會很容易,很輕松的,內(nèi)心沒有任何矛盾和糾結(jié)的執(zhí)行正面的行動,一切都是那么流暢,輕松、透明和自然和快樂,這才是一種真正意義上的自我掌控,內(nèi)心會在一種完全沒有任何沖突的狀態(tài)下,形成正面的認(rèn)知,感覺,情緒和模式,最后導(dǎo)引出毫無內(nèi)心沖突的正面行動,一切正面狀態(tài)的產(chǎn)生,都是那么的自然,快樂,輕松,流暢,毫無阻礙。
這里大家要注意一點,在克服心理障礙的過程中,你是非??鞓返模愕膬?nèi)心沒有任何的糾結(jié),心靈很通暢的去完成心理障礙的克服過程,比如克服物欲成癮的壞習(xí)慣,內(nèi)心一點也不會因為沒有了物欲享受而感到不快樂,或者羨慕那些擁有物質(zhì)的人,就算沒有任何的物欲享受,內(nèi)心依然快樂,充實,無所畏懼,因為,自己的快樂已經(jīng)不是建立在物欲享受之上了,我們已經(jīng)在深度心理中徹底了清理了它的負(fù)面力量,并形成了新的定勢化。
無論你想突破任何不良的心理狀態(tài),只要你能夠運用自我觀察系統(tǒng)進(jìn)入到深度心理當(dāng)中,在定勢化的作用下,你能夠真正實現(xiàn)自我掌控。
克服貪吃的壞習(xí)慣,沒問題。
克服物欲享受,沒問題。
克服吃垃圾食品的壞習(xí)慣,沒問題。
克服酗酒的壞習(xí)慣,沒問題。
克服混亂的生活狀態(tài),沒問題。
克服拖延的壞習(xí)慣,沒問題。
克服猜疑的性格,沒問題。
克服心靈的軟弱,沒問題。
克服懶惰的心態(tài),沒問題。
克服不喜歡學(xué)習(xí)的心理狀態(tài),沒問題。
方法就在于利用自我觀察系統(tǒng),去感知心理預(yù)設(shè)點,然后聯(lián)結(jié)相應(yīng)的心理狀態(tài),察覺心靈深處的感悟和洞見,這樣,我們就進(jìn)入到了相應(yīng)心理狀態(tài)的潛意識中,以深度的,細(xì)化的,微觀的方式對其進(jìn)行整合,提升,清理和釋放,這種介入深度心理的方式,能夠克服任何心理的障礙,還你一個純潔,干凈的大腦。
利用自我觀察系統(tǒng)進(jìn)入負(fù)面狀態(tài)的深度心理和潛意識中,有三種方法
一、在自我觀察系統(tǒng)中,感知心理預(yù)設(shè)點,然后聯(lián)結(jié)個人檔案中的焦點問題。
二、在自我觀察系統(tǒng)中,感知心理預(yù)設(shè)點,不進(jìn)入個人檔案,直接聯(lián)系心靈中某種負(fù)面的情緒感受。
三、不做任何內(nèi)心的聯(lián)接,既不聯(lián)接焦點問題,也不聯(lián)接內(nèi)心的情感,直接感知自我觀察系統(tǒng)中的心理預(yù)設(shè)點,去體會心理預(yù)設(shè)點帶來的內(nèi)心感受,利用思維的自動搜索能力,自然的挖掘與心理預(yù)設(shè)點相對的深度心理狀態(tài)。
對于心靈簡圖和心靈視圖,都是同樣的道理,感知心靈簡圖或心靈視圖,然后聯(lián)結(jié)焦點問題和內(nèi)心的情感狀態(tài),或者不做任何聯(lián)接,直接體會心靈簡圖和心靈視圖帶來的內(nèi)心感受。
這樣,就將個人的負(fù)面心理狀態(tài)與成百上千個心理預(yù)設(shè)點相連,心靈簡圖和心靈視圖也是利用心理預(yù)設(shè)點所做,這種連接,能夠成功進(jìn)入負(fù)面狀態(tài)的細(xì)化的,深度的心理當(dāng)中,因為全面的,細(xì)致的,微觀的,就是深度的,從而實現(xiàn)對負(fù)面狀態(tài)和負(fù)面力量本質(zhì)上的,徹底的,完全的清理和釋放,實現(xiàn)真正意義上的自我掌控。
自我觀察系統(tǒng)的正面版塊中,詳盡的,細(xì)化的列出了我們?nèi)娴恼嫘睦眍A(yù)設(shè)點,這些心理預(yù)設(shè)點就是正面狀態(tài)的細(xì)化解釋,就是正面狀態(tài)的深度心理狀態(tài),正面狀態(tài)的細(xì)化的,微觀的深度心理和潛意狀態(tài),已經(jīng)在自我觀察系統(tǒng)正面版塊幾百個心理預(yù)設(shè)點上體現(xiàn)出來。
比如:
對于自信的正面狀態(tài)
在優(yōu)秀心靈特質(zhì)版塊中,這些心理預(yù)設(shè)點準(zhǔn)確的解釋了自信的心理狀態(tài),是自信這種心理狀態(tài)的主控因素:
恒定
強(qiáng)壯
成功感
能力感
必勝感
把握感
這些心理預(yù)設(shè)點更細(xì)化的解釋了自信這種情緒感受。
再看快樂的正面心理狀態(tài),這些心理預(yù)設(shè)點是快樂的深度心理和主控因素:
活化
興奮
美妙
激情
生氣勃勃
這些心理預(yù)設(shè)點更細(xì)化的解釋了快樂這種情緒感受。
再看寬容的正面心理狀態(tài),這些心理預(yù)設(shè)點是寬容的深度心理的主控因素:

自由
自控
平衡
無界限
理性
這些心理預(yù)設(shè)點更細(xì)化的解釋了寬容這種情緒感受。
更多的心理預(yù)設(shè)點舉例,看自我觀察系統(tǒng)。
這里,我們看到,在自我觀察系統(tǒng)中,眾多的心理預(yù)設(shè)點是一個交叉重復(fù)的形式。
快樂的深度心理有激情的因素,激情的深度心理也有快樂的因素。
必勝感的深度心理有自信的因素,自信感的深度心理也有必勝感的因素。
自我觀察系統(tǒng)正面版塊的正面心理預(yù)設(shè)點,就是我們正面狀態(tài)的細(xì)化解釋,通過對自我觀察系統(tǒng)正面版塊上心理預(yù)設(shè)點的感知,就實現(xiàn)了在深度心理中,對細(xì)化的,微觀的心理狀態(tài)的進(jìn)行強(qiáng)化,這種深度心理的狀態(tài),能夠真正從實質(zhì)上,強(qiáng)有力的,扎實的,穩(wěn)固的,恒久的提升我們的正面心理狀態(tài),比起那些表面化的語言和視覺刺激,效果好上數(shù)倍。
根據(jù)自我觀察系統(tǒng)的心理預(yù)設(shè)點,制作出心靈簡圖或正面心靈視圖,然后對它們進(jìn)行感知,我們就是在深度心理當(dāng)中,微觀的,細(xì)化的來提升我們的正面狀態(tài),使正面狀態(tài)更持久,更穩(wěn)固,更強(qiáng)壯,更有力。
提升正面狀態(tài),我們可以不必設(shè)立任何焦點問題,直接去感知自我觀察系統(tǒng)正面版塊的心理預(yù)設(shè)點,和我們制作出的心靈簡圖和正面心靈視圖,由于這些心理預(yù)設(shè)點和心靈視圖本身就是我們正面狀態(tài)的細(xì)化的體現(xiàn),所以,直接對它們進(jìn)地感知,就是在細(xì)化與微觀中,對心理狀態(tài)進(jìn)行提升和掌控,實現(xiàn)了深度心理的強(qiáng)化,最后完成真正意義上的自我掌控。
無論是清理和釋放負(fù)面狀態(tài),還是提升正面狀態(tài),都需要在深度心理中去整合,提升,清理和釋放,不能只作表面文章,細(xì)化的、微觀的、深度的自我掌控,具有極強(qiáng)力量,是真正意義上的自我掌控。
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